《基督山伯爵》讀后感(合集15篇)
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《基督山伯爵》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《基督山伯爵》讀后感 篇1
假如你在即將升職并獲得愛情的甜蜜雨露滋潤之時，被人陷害入獄，并在黑暗潮濕且獨自一人的牢房中度過14年，你會怎樣呢？是屈從地在孤獨中老死，抑或忍受不住絕望而自殺，還是任憑14年孤獨的利劍也無法劃破你那堅毅的靈魂，守著微弱的希望之火，直至光明到來？
埃德蒙·唐代斯用他的行動告訴我們，他是最后那一種人。誠然，他也曾絕望過，自殺的念頭曾使他絕食多日，可最后求生的欲望還是幫他戰勝了這一念頭，這也讓他在之后有機會結識了法里亞神甫，后越獄成為了基督山伯爵，并向陷害他的仇人復仇。
他勇敢而堅毅，且有一顆善良的心。在直面死亡時，他毫不畏懼，冷靜理智地面對與阿爾貝的決斗。他雖然是一個復仇者的角色，卻向我們淋漓盡致地展現了“知恩圖報”一詞的含義。他對幫助自己的莫雷爾一家關懷備至，拿出極大一筆錢將老莫雷爾先生從破產中解救出來，后又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛情，打亂了他對仇人維爾福報仇的計劃，又煞費苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。為了入獄前對梅瑟苔絲深沉的愛，他又放棄了徹底的報仇，甚至愿意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。
《基督山伯爵》一書中，精彩又引人入勝的情節數不勝數，各類性格豐富的人物也不少，可最觸動我的，還是唐代斯在獄中遇到的，為他傳奇的后半生奠定基礎的神甫—法里亞。
法里亞神甫是1811年被關入獄的一位意大利學者，偶然發現了紅衣主教的遺囑，并得知了基督山島上深埋著的.寶藏。他一次又一次地告訴每一個遇到的人這件事，卻被一笑置之，甚至被視作瘋子，關入地牢。他沒有放棄，絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路，并利用一切可用的資源制成了書軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品，結識了唐代斯后又教后者知識，將寶藏的秘密傳與他，最后卻沒來得及享受那筆財富，便死于蠟屈癥。
我在閱讀這一段文字時，心也隨著法里亞神甫的種種行為而跌宕起伏，不由得想到了那句極有名的話“人不是生來就要被打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”
沒錯，獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無法打敗他，即使他最后因蠟屈癥而死，在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來，對這一不公平的社會進行了報仇。他沒有被打敗，也不可能被打敗！只因他靈魂是如此的堅韌，又鋒利如刀刃。
《基督山伯爵》讀后感 篇2
基督山伯爵是一部通俗的復仇類小說，是十九世紀著名法國作家大仲馬在陪同拿破侖后人游玩基督山島后寫下的一部小說！
我喜歡這部小說首先他的題材非常吸引人，復仇，報恩，主角才智過人，恩怨分明，故事中對友情愛情親情都進行了深刻的描寫！故事情節引人入勝。
其次這部小說亦寫出了許多做人的道理！
最后是我非常喜歡女主角梅爾塞苔絲。
故事背景發生在拿破侖復辟前后。主角埃德蒙在與未婚妻梅爾塞苔絲訂婚宴當日被陷害為波拿巴分子，被判終身囚禁(當時拿破侖滑鐵盧戰役失敗后，波旁王朝復辟拿破侖被囚厄爾巴島)，波拿巴分子即為拿破侖的擁護人，屬于反賊。
在這里作者深刻描述了在動蕩時期政治的敏感和冷酷，人性的貪婪，自私，和金子般可貴的友情。
看完了小說我一直對女主角母子耿耿于懷，第91章母與子非常令人動容！女主梅爾塞苔絲是一個普通并且懦弱的女人，男主被抓只能徒自悲傷，男主"死"后生活無以為繼只能嫁給唯一的依靠費爾南，女主婚后學習文藝，氣質高雅端莊，儀態萬千，可以說是非常幸福的！男主回歸讓女主在幸福的生活上更添一絲小期待！就好像嫁給了馬云這時候初戀吳彥祖出現的感覺。男主揭發費爾南行為后女主當時心里很不舒服，自己的男人并不是正直的人，內心高貴自居的梅爾塞苔絲無法接受，毅然放棄伯爵夫人的優厚待遇和金錢，毅然離開伯爵府！丈夫因此自殺！由此可見梅爾塞苔絲是一個倔強的女人，離開優質生活的梅爾塞苔絲失去了往日的光澤，不再優雅，端莊，美麗，唯一的兒子為了給自己留下生活費，賣身去非洲當兵，梅爾塞苔絲徹底失去了精神的'依靠，可以想到梅爾塞苔絲當時是很恨主角埃德蒙的，當時又沒有理由恨，畢竟埃德蒙是自己最愛的男人，但是二人已經是曾經滄海難為水了！
男女主都是挺傲嬌的一個人，我認為即使梅爾塞苔絲提出和男主復合，男主也是會答應的！但是女主的驕傲不允許她提，就好像她不想放棄優質生活也不得不放棄一樣，她的驕傲驅使，男主也知道就算提出復合女主也不會答應的，她們彼此了解！以及男女主角本身的愛也因為時間和錯過變成一種遺失的美好了吧！
《基督山伯爵》讀后感 篇3
讓人終生難忘的復仇故事，視名譽如生命的最終身敗名裂，手持正義之錘的最終被神判罪，貪婪財富的最終傾家蕩產，想想那首的《好了歌》，是不是侑點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排，早早的就在太虛幻境中注定了下來，而基督山中茖人復仇的因素更大一些。這里實際尙體現了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。
