讀《三十六計》有感
讀完一本經典名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀《三十六計》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三十六計》有感1
曠野上，我在思想的道路上漫步，心里念著一個書名：《三十六計》。
智慧是什么？智慧就是課堂上的發言嗎？就是作業本上的字嗎？《三十六計》給了我答案。
“智慧就是生活的經驗，就是臨危不懼的一點思考”。
聲音未落，塵土飛揚。塵土中隱約走出一批軍隊，那是楚軍。楚軍多次進攻絞國，卻都被絞國頑強地壓回。幾天后，楚國停止了對絞國的進攻，可周圍的小山上經常出現幾個無守兵的楚國樵夫，絞國士兵抓回他們，后來，事情又發生了一次，可這次，眾楚兵忽然竄了出來，圍攻絞軍，又一批楚軍沖進即將關上的絞國門，輕易占國。楚軍舍以樵夫，使敵盈利，故事重展，一觸即發。他們舍小利，換大局，先讓敵人嘗到甜頭，再讓它吃大苦頭，此計為 “拋磚引玉”。此計甚好，它充分利用人類內心的貪心，誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的.敵人，必會不經思考，吃去美肉，結果失去更多，這就是其妙點。可結果再一想，不是計太妙，而是心過貪。只會一味貪婪地去拿餡餅，最終會一敗涂地。打個比方，天臺就有個人，接了個陌生電話，對方說只要你存錢到××，錢每天會增原利息的一倍，那人就因見錢眼開受騙了1.2萬。收起貪婪的心，真誠面對生活，用自己雙手創造一切，踏踏實實，這才是成功之路，我邊看邊想，流瀉下了感受。
瞞天過海、以逸待勞，趁火打劫……這些計謀只不過利用了人們的欲望或習慣。放下一切，不用管什么兵法、謀略，只要用自己的智慧，靜下心思考，你已經成功了大半。
讀《三十六計》有感2
其中第三十六計“走為上計”給我的印象最深：南北朝北周時代，周宣帝昏庸無能，只知道吃喝玩樂，把朝政交給了楊皇后的父親隋國公楊堅主持。隨著勢力逐漸壯大，楊堅開始有了做皇帝的野心。但他覺得手握重兵的相州總管尉遲炯對自己是一個很大的威脅，就派出親信韋孝寬到鄴城去替換尉遲炯。尉遲炯又氣又恨，就準備在鄴城殺死韋孝寬。韋孝寬知道后，立即向西逃跑。
韋孝寬在逃跑的過程中，每到一個驛站，就對驛站的管事說：“尉遲大人很快就要到了，你們趕快準備好酒宴迎接他，不能怠慢。”同時，他在臨走的時候還找了個借口，把驛站中的好馬全部遷走。
尉遲炯聽說韋孝寬逃跑了，就命令部下梁子康去追韋孝寬。路上，梁子康見每個驛站都有好酒好菜招待他們，邊毫不客氣的大吃大喝。準備在驛站換馬的時候，驛站里找到的都是老弱殘馬。就這樣，韋孝寬逃過了尉遲炯的追擊。
還記得在某一個星期天，我和爸爸去廣百逛街的`時候，我們在七樓賣健身器械的地方，有一個推銷員讓我們試一試他們公司的健身器械，我們就去試了一下，那個推銷員在旁邊講這個將那個，都是勸我們買他們公司的健身器械，后來有一個外國朋友來了，推銷員馬上就過去了，我們趁這個機會“走為上計”了。
生活中還有許多地方用得著三十六計。我想說平時你們學習可千萬別“瞞天過海”“渾水摸魚”瞎闖禍哦！看到“偷梁換柱”“無中生有”的事情別“隔岸觀火”休手旁觀，班級的榮譽需要你來獻計獻策，我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！
讀《三十六計》有感3
在中國五千年的歷史之中，有著一段中國人無法忘懷的歷史，那就是三國時期。在戰國時代，各位英雄好漢為了統一中國而獻身，劉備，諸葛亮，董卓，他們在路程中遭遇千難萬險，又在統一的路中戰勝對手。無論是勝利還是逃跑，都有一個計策。
《三十六計》是一本記錄著36種計策的歷史經典，與《孫子兵法》可謂是同一個東西。我曾經讀過這本書，寫了一篇讀后感，但是我今天又翻開了它，決定要寫一篇更好的。我讀過《三十六計》，當然也會用《三十六計》中的`計策。
在這么多計策中，我無法一一列舉，但我可以講講某些。就拿第六計——聲東擊西來說吧，這時一個再好不過的勝戰計，利用公布出去的消息來迷惑敵人，然后向另一個方向進軍，從而在敵人不知不覺的情況下來干掉敵人。這個計策我不得不說它很詭異，但是畢竟有時候要生存必須要不擇手段。
