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《基督山伯爵》的讀后感

時(shí)間:2023-03-20 11:27:01 讀后感范文 我要投稿

《基督山伯爵》的讀后感

  讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《基督山伯爵》的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《基督山伯爵》的讀后感

《基督山伯爵》的讀后感1

  大仲馬與年輕的拿破侖親王同游基督山島時(shí)就能自信的許下承諾寫本小說(shuō)作為同游紀(jì)念,在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄里看到這個(gè)復(fù)仇的故事后,通過(guò)整體的.布局,人物塑造,多線敘事及清晰的情節(jié)脈絡(luò),最終形成一個(gè)完整的閉環(huán)。

  印象最深的是博學(xué)的法里亞長(zhǎng)老。

  條理清晰是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

  他幫助愛(ài)德蒙撥開(kāi)迷霧,教給他多種語(yǔ)言和必要的知識(shí),在十四年枯燥的牢獄生涯中,日復(fù)一日年復(fù)一年的學(xué)習(xí)。

  學(xué)過(guò)的東西,不一定是懂得的東西。有兩種人,一種是書蠹,一種是學(xué)者:記憶造就前一種人,哲學(xué)造就后一種人。”

  學(xué)過(guò)的知識(shí)還必須要懂得運(yùn)用。

  每天在辦公室里無(wú)所事事,虛度光陰,一天天的重復(fù)卻沒(méi)有用來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí),愛(ài)德蒙在困境中尚能心存希望的堅(jiān)持等待并獲得重生,希望自己也能有這份毅力

  仇恨使人盲目,憤怒使人喪失理智,一個(gè)人要是想憑復(fù)仇逞一時(shí)之快,到頭來(lái)飲下的只能是苦酒。

  人類的智慧不就包含在這五個(gè)字里面嗎:“等待和希望!”

《基督山伯爵》的讀后感2

  今日我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

  《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。明白了是誰(shuí)誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的`家破人亡,最終揚(yáng)帆而去。

  讀了這篇文章,我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的,所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。并且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會(huì)有期望的,車到山前必有路。

  以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信期望。

《基督山伯爵》的讀后感3

  他,青年時(shí)遭人陷害,貫入監(jiān)獄十四年之久;

  他,失去了最愛(ài)他的父親,還被仇敵搶走了未婚妻;

  他,因禍得福,受高人指點(diǎn)獲得知識(shí),還得到了財(cái)富;

  他就是大仲馬的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯!

  十九世紀(jì),一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng),即將結(jié)婚的時(shí)候被會(huì)計(jì)丹格拉爾和他的.未婚妻梅色苔絲的哥哥菲爾南嫉妒和陷害,再由假仁假義的法官維爾福審判,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

  但幸運(yùn)的是,他遇見(jiàn)了法里亞神甫,他讓唐代斯收獲了知識(shí),揭開(kāi)了他遭陷害的內(nèi)幕,還把自己發(fā)現(xiàn)在基督島上的寶藏告訴了他。最終,唐代斯逃了出來(lái),他報(bào)答了對(duì)他有恩的人,他報(bào)復(fù)了那些陷害他的人,讓他們家破人亡,妻離子散。

  他對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是上帝,是一位復(fù)仇的'天使,他恨恨他的人,他也愛(ài)愛(ài)他的人。他冷靜,鎮(zhèn)定,有想法,有能力,別人如何對(duì)待他,他就如何對(duì)待別人,他真正做到了這一點(diǎn)。

  他想殺了阿爾貝,但卻人性未泯,禁不住他從前的未婚妻的苦苦哀求,放過(guò)了他,盡管他可能在決斗中死去。

  他是完美的,也是有缺陷的,正是因?yàn)閺那暗耐纯嗖旁炀统鲆粋(gè)與眾不同的復(fù)仇天使——埃德蒙·唐代斯。

  “在上帝肯向人類揭示未來(lái)之日到來(lái)之前,這兩個(gè)詞語(yǔ)就涵括了人類的全部智慧:等待和希望!”我相信我可以用這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),度過(guò)任何艱辛困苦的歲月,向基督山伯爵學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)!