然而深究基督山一書，表面尙看似乎是茖人對于祂人背叛與誣陷的復仇，實際尙遠非如此。看看三位陷害者最后的結局吧，將軍由于背叛祖國賣主求榮而被指控，檢察官因為與祂人私通并活埋私生子而遭揭發，銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福，事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭懲罰。沒侑哪茖人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的，如果祂們沒侑后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這茖意義尙來講，基督山的復仇不局限于茖人恩怨，而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰，是尙帝對于徇私，背叛，貪婪這一茖茖罪惡面孔的復仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來，基督山與紅樓夢確侑異曲同工之處，都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說中‘天’獲得成功的同時，對于‘人’的結局的安排卻不相同，一茖復仇成功，而另一茖卻遁離塵世，因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的斗爭，基督山雖成功靠的卻是天降的財富，脫不開拜物教的思想，于是也失去了對命運進行更為深入的`思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當是《基督山伯爵》的文學價值一直為人詬病，而《紅樓夢》卻得了文學界一致肯定的原因吧。
無論如何，基督山對于人生侑限探索的結果對于我們而言仍是一筆無價的財富，使得我們不必經歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚，卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話：
世尙沒侑幸福和不幸，侑的只是境況的比較，唯侑經歷苦難的人才能感受無尙的幸福。必須經歷過死亡才能感受生的歡樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至尙帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩茖詞中："等待"和"希望"。
《基督山伯爵》讀后感 篇4
用了一個月的時間，連聽帶讀的完成了大仲馬的上下冊《基督山伯爵》。不得不說，聽書確實是一個不錯的選擇。畢竟，光是看著實物，兩大厚本的這部巨著就已經令人望而卻步了。
而用聽的方式，做飯、做家務、等車坐車、散步時，所有的碎片時間里，都可以用藍牙音箱或耳機來聽。這部作品發表在一百多年前的1844年。作者大仲馬在地中海游歷時，途徑基督山小島，萌生了寫書的想法。之后將自己在《關于路易十四以來巴黎警察局檔案回憶錄》中的一個復仇金剛鉆的案例，經過改編，植入以基督山島為場景的故事。
法老號大副埃德蒙.鄧蒂斯，被人誣陷，在訂婚現場被抓后，投入伊夫堡黑牢。受同為犯人的神甫法利亞的教誨和指點，冒充其死尸逃出黑牢，在基督山島挖到寶藏，化身水手辛巴德，威馬勛爵，布沙尼教士，報答了老船長默萊爾及其子女，報復了投遞致他入獄的信件、并娶走他未婚妻的費爾南，寫誣陷信的鄧格拉斯，以及為保全自己的父親，最終判他終身監禁的維爾夫。
當他認為自己已經完成了上帝交給他的這一復仇使命時，因這一計劃令無辜的人受牽連，尤其是維爾夫的兒子愛德華的死，他終于醒悟：唯有寬恕，才能得到救贖。
整部作品金句頻頻，但令我印象深刻的，是這兩句：
1、人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。
2、這個世界上，無所謂幸福與不幸，只有一種處境和另一種處境的比較，如此而已。
埃德蒙面對漫無邊際的黑牢生活，失去了活的勇氣，用絕食來放棄生命。就在自己奄奄一息時，聽到墻壁上有敲擊的聲音，為了弄清楚這聲音來自何處，他恢復了飲食，最終得以自由。
重回社會的他，為了更精準的'報復，他又用了八年的時間來準備。
最后，該報的恩報了，該報的仇也報了，他內心空空。是他贖回的海蒂用愛再次讓他感受到了幸福，瞥見了人生的真諦：“我在對自己說，海蒂，憑我愚鈍的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句話，讓我的心里變得這么在、敞亮。我在這個世上只有你了，有了你，我就會重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。無論是補償還是懲罰，我都愿意接受這種命運，來吧，海蒂，來吧...”
在我們每個人的一生中，又何嘗不是帶著希望在等待著呢？
《基督山伯爵》讀后感 篇5
《基督山伯爵》寫的是法國波旁王朝時期一個報恩復仇的故事。大仲馬將它寫的暢快淋漓，讓人們深刻思考。
書中有一個人叫卡德魯斯，他因為自己的貪婪葬送了性命。卡德魯斯是唐戴斯的鄰居，他良心未泯，在唐戴斯入獄后，對其父親頗為照顧，唐戴斯化身基督山伯爵回來復仇時，為了報恩給了卡德魯斯一個榛子大小價值五萬法郎的鉆石，這個足可以讓卡德魯斯一家過上幸福生活，但是貪婪的卡德魯斯他將鉆石賣給珠寶商，然后將其殺害，企圖用這種方式讓自己的財富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害，最后人財兩空。
當唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯，鄰居卡德魯斯和他說了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕，不吃不喝將自己關在房中，他拒絕梅塞苔絲對他的照顧，他說他不能離開這里，他可憐的孩子出獄回來找他，他要是不在了，他兒子怎么辦？卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯，但是老唐戴斯聽不進去，他太痛苦了。逢人便訴說他兒子的遭遇和自己的不幸，很像祥林嫂一樣。于是人們就漸漸的不愿意再去開導他，探望他。最后老唐戴斯餓死了。一個讓人見了就傷心的人，你哪怕心情再好，也不會總去看他，沒有人愿意與一身傷悲的人在一起，更沒有多少人能真正理解別人的痛苦，只會將自己置身于更深的負能量之中。