我真想贊嘆一下古人，竟能相處這種計策。其實，在鄭成功守護臺灣的過程中，他也用了聲東擊西將擊敗。要不要講講？好事情是這樣的：1661年4月鄭成功水兩萬五千將士奪回臺灣。那時，有兩條航道可以奪下赤嵌城（今臺南安平），有兩條航道，一是南航道，那兒十分適合通行，殖民軍重兵把守。北航道暗礁多，水又淺，殖民軍少量兵力把守。但是漲潮時，北航道可以通行。鄭成功先派出少量軍隊，裝作從南航道進軍。果然，殖民軍的兵力幾乎全部到了南航道。此時，北航道安安靜靜，敵人以為沒事。就在一個月明星稀的夜晚，鄭成功率領軍隊，登上鹿耳門。接著，又從背后將赤嵌城拿下。
《三十六計》，一本讓人在社會，戰爭以及商業上取勝的書，用計策取勝，這才是真本事！
讀《三十六計》有感4
今天，我又再次重溫了《三十六計》這本書，讓我體會到了祖先們偉大的智慧。
《三十六計》這本書是我國古代軍事思想集的偉大制作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。書中各計名字來源廣闊，由得來源于歷史典故，如圍魏救趙:有的來源于古代兵書,如聲東擊西:有的來源于日常用語,如指桑罵槐:有的來源于詩句,如擒賊擒王,李代桃僵.
當我再一次地看到這本書時,我深深地被這些事例所折服,這邊是智慧的存在!
起初,<三十六計>只被用于軍事方面。然而，現在又可以將這些事例套用在生活、經商等方面。比如好多老師管理一個班級，往往會先顯現出自己的.嚴厲。這時，學生們會把自己的調皮“隱藏”起來，這樣一來，老師所看到的并不是學生們的真實情況。相反，老師先把自己的嚴厲“隱藏”起來，那些習慣不良、規范不好的學生就會慢慢露出水面。老師便能一目了然學生們真實的情況。這便是“欲擒故縱”之法。
《三十六計》這本書讓我學會了許多知識，充實了我的生活。透過它也讓我清楚地認識到，生活中仍有許多的事物有待我們去挖掘、探索，也感受到了古代人民們的偉大智慧，我要向他們學習！
讀《三十六計》有感5
今天我讀了一本名叫三十六計的書，書中有各種好看的文章，當中我最喜歡的是第三十二計：空城計，當中主人公是諸葛亮。
空城計里面我最喜歡的一段是：此時，諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的運糧草先走了，只剩下二千五百在城中無法與魏軍對抗。諸葛亮傳令：將旌旗全部藏起來；軍士各
守崗位，不得大聲說話，隨便出入；大開四扇城門，每扇門派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一起都安排好后，諸葛亮來到城樓上扶起琴來。
魏軍前哨來到城下，看到這樣的情景，不敢進城，急忙回去報告司馬懿...。司馬懿頓時起了疑心，立刻命令大軍撤退。司馬懿的.兒子司馬昭問道：“父親為什么要撤兵呢？”司馬懿回答：‘一生謹慎，從來不做冒險的事。今天開城門肯定有埋伏。我要是攻城，就中他的計了。’說完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話主要寫了諸葛亮在敵人的數量遠遠超過自己的時候時不慌張的態度，和司馬懿對諸葛亮的疑心。
讀了這篇文章，我知道人要向諸葛亮一樣對抗困難，可千萬別向司馬懿一樣對任何事都沒有自信心。
讀《三十六計》有感6
《三國演義》是我們中國古典四大名著之一，里面的很多人物相信大家都耳熟能詳。其中我最喜歡諸葛亮，因為他足智多謀，神機妙算。所以寒假一到，我就催著媽媽去書店買了本《三十六計》。一拿到書，我就急著找有關諸葛亮的故事。哦，找到的了《空稱計》！于是我迫不及待地閱讀起來。