《基督山伯爵》的讀后感4

  早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書了,一直沒(méi)有時(shí)間去讀,最近剛剛讀完。“人類的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅(jiān)強(qiáng)有影響力,讓人為之震撼,為之激動(dòng)。

  青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)復(fù)。最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。

  唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報(bào)恩十分激動(dòng)人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。

  我認(rèn)為,好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。唐太斯是一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀的人,樂(lè)觀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)十分重要。樂(lè)觀是積極人生態(tài)度的.表現(xiàn),對(duì)前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂(lè),由此,他對(duì)未來(lái)充滿了信心,很好地把握了命運(yùn)。

  他還有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,他能勇敢面對(duì)困難,不怕困難,積極主動(dòng)地挑戰(zhàn)困難,意志的堅(jiān)強(qiáng)能使我們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨,與唐太斯一樣,一個(gè)人的成長(zhǎng),必須以堅(jiān)強(qiáng)的意志為后盾。

  人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢(mèng)想就一定能成真。樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

《基督山伯爵》的讀后感5

  疫情期間,我“挑戰(zhàn)”了厚厚的4本裝《基督山伯爵》,,整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱世界小說(shuō)史上的杰作,我不禁感嘆大仲馬先生那高超的寫作水平。

  《基督山伯爵》的情節(jié)概括來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”,情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,卻處處設(shè)置懸念,跌宕起伏,一波三折。

  書中我最喜歡愛(ài)德蒙·唐泰斯,就是基督山伯爵這個(gè)人物。他在監(jiān)獄里苦熬了14年,一直在等待一個(gè)機(jī)會(huì)——復(fù)仇的機(jī)會(huì)。為此,他學(xué)會(huì)了隱忍,即使在無(wú)數(shù)次的逃脫失敗后,他還是在等待,希望有朝一日能逃出這里,永不放棄。他在最艱難的等待時(shí)期,仍對(duì)生活充滿希望,從不自暴自棄,為了能保持自己生命的活力,跟神甫學(xué)習(xí)各國(guó)語(yǔ)言和各種各樣的知識(shí),為自己的復(fù)仇之路鋪好基石。

  有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境,因?yàn)橹挥械却拖M拍芫`放出美麗的花。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,你才會(huì)擁有豐富的財(cái)富和智慧,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們希望。

  疫情期間,我們雖然不能去學(xué)校上課,但網(wǎng)課卻給我們更多的`自習(xí)時(shí)間,充分利用這個(gè)居家學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,多鍛煉、多積累,相信疫情終將戰(zhàn)勝,用我們健康的體魄、聰明的頭腦去迎接“美好的未來(lái)”。

  人類的全部智慧,都涵括在這兩個(gè)詞中--等待和希望!

《基督山伯爵》的讀后感6

  我曾看過(guò)一本書——《基督山伯爵》,由法國(guó)著名作家大仲馬揮筆而成。書本主要講述了一個(gè)叫艾德蒙,鄧蒂斯的年輕水手報(bào)恩復(fù)仇的故事。

  年輕水手艾德蒙,鄧蒂斯受船長(zhǎng)的臨終囑托,為拿破侖當(dāng)人送了一封信,從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害,最終被法官打入了死牢。

  而他在死牢一待整整就是十四年之久,期間,和他在獄中的法利亞長(zhǎng)老被其高尚的人格所感動(dòng),并傳授了他很多知識(shí),在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于,鄧蒂斯逃出了監(jiān)獄,并找到了寶藏,成了基督山伯爵。他先報(bào)答了恩人,再開(kāi)始了他驚心動(dòng)魄的報(bào)仇。在他精心設(shè)計(jì)的'圈套下三個(gè)仇家都家破人亡,妻離子散。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。