唐戴斯被唐格拉爾誣陷，出賣，然后入獄，出獄之后的.唐戴斯進行復仇，但是他并沒有對唐格拉爾置于死地，而是教訓了他，使其懺悔，放了他一條生路，看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾，其實就是放過自己，他對唐格拉爾說現在的我寬恕了你，因為我也需要被寬恕。這就像《雙城記》里的德發日太太，她就沒有走出來而是將自己一起葬送掉了。其實在這個復仇過程中，唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵，受盡折磨，陷害他的檢察官瘋了，情敵費爾南飲彈自盡，大仇已報，并未如釋重負，反而內心更加痛苦。于是他選擇放下仇恨，減輕負累，不要一味揪著別人的錯不放，只會將自己傷的更深。看是報復別人，實則懲罰自己。放下別人的過錯不是認輸，是為自己松綁。有句話說得好，人生海海，我們免不了遭遇不公，愿你懂得用加法愛人，用減法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜樂地度過此生。
《基督山伯爵》這部書，我們看到眾多丑陋陰暗，大仲馬寫出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當天被誣陷入獄十四年，在他絕望的時候結識了法利亞神父，神父幫他分析，助他出獄，越獄成功化身基督山伯爵。
《基督山伯爵》讀后感 篇6
《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此更名為基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。這本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
很多人看過此書后，一直對唐泰斯復仇的過程津津樂道。唐泰斯的復仇固然驚險，但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報復仇人，而是先去報答了恩人。在經歷了背叛與14年的牢獄后，唐泰斯的心并沒有被仇恨完全吞噬，他的內心始終記著埃及王號的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排，但從這個細節中，我看出了唐泰斯內心的光明，他的正直，知恩圖報，在這個細節中體現得淋漓盡致。
埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時為他四處奔走，還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產了，絕望當中，他準備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務，送給他女兒一筆優厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號。然后，唐泰斯說：“我已經代天報償了善人。現在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人！”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后，唐泰斯才開始一步步準備自己的復仇計劃了。在鏟除了陷害自己的.仇人后，唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說：“現在我的工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了！”于是，同收養的阿里總督的女兒埃黛遠走高飛了。
正如基督山伯爵自己所說：世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。
一個人在經歷了人世間最痛苦的背叛、出賣、陷害后，他還能保持一顆感恩的心，這與他本質的高尚是分不開的。若一個人眼中只有仇恨，他也必定會在痛苦中默默死去；只要我們心懷感恩，用一顆真誠的心去面對世界，那么好人必將會被眷顧，壞人必將會被懲戒。
在我們被生活的痛苦所壓制的時候，讓我們心懷感恩，去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂。痛苦必將會過去，我們也必須以一顆積極感恩的心去面對明天。
《基督山伯爵》讀后感 篇7
擠出時間讀點書吧，只有這樣，你才能偶爾遭遇好書。一個人與一本書之間，冥冥中有一種緣份。讀書對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。
人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人，都是經歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內積蓄著能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報仇，最后揚帆而去，不知所蹤，將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人，或許會為他悲慘的.遭遇而深感同情，或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財產，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣，無數次的摔倒，又無數次的爬起來。()那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話，對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠向著最前方看，你就會越來越接近目標，把目光放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長的等待也是值得的。