故事主要敘述了三國時期，諸葛亮派魏延領各路兵馬東進攻打司馬懿，只留很少的.萬人駐守陽平。可是司馬懿率領的20萬人馬卻與魏延的軍隊錯開了道路，毫無阻擋地直逼諸葛亮駐地陽平城。諸葛亮在城中，兵少力弱，根本無法與來兵抗衡。若請求魏延救援，也因相距甚遠無法救急。此時，司馬懿的人馬腳步聲都能聽見了，守城的戰士驚慌失措。可是諸葛亮卻不慌不忙，命令將士偃旗息鼓，不準出帳營，又令人將城門打開，叫上幾個老頭打掃起城門來，自己則搖著鵝毛扇，悠然地站在城頭觀賞景色。不一會兒，司馬懿的人馬到了城門下，司馬懿本想攻城，見此情景，卻楞了一下，暗想：這諸葛亮做事一向十分謹慎，此時見來兵已兵臨城下，卻毫無動靜，想必已設下埋伏。想到這兒，他怕中埋伏，于是率軍退離了平陽，平陽城安然無恙。后來，當司馬懿知道諸葛亮擺的是“空城計”時，懊惱不已。
這個故事讓我們知道：“虛者虛之，疑中生疑；剛柔之際，奇而復奇。”即本來兵力空虛，卻故意把空虛的樣子顯示在敵人面前。使敵人不知底細，不敢妄動，最后以弱勝強。
讀到這里，我不得不贊嘆諸葛亮的聰明才智以及能夠準確揣測人心的本領。《三十六計》中還講到了許多計謀，相信通過閱讀，我也能掌握其中的奧妙，也會變得像諸葛亮一樣能料事如神。
多讀書吧！它會讓你變聰明！
讀《三十六計》有感7
我決不后悔！看著這本書，我仿佛變成了笨狼的影子，跟著笨狼走過了千山萬水。躲在某一地點，想念一個站在來路也站在去路的，讓我牽掛的人。也許只有貴妃的死才能換得心的安寧，那顆肥碩的惡毒之心，注定被毒素所吞噬！也就跨越了一個真實的自己。命運的線頭時不時在飄舞，但我始終找不到那根細小的銀針。
昨天吃罷晚飯，我就嚷著要去書市，爸爸媽媽勉強答應，到了那里，我便一頭扎進書堆里，原來是一本《三十六計》吸引了我。讀著讀著，我被“圍魏救趙”迷住了。“圍魏救趙”是三十六計中的第二計——共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。就是說與其強攻集中的敵人，不如使用計謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計源于孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏使用“圍魏救趙”占領了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計謀啊，以迂為直，避實就虛，當本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時，救援的軍隊不應直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對空虛、又地處要害的`地區進行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而到達克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏，認識孫臏我是在田忌賽馬中，我被他那份睿智所深深吸引，今天我看了三十六計更是對孫臏佩服得五體投地，一個睿智的人！
讀《三十六計》有感8
暑假第一周，我讀了一篇名字《三十六計》的書，《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的`“明珠”,它是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經驗的'兵書，是一本“策略”大全，暑假讀《三十六計》有感300字。有一些計策的名稱來自于歷史典故，如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”；有些來自真實的戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計”等；還有一些是來自于民間流傳的成語，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。
在三十六計中，我最感興趣的是《調虎離山》，這個故事中，第一：是趙國撤換了廉頗，第二：引誘趙括離開長平關，第三：誘使趙括突圍，讀后感《暑假讀《三十六計》有感300字》。同一個計策，針對同一個對象，琴軍用了三次，連中三次，真是精彩。
