采參人的規矩散文

　　看紀錄片《美麗鄉村》，第一次看到長白山人采摘野生人參的過程，心里便有一種天朗氣清惠風和暢的美好感覺。

　　入山采參，長白山人俗稱“放山”，放山之前，他們必須入廟祭拜山神。王中三是一位有著四十年采參經驗的老把頭，帶徒弟進廟燒香，依然莊重虔誠，執兩炷香端臥胸前，目光如炬地凝視佛像，念念有詞：“這次進山又要打擾山神，敬請菩薩開恩原諒，保佑。”說完，腰深深彎了下去，徒弟也跟著鞠躬跪拜。

　　野生人參怕熱怕旱也怕曬，一般生長在海拔近兩千米的深山濕地，放山講究“去單回雙”，進山時人數要是單數，回來采到的人參就是成員中的一份子，湊個雙數，意味著豐收吉祥。王中三帶領倆徒弟入山，每人拄一根高過頭頂的木棍子，山路濕滑陡峭，野獸毒蟲時有出沒，棍子能以防萬一，但有意思的是，棍子上不知為什么都系著帶銅錢的紅繩，一路晃動，如跳舞的耳墜。三人風餐露宿，一天一夜后進入人參生長的深山，按照規矩，三人都默不作聲，提著棍子，貓著腰，躡手躡腳地向前探，原來，在他們心中，人參是有靈性的`，任何風吹草動，都會讓它們受到驚嚇，然后倏忽逃走。只見王中三屏氣凝神，時而側耳諦聽，時而左顧右盼，似乎他能在風的低吟中感受到人參的呼吸。王中三終于停下步子，對著周圍的草叢，一遍又一遍地輕喚：“棒槌！”“棒槌！”倆徒弟也輕輕地喚了起來，“棒槌”是長白山人給人參起的乳名，聲聲輕喚聽起來就像守在搖籃邊的母親在喚醒熟睡的嬰兒，這就是他們的“喊山”，旨在告訴棒槌有人來抬它回家了。

　　王中三輕手輕腳地走到一處，慢慢蹲下身子，拉起一片翠綠的葉子摸了摸，滿意地笑了，徒弟們取下棍子上的紅繩遞了過去，王中三便把它套在了人參枝葉上，他說，人參需要五十年才能長成，采參要抬大留小，這棵從葉子上看已經長成，可以抬走，所以套上紅繩，免得它溜走了。王中三戴上老花鏡，取出剪刀和小木棍，小心撥弄著人參周圍的土壤，每一根細小的根須都不能弄斷，因為這是山神的恩賜，它已成為采參人心照不宣的規矩。王中三端坐在人參面前，猶如坐在寺廟的蒲團上，專注地盯著手下，手里散發出的是修行的光芒，他就那么重復地撥弄著，一縷一縷地牽起細細根須，平靜的勞作給人一種莊嚴感。

　　兩個多小時后，一顆完好無損的人參出土了，像白嫩的嬰兒，托在王中三的手里，徒弟們把早已準備好的白樺樹皮鋪在地上，放上厚厚一層苔蘚，王中三才把人參放到這溫床上，又捧起一層濕苔蘚蓋上，然后再輕輕卷起，抬走。讓人參保持生長的原貌下山，這也是采參人遵循的規矩。

　　看完采參的全過程，是不是有一股清泉注入心間？人參是長白山的饋贈，而長白山人依靠這些古老的規矩，世代安享自然的潤澤。看似繁瑣的規矩里，實則蘊含的是一個簡單的“敬”字，敬天地，敬生命，敬自我，在純樸的山人眼里，天地是神，需要頂禮膜拜；萬物有靈，需要體貼對待；自我有魂，需要勞動的認真和嚴苛的自律。一個簡單的“敬”字，讓我們找到了人間真正的和諧，它來自于人內心的安寧滿足，人對自然萬物的順應默契。

　　現在我們都在金錢和權力構筑的美麗光環下，成了迷途的羔羊，我們只信奉潛規則，不知道“不以規矩，不成方圓”，在這種環境下成長的年輕的長白山人，他們不會忘記先輩留下的規矩吧？

【采參人的規矩散文】相關文章：

參話頭優秀散文10-07

春來采野菜的散文10-15

采子經典散文隨筆10-10

松林采蘑記散文06-14

《小龍人采龍珠》教案02-07

老婆伴我參游小記散文01-15

薄采其芹優美散文12-23

規矩05-10

采,采馬鈺,采的意思,采賞析 -詩詞大全01-01