《基督山伯爵》讀后感 篇8
歌德曾經說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”在世界文學名著的寶庫中，就有這樣一本不可多得的好書——《基督山伯爵》，它是法國作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書厚達一千四百多頁，但絲毫不讓人覺得拖沓冗長。小說情節跌宕起伏、引人入勝，令我讀完仍意猶未盡，并由此書引發了許多聯想與思考。
這本書主要寫了一名青年水手——愛德蒙。唐泰斯被人陷害入獄，后來結識了法里亞神甫，在找到機會逃出監獄后，得到了巨額財富，并偽裝在不同身份下，對自己的恩人報恩，向仇人報仇的故事。
通讀全書，愛德蒙堅持不懈、愛憎分明、知錯能改、不貪錢財的高貴品質讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年，可他從未動搖過逃出去的想法。如果換作是我的話，在希望渺茫的情況下，我的'信念很可能便會慢慢泯滅了。在出獄之后，他以上帝的名義，用仁慈和人道報答了一切珍貴的恩情，同時他也用復仇之神授予他的權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡。復仇成功后，他也沒有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財產，而是拋棄錢這種“身外之物”，前往遠方，過上新的生活。
再品《基督山伯爵》，我又加深了對這本書的理解。看一看愛德蒙·唐泰斯復仇的對象——維爾福，他為了獲得更高的社會地位，不惜舉報自己的父親，卻隱滿某些事實，只為使自己的仕途更平坦。當格拉斯，原本只是“法老號”上的一個小會計，因不滿唐泰斯而歪曲事實進行舉報，而后卻成富翁。然而，他的恩人——莫雷爾，雖為人善良、大方正直，卻一貧如洗。上述的這些，都用鮮明的對比，表現出上流社會丑陋的嘴臉，也折射出當時勾心斗角、金錢至上的丑惡現象。
由此也引發了我對人性的思考。世上最險惡的是人性，世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問：如果要在金錢名利與親人朋友之間做選擇的話，我會做出怎樣的抉擇呢？我想我還是會毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人，但正義與情義更是無價之寶。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”千萬不能做見利忘義的小人。
在小說結尾，基督山伯爵對莫雷爾說：“只有下過死的決心的人，才能懂得活著有多快樂。”這句話正是他的心路歷程的真實寫照。我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗，應該就是善與惡的種種較量吧！這部小說折射出人性的善與惡令人深思，但無論時代如何變遷，無論身處何時何地，我們還是應該做存善念、說善言、做善行的人。
《基督山伯爵》讀后感 篇9
今天早上起來把《基督山伯爵》的下冊讀完了。
以前在學校里學習寫作文，寫讀后感是必學的內容，可我卻一直沒能領會寫讀后感的要點，所以寫出來的東西總是很空洞。
可能那時候年紀小吧，讀了很多內容，卻只是走馬觀花的隨著主角的命運經歷了一段曲折的劇情，這些劇情離生活差得太遠，所以根本聯想不到一塊，也就沒有太多感想可以寫。
《基督山伯爵》這本小說我是第二次讀，距離上一次已經超過五年了，感觸也大不相同。
整本小說貫徹始終的是一種天道輪回，善惡有報的宿命思想。以至于在讀到下冊的復仇劇情時，我的腦海中閃現的是楊子飾演的白玉堂那個經典的QQ動態表情：善惡終有報，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天繞過誰！接著一道閃電劈下來，我開始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外，法利亞長老也教給讀者一件事：在逆境中，要堅持和忍耐，不斷地學習提升自己，等待機會到來，讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。
給我印象最深刻的場景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長老之外唯二的兩個善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子，但她的母愛卻非常純粹，最后這種高尚的感情保護了阿爾培的生命。他離開馬賽去參軍時，美茜蒂絲一直望著他所乘的.船到看不見為止。我想到我可愛的老媽，每次到火車站送我的情形，忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室，漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手，我都會扭過頭去流淚。我是一個很軟弱的人。
其實爸媽很厲害，能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣，經常有想要回家的念頭，可是他們碰到任何困難都從來沒有退縮過。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺得討厭一切人一切事，好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅定的念頭，時常覺得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環境中，依然堅持活下來，并且再回到人世上進行復仇計劃，把所有的仇人一個個毀掉，那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財產之后，靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱，努力把事情做得更好。