雖然這些計謀表面上好像跟我們現實生活并沒有任何關聯，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學習方法。我更開心的是此書還讓我結識了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩看，又有許多扣人心弦、生動有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……
讀書讓我開闊了視野，增長了見識。《三十六計》讓我變得更加聰明。
讀《三十六計》有感9
寒假里，我讀了《三十六計》，這本書讓我大開眼界。書中匯集了中國古代兵書最絕妙的計策與最出色的謀略，蘊含著豐富的哲理。
“瞞天過海”呂不韋與趙姬，合演了一出驚心動魄的“切鼎切”，協助秦王贏政統一了六國；諸葛亮大開城門，高坐城頭，談笑風生，智退司馬懿強兵，演繹了令人拍案叫絕的“空城計”；“釜底抽薪”軍事謀略家李塑臨危受命，個個擊破使頑敵的強大陣容瓦解，形勢逆轉……這其中，我覺得最妙的一計要屬“欲情故縱”了，蜀國丞相諸葛亮七擒孟獲后又七放孟獲，孟獲輸的心服口服，并最后投靠了諸葛亮。諸葛亮這個人，我最早認識他是在語文書中的《草船借箭》里，他在赤壁之戰中的鎮定自若和超凡智慧給我留下了非常深刻的印象，而在“七擒孟獲”的故事中諸葛亮的睿智和人格魅力更令人折服。
《三十六計》是根據中國古代軍事思想和豐富的.斗爭經驗總結而成的兵書，最初只用于戰爭，隨著時間的推移，這一功能漸漸消退，而與人們的生活更加密切。我們熟讀《三十六計》，不僅可以用書中的智慧來解決日常生活中遇到的麻煩，而且它還教給我們生活中的哲學和為人處世的道理，讓我們的人生更加精彩。
讀《三十六計》有感10
我最愛讀書了，有《呼蘭河傳》《朝花夕拾·吶喊》《繁星·春水》······在我玩的無聊時，隨手摸出了它——《三十六計》，下意識的一翻，上面講了關于“聲東擊西”的這樣兩個故事：
漢末，朱雋 圍黃巾于宛，黃巾結壘，起土山以臨城內，張圍鳴鼓攻擊他們的西南方向，黃巾都跑去迎戰，朱雋乘虛而入，黃巾大亂，最終被滅。楚漢相爭時，魏王豹派柏直率軍在黃河東岸駐守封鎖渡口，韓信表面裝作強行渡河，暗地將主力部隊渡河，消滅了魏王豹大部分兵力。
下午上學，下了課，我和同學玩“鬼抓人”游戲。我們剪刀石頭布，我輸了，我做鬼，我左邊追一會兒，右邊追一會兒，我向左跑，他們向右跑，我向右跑，他們向左跑，奈何我又跑不快，自個兒累的氣喘吁吁，就想，自己要有三頭六臂才好，事實是我連一個人也沒有抓到，我又急又累，不知道該怎么辦。“要怎么搞才行啊！真煩人！”我氣得發毛，突然我靈光一閃，不如學一次之前看的《三十六計》來一個“聲東擊西”吧！太愛我的.聰明頭腦，說做就做，我裝作向這邊來的樣子，他們一窩蜂的亂跑，也沒有注意我向哪邊走，誰知楊汐蕊半途中覺得不對勁，一看對面的我不見了，立刻停下來，順便讓大伙也停下來，眼看計策失敗，我只好站起身來。
不行，再來，我裝作使勁向這邊跑的樣子，在到人多的地方時，我趁機貓下腰，趁亂掉頭，在前邊墻邊守株待兔，在她們過來時，我一下沖了出去，他們大吃一驚，亂作一團，互相推搡，我趁此機會，渾水摸魚，抓住了高一點，哈哈哈！我太高興了！終于抓到人了！
沒想到小小的“聲東擊西”如此好用，在游戲中也如此方便，他們的計謀和三十六計比起來，簡直就是小巫見大巫，這樣看來，三十六計我一定要再好好看看。以后說不定能派上大用處呢！
讀《三十六計》有感11
在假期里我讀了《三十六計》這本書。書中凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富戰爭經驗，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結晶，同時也聚合了無數人的心血，古人通過分析和總結，寫出了這一本書。《三十六計》這本書不僅可以用在戰場上，更可以用在商場和官場上，成為人們成功的一把鑰匙。
全書共分六套謀略，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰計，每套計謀又分為六個計策，共三十六計。其中，感想最深刻的一計是“李代桃僵”。