  艾德蒙,鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明,足智多謀,充滿著正義感,很令我佩服。當(dāng)然,我也強(qiáng)烈地感受到一些人的極端陰險(xiǎn)。由此可見(jiàn),作者也是個(gè)疾惡如仇的人。而這本書讓我明白的最重要的道理,就是善有善報(bào),惡有惡報(bào)。當(dāng)一個(gè)人懷著僥幸的心理去做一件損人利己的事情的時(shí)候,雖得到了利益,至少會(huì)受到良心的譴責(zé),還可能留下個(gè)家破人亡的后果。瞞得過(guò)一時(shí),瞞不過(guò)一世,總有一天,惡人會(huì)受到惡報(bào)。反之,一個(gè)人如果心地善良,多做好事,就算默默無(wú)聞,也會(huì)得到回報(bào)。

《基督山伯爵》的讀后感7

  必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè).

  ——題記

  這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.書中我是喜歡~山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的`遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手.

  我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).

  人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感.

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)."那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

《基督山伯爵》的讀后感8

  “世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)。活下去并且生活美滿,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和期望。”

  在生活中,有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻需要我們?nèi)フ鞣7艞壍娜耍德到K生,永遠(yuǎn)是一個(gè)平庸無(wú)能之輩;堅(jiān)持的人,越發(fā)成熟,在困難中磨煉自我的意志。生活中遇到了挫折,我們很容易選擇放棄。但如果我們像愛(ài)德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂(lè)觀的精神去應(yīng)對(duì),挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、歡樂(lè)。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達(dá)的吧!

  讀完整本書后,我不禁佩服伯爵內(nèi)心的堅(jiān)韌,他被關(guān)押在不見(jiàn)天日的'死牢里整整十九年。

  但他并沒(méi)有絕望,而是等待著,充滿期望著,努力地學(xué)習(xí)各種知識(shí)。他靠著“等待”和“期望”這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。所以,不論遭遇多大的挫折,我們也要勇敢地去應(yīng)對(duì),去努力去挑戰(zhàn)。

《基督山伯爵》的讀后感9

  文章講述了年輕有為的當(dāng)泰斯因?yàn)槿齻(gè)人:一個(gè)垂涎他美貌嬌妻的惡人,一個(gè)覬覦他即將接任“法老號(hào)”船長(zhǎng)美差的勢(shì)力小人,再加上一個(gè)發(fā)現(xiàn)拿破侖密信會(huì)影響家族和自我政治命運(yùn)的大法官。被陷14年,后來(lái)在獄中遇到神甫的幫助,逃出監(jiān)獄復(fù)仇的一系列故事。

  我最喜歡的'一句話:人類的一切智慧是包括在這四個(gè)字里面的:“等待”“希望”。我覺(jué)得我們每一個(gè)人都會(huì)遇到挫折的時(shí)候,我每次都相信只要人不死,總有戰(zhàn)勝它的那一天,上大學(xué)時(shí),我覺(jué)得每次競(jìng)賽,答辯都很讓我痛苦,踏入社會(huì)后,困難重重,當(dāng)看到好公司要的人才都是985、211的時(shí)候,讀后感.覺(jué)得自己很渺小,前些天,讀了一篇文章,有一個(gè)問(wèn)題是:當(dāng)HR問(wèn)你你是否會(huì)這一項(xiàng)技能的時(shí)候,他們最討厭一種回答,而這個(gè)回答是我們經(jīng)常在面試中所回答的,大家可以想一想,答案在下方

  文章中有不少令人難忘的好句子:

  很多時(shí)候,愛(ài)上一部電影不是因?yàn)殓R頭里的帥哥靚女,不是因?yàn)楣适虑楣?jié)的跌宕起伏,只是因?yàn)橛心敲匆痪湓挘谥魅斯f(shuō)出口的那一瞬間,擊中我們內(nèi)心最柔軟的部分。