《基督山伯爵》讀后感 篇10
剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書讀一次！
書的結尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個字里面------等待和希望”。
回顧整個故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時期望與父親團聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情，從而被關在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來重獲自由后，心中累積的憤恨通過復仇得到宣泄與平息的等待……
在這漫長的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫無邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的絕望……
黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來送飯都得打著火把，囚犯單獨關押，看不見其他一個人，只有一些牢獄里活動的小動物發出一些聲響，這里沒有幾年幾月幾日，沒有白天黑夜，沒有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然后莫名關在這里。沒有理由，沒有期限，沒有申辯，沒有光亮，沒有時間，怎會不發瘋呢，怎能不絕望呢？
好在在最絕望的時候，在等待了12年后，仁慈的天主給他打開一扇了希望的門，這確切的說是一個地下通道的道口，在這個通道的另一頭是一個給予他智慧知識財富自由的`可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”！
在關押了14年后，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，為曾經照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務，也救了這個船主一條性命;他找到了陷害自己的人，買下了基督山，化身為基督山伯爵，走進巴黎，開展復仇計劃……
這種復仇其實可以很簡單，因為著名的路易-萬帕大盜都對基督山伯爵極為服從，但他沒有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來，用正義來懲罰他們，最終，3個陷害他的人，一個自殺，一個瘋了，最后一個從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒有被餓死……
梅爾賽苔絲已經不是原來的梅爾賽苔絲了，她已經過去了，伯爵的心里又終于可以愛了，他帶著崇拜他的海黛，漂然走向遠方，把在巴黎的別墅，基督山島的財富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那里總能體會到幸福的人，他輕松的去過屬于自己的生活了……
他等待了將近15年，終于完成了目標。
所以在你等待時，不要放棄希望，未來皆可期……
《基督山伯爵》讀后感 篇11
還是在初中的時候，我讀了大仲馬的《基督山伯爵》，那時還體會不到那些深層次的東西，只是覺得惡有惡報，善有善報，善良的人最終會是贏家，而壞人終將被懲罰，而這部小說講述的故事，在復仇之外，還啟發人們要學會感恩，于是，它的另一個名字叫做《基督山恩仇記》。
小說的主人公十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，一個巧合使法里亞神甫走入了他的生活，給他絕望的世界帶來了一束光。
神甫把自己一生的知識傳授給他，讓他具有有淵博的知識、高雅的儀態，告訴他基督山島寶藏無數的財富，并幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵，從一個小水手變成了上層社會的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的`仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。
從唐泰斯身上，我們看到了一個光輝的形象，人性在他身上顯現，在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉。
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底，大仲馬把人性最真的一面還原在我們面前，讓我們有機會去觸摸自己的內心深處，讓我們學會感恩，學會做人。
《基督山伯爵》讀后感 篇12
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經滄桑，他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”
由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。
而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的'。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到人生目標。
《基督山伯爵》讀后感 篇13
《基督山伯爵》是歐洲文藝復興時期大仲馬的代表作，向來對歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經誘惑下，將兩本像磚頭一樣的書讀完了，受益匪淺，大家分享一下。