很多人都害怕失敗，所以就拼命求勝，不允許自己有一點點的失敗之處。但事實證明，失敗是允許出現的，并且也是應該出現的，不過只要最終的結果是好的，那么，有一點點瑕疵也是毫無影響的。“田忌賽馬”的故事就充分地說明了這一“李代桃僵”的道理。
戰國時期，齊國大將田忌常與齊威王及王子們舉行賽馬活動，并且每次賭得很高。但不幸的是，每次比賽，田忌總是輸的多，贏的少。有一天，軍事家孫臏陪同他一起賽馬，孫臏說：這場比賽，你的馬與王子們的馬各按速度分成上、中、下等馬，你的馬雖然在總體上劣于王子的馬，但是各等馬的足力其實相差并不多，只要采取一定策略，仍然可以贏得比賽。
等到這一場比賽開始時，孫臏就如是建議田忌：首先，用自己的下等馬對王子的`上等馬；然后，用自己的上等馬對其中等馬；最后，用自己的中等馬對其下等馬。田忌聽從了這一建議。結果，第一場，田忌以下等馬對上等馬，最后慘敗；第二場，田忌的上等馬對王子的中等馬，獲勝；第三場，田忌的中等馬對王子的下等馬，同樣獲勝。這樣，田忌兩勝一負，最終獲勝。
在這次賽馬事件中，“李代桃僵”可謂被孫臏運用得恰如其分，犧牲下等馬對王子上等馬的比賽，目的是獲得上等馬及中等馬對王子中等馬及下等馬的勝利，從而獲得比賽的總勝利。也就是說，以部分犧牲為代價，取得總體上的大勝利。
我還發現：這本書上講到的很多經驗，都被外國的大老板用于公司管理上。據說現在美國、日本都有很多人正在學習它。我聽了真為我們中華民族驕傲，同時也感受到了傳統文化的魅力。我一定要認真閱讀，并能運用，爭取將來做一個有計謀的人。
讀《三十六計》有感12
今天早上，我又去逛書店了，書店又出了不少新書，其中《古典文學名著彩色連環畫》系列的引起了我的注意，這套書有《封神演義》、《聊齋志異》、《東周列國志》等等。其中，最使我都是喜愛的就是《兵法三十六計》。
《兵法三十六計》這本書即有文字敘述，也有連環畫，十分地引人入勝，讓人了解了兵法，也了解了三十六計的各個來源。書中一共講述了三十六種兵法：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫，聲東擊西等。全書又分為六套，也就是對相同類似的戰術的一個總結，如敗戰計、勝戰計、攻戰計、混戰計、敵戰計和并戰計，以生動的文筆和多彩的繪畫方式向讀者展示了中國古代戰火紛飛，群雄奮斗的歷史。
讀了這本書，我頓時了解了兵法三十六計的來源，以前我也聽過三十六計這一說法，但是我從來都不知道它們是怎么演變而來的，讀了這本《兵法三十六計》，我這才明白的。讀了這本書后，我更相信知識和書籍的力量了，書中有古人的大智慧，古人成功的秘訣以及失敗的原因全部都記載在了書里，就像《史書》，記載了無窮無盡的歷史長河的.重大事件。前人的教訓使我們不會犯他們同樣的錯誤，使人類文明越來越先進，越來越強盛。
這本《兵法三十六計》，真的是使我受益無窮，里面傳遞的知識和智慧將使我一生受用不盡。
讀《三十六計》有感13
暑假第一周，我讀了一篇名字《三十六計》的書，《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的`“明珠”,它是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經驗的兵書，是一本“策略”大全。有一些計策的名稱來自于歷史典故，如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”；有些來自真實的戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計”等；還有一些是來自于民間流傳的成語，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。
在三十六計中，我最感興趣的`是《調虎離山》，這個故事中，第一：是趙國撤換了廉頗，第二：引誘趙括離開長平關，第三：誘使趙括突圍。同一個計策，針對同一個對象，琴軍用了三次，連中三次，真是精彩。