《基督山伯爵》的讀后感10

  一本無(wú)需多言的經(jīng)典之作,復(fù)仇類的故事從來(lái)都不缺觀眾。

  第一次讀是初中時(shí)候,初中曾經(jīng)一度瘋狂讀書,國(guó)內(nèi)的金庸古龍,國(guó)外的《簡(jiǎn)愛(ài)》《紅與黑》等等,定然不會(huì)錯(cuò)過(guò)《基督山伯爵》了。

  那會(huì)兒讀,就覺(jué)得這是一個(gè)國(guó)外版的快意江湖的武俠故事,一個(gè)有天分的雖身處底層但無(wú)意被卷入朝廷斗爭(zhēng)導(dǎo)致被陷害遭背叛再遇到高人修煉武功重出江湖報(bào)復(fù)仇人,太過(guò)于眼熟的故事情節(jié)了,讀起來(lái)自然是酣暢淋漓暢快不已了,但那時(shí),關(guān)注的更多是壞人終究遭到了報(bào)復(fù),以及給作文添加一些素材。

  而這次重讀,這個(gè)上海譯文版本還是值得一讀的,翻譯上有很大的進(jìn)步。已過(guò)了熱血上頭的年紀(jì),再看這本書,感悟更多了。

  1.結(jié)構(gòu)。讀大仲馬的作品還是蠻輕松暢快的,戲劇式的懸念設(shè)置,對(duì)立人物形象的塑造,各種矛盾的全局構(gòu)建,有大量的對(duì)話式的內(nèi)容,就好像看了一部精彩至極的'戲劇。而這次看,更是感嘆于大仲馬的功力,這可是在當(dāng)時(shí)是連載的小說(shuō)啊,文學(xué)作品的魅力就在于此吧。

  2.不再簡(jiǎn)單的評(píng)判好壞,像在以審視人性的角度在閱讀了。不會(huì)再覺(jué)得基督山伯爵在舊愛(ài)求情時(shí)放棄復(fù)仇是不可理解的,也對(duì)書中的反派多了一絲絲讓自己都鄙夷的理解,你身邊也會(huì)有將自己的利益置于他人之上的人吧?程度輕重不同罷了。

  經(jīng)典的魅力就在于你隨時(shí)都可以拿出來(lái)讀,永遠(yuǎn)不會(huì)讓你失望。不知道讀什么書,就讀經(jīng)典。

《基督山伯爵》的讀后感11

  “有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”

  有一天在書店,媽媽推薦說(shuō)《基督山伯爵》是她小時(shí)候看過(guò)的一部書,故事內(nèi)容非常精彩,我便將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。這本書是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的大仲馬的代表作。

  主人公“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的.秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。

  整部作品是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:

  “在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”

  希望同學(xué)們有時(shí)間都能夠讀一讀這本書。

《基督山伯爵》的讀后感12

  基督山伯爵是我經(jīng)常讀的一本書,這篇文章出自法國(guó)作家大仲馬的手筆,講述了一件復(fù)仇與寬恕的故事,每次讀玩這篇小說(shuō)我都有新的感觸,我覺(jué)得人可以活著真不容易,大仲馬在全書用了四分之一的篇幅來(lái)描寫埃德蒙蒙冤入獄的經(jīng)歷。唯一幸運(yùn)的是,在獄中埃德蒙遇見(jiàn)了隔壁牢房的老神甫,最后在一系列機(jī)緣巧合之下,他竟然逃出了戒備森嚴(yán)的監(jiān)獄。而這已經(jīng)是14年之后了。在人生青春年少的14年,埃德蒙在監(jiān)獄中度過(guò)。而出獄之后,他的父親已經(jīng)去世,愛(ài)人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書而后的四分之三,都在講述他向他的仇人復(fù)仇的故事。這個(gè)橋段若說(shuō)新意,也并非獨(dú)具匠心。在世界另一端的華夏大地上,各種類似的版本也在不斷重復(fù)。