“法老號”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字里面
‘等待和希望！’”
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的'，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。
經典句子：
1、精神上的創傷就有這種特性，——它可以被掩蓋起來，但卻決不會收口；它是永遠痛苦的，被觸及就會流血，永遠鮮血淋漓地留在心頭。
2、你將拔掉龍的牙齒，傲然的將獅子踩在腳下還有那個等待與希望
3、：生命是什么？是在死神的候見室小憩一下。
4、我以傲氣對待世人，只因世人都是毒蛇，隨時準備攻擊高自己一頭卻沒有將自己一腳踩死的人。
5、人類都是鱷魚的子孫，骯臟的又不止我一個
6、上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無限的欲望一切罪惡只有兩帖藥—————時間和沉默
7、快樂或不快樂是一個秘密，只有自己和四面的墻壁才知道。
8、假如我們分手的話，絕不是處于我的意思，要知道，樹是不愿離開花的，是花離開樹。
9、在政治上，沒有人只有主義，沒有感情只有利益在政治上，我們不是殺了一個人，而是清除了一個障礙。
10、 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個人知道。
《基督山伯爵》讀后感 篇14
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。
人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那么任何挫折都會被我們打敗。
故事情節大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠航歸來，打算結婚，并且作了代理船長，前程似錦。可是他的才干受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據法利亞的.指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。
當然大仲馬寫得比較神奇，內容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。
現實生活肯定不會像小說里那樣復雜，況且對于我這種頭腦簡單的人來說，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說我眼里全是好人，一點壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。
《基督山伯爵》讀后感 篇15
他，是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯，他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部，而我要向你介紹的書，書名叫《基督山伯爵》。
這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景，揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛苦萬分，當他準備放棄時，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯，鄧蒂斯已經成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復仇者，在他的身上，我們更多可以看到的是善良、聰慧，并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不同的復仇形式面前，一個個倒在他的腳下，甚至有的復仇方式，讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人，他們的內心世界同樣豐富復雜，耐人尋味。
小說的`故事情節跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什么？會有怎樣的轉折？又會有怎樣的發展？誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手，會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生？故事的每一步，都會緊緊抓住讀者的心。
這本小說，起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢？這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中，目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡潔明了，又引人入勝。不像有些小說，只看題目就知道了整本書的故事概括和結局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題，能透露出一些線索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動作以及心理描寫的細致刻畫。
說到這里，對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了？那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信，明天將會更加美好！很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。
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