雖然這些計謀表面上好像跟我們現實生活并沒有任何關聯，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學習方法。我更開心的是此書還讓我結識了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩看，又有許多扣人心弦、生動有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……
讀書讓我開闊了視野，增長了見識。《三十六計》讓我變得更加聰明。
讀《三十六計》有感14
我最近讀了一部中國十大名著之一《三十六計》。讀完之后我又很大的感受。
《三十六計》是一部書寫兵法和智謀的奇書，它概括了中國歷代只會謀略的全部精華，共六套戰略：勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰計。每套戰略有分為六個計策，共有三十六計。
《三十六計》是根據中國古代卓越的`軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的一部兵學全書，精煉的概括了中國歷代只會謀略的精華。
我在這本書中懂得了：小小的疏忽很可能會招致失敗，往事都要謹慎，要保證自己穩操勝券，經量減少損耗。在局勢即將貨已經對我方有利時，要擴大勝利的戰果。我們在生活之中也要吸取支部書中的精華，為我所用，這樣才能在生活之中變得更加成功，更加博學。
這本書是一部不可多得的名著，他能給人以無限的啟發。讓人變得更加成功，更加博學。
讀《三十六計》有感15
說到《三國演義》，大家一定知道“三十六計”，對于“空城計”、“反間計”、“苦肉計”、“欲擒故縱”，它們背后的故事也是無人不知，無人不曉。我想說說我讀《三十六計》的感受。
我讀的《三十六計》按計名排列共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。前三套是處于優勢所用之計，后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計，共三十六計。現在同學們所背的成語：欲擒故縱、調虎離山、釜底抽薪、指桑罵槐、聲東擊西、暗度陳倉等等都出自于三十六計的故事。
我讀完《三十六計》，不僅暗發感慨：“在古代，要是把三十六計運用得爐火純青，那不就是天下無敵了？”同時，我也有了疑問：“三十六計這么厲害，到底是誰編寫的呢？”通過查找資料，我得到的答案是——據說，“三十六計”出自《南齊書·王敬則傳》：“譚公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。后人沿用這一說法，宋代惠洪《冷齋夜話》也有：“三十六計，走為上計。”直到明末清初，引用此種說法的人更多。于是，有心人采集群書，編撰成了《三十六計》一書。但此書為何時何人所撰已難確切考證。
哦，我心有所悟：原來《三十六計》是這么來的啊！看來要想把三十六計掌握得爐火純青還不是那么容易。《三十六計》雖然是古人戰爭時期所用的.書，但從另一個角度看，它教會了我們要學會運籌帷幄，才會決勝千里，取得成功。
《三十六計》的精彩內容，讓我想到了做游戲。于是乎，在我和朋友的商討下，發明了名為“三十六計”的游戲。游戲至少需要四人或四人以上，可以通過“石頭剪子布”來決定誰當“大敵”，其他人扮演聯盟的“小國”。當“大敵”快要抓住一名玩家時，同學只需喊出三十六計中的一計并保持一個姿勢不動，“大敵”就無法抓他；這時另一名同學用手拍被定住的同學，喊出“解”，被定的同學便可恢復行動。兩個人一起被定住時，可以互相擊掌（成為“聯盟”），也可以恢復行動。如有一名同學被“大敵”抓住，雙方便交換身份。（游戲中每人喊出三十六計中的計謀之一，盡量不要重復）這個游戲我和同學們玩的可是熱火朝天，大受歡迎。
《三十六計》，在古時候的戰亂時期被當做“法寶”，已成為古人智慧的結晶；在和平年代的我們把它轉化成了游戲，也是“法寶”。
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