  然而,中國(guó)人講究一個(gè)冤冤相報(bào)何時(shí)了,更有很多人喊出以德報(bào)怨。而西方人對(duì)于仇恨的態(tài)度,在這本書里已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致。一部很優(yōu)秀的美國(guó)電影《怒火救援》中,主人公說(shuō)出了一句很經(jīng)典的話:寬恕是他們與上帝的事,我要做的就是讓他們見(jiàn)面! 同樣是古老的`文明,為何對(duì)待同樣的事情東西方居然有那么大的差異?很多人也許要去責(zé)怪儒家思想,認(rèn)為這個(gè)思想禍害了中國(guó)幾千年。然而正是因?yàn)槿寮业拇嬖冢抛屩袊?guó)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,處于世界領(lǐng)先地位,創(chuàng)造了璀璨的東方文明,這就是儒家思想流傳到現(xiàn)在的原因啦。

《基督山伯爵》的讀后感13

  有一顆愿意等待的心說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?

  主人公唐泰斯身為一名水手卻被費(fèi)爾南和唐格拉誣陷,打入黑牢—伊夫堡。在獄中,他遇見(jiàn)了一位長(zhǎng)老,長(zhǎng)老教會(huì)了他許多知識(shí),并告訴他億萬(wàn)寶藏的儲(chǔ)藏點(diǎn)。越獄后,他找到寶藏,回報(bào)了當(dāng)年的恩人莫萊恩,并報(bào)復(fù)了仇人的故事。

  只有經(jīng)過(guò)極大痛苦的人才會(huì)體會(huì)到極大的幸福。在唐泰斯事業(yè)和愛(ài)情的'頂峰,仇人奪走了他的職位,搶走了他的未婚妻,把他打入了無(wú)底的深淵,他體會(huì)到了極大地痛苦,甚至是絕望。但他并沒(méi)有一蹶不振,他在獄中學(xué)習(xí)各種知識(shí),并為越獄積極地做著準(zhǔn)備。成功越獄后,他利用所擁有的財(cái)富和知識(shí),對(duì)他的仇人進(jìn)行反擊。最后,費(fèi)爾南自殺了,唐格拉失去了他的所有財(cái)富。陷害他入獄的檢察官維爾福也在他的精心策劃下,名譽(yù)掃地,家破人亡。

  看到這里,丁玲的一句話讓我有所悟:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。基督山伯爵所經(jīng)歷的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海,不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。可不幸也磨練了他,鍛煉了他,使他在不幸中成長(zhǎng)起來(lái),成熟起來(lái),使他面對(duì)悲慘的命運(yùn)仍能微笑,使他對(duì)待不幸仍能面不改色。

  他的經(jīng)歷讓我明白了一個(gè)深刻的道理,正如他本人在最后的一封信中所說(shuō)的那樣:“是的,人類所有的智慧就是等待和希望。

《基督山伯爵》的讀后感14

  基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作之一,屬于當(dāng)時(shí)的"報(bào)刊連載小說(shuō)".

  本書的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái),面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程,卻遭到了他的同事,鄰居,情敵的三重嫉妒,他們合謀陷害了他,而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí),在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的.寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏,成為了富豪,化名為基督山伯爵,設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。

  看完整部巨作,我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海,不見(jiàn)天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),神甫因?yàn)?佩服這個(gè)年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他得到了寶藏,在一夜之間變成了富豪。而他并沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!

  我覺(jué)得,伯爵先生就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著力量與能量,日復(fù)一日,年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻,它們才為自己感到驕傲。

  基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下去,不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng),會(huì)給予你幸福。

《基督山伯爵》的讀后感15

  愛(ài)也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。

  中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。

  如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

  翻看全書,不能不佩服作者高超的.寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書,并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

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