讀《蘇東坡傳》有感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《蘇東坡傳》有感，歡迎大家分享。

讀《蘇東坡傳》有感1

　　最愛東坡詩詞，尤記《卜算子》:"缺月掛疏桐，漏斷人初靜"，特愛《定風(fēng)波》:"此心安處是吾鄉(xiāng)"，體味“誰見幽人獨(dú)往來”的孤獨(dú)，領(lǐng)悟“也無風(fēng)雨也無晴”的釋然。心中始終吟唱有那句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一衰煙雨任平生"。一言以蔽之，怎個好字了得!

　　今日讀此書，追尋這樣一個具有深邃思想、豁達(dá)心靈的才子的生活軌跡，帶給我的，無不是心靈的喜悅，思想的啟迪。恰逢冬至，可以說是——冬日的幸福悄然而至。

　　本書是學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，同時，也把一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛可親的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。在林語堂眼中，他是一個秉性難改的樂天派、是悲天憫人的道德家、是黎民百姓的好朋友、是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的`修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。

　　林語堂說 ，蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生而俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》中所說“(浩然之氣)不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者。″

　　雖蘇東坡畢生坎坷多舛，但是我認(rèn)為他是極幸福的，有三位女子懂他，理解他，深愛他。他雖屢遭打擊而樂觀情懷不變，有赤子心，有爛漫心，有歡喜心，有清凈心，這是我極喜歡的。

　　現(xiàn)再讀幾首東坡的詩，甚好。

讀《蘇東坡傳》有感2

　　我讀蘇東坡，并不是讀他的悲天憫人、他的詩詞書畫、他的幽默詼諧，而是讀他豁達(dá)的情懷。——題記

　　“以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著超凡的文學(xué)天賦，但他的天賦不僅僅拘限于詩歌，還有詞、散文、書法、繪畫等。他的豁達(dá)——其他詩人是不能望其項背的。

　　蘇東坡曾對其弟子由說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。”由此觀之，蘇東坡豁達(dá)情懷可見一斑。

　　縱觀蘇東坡的一生，童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過得很快樂，無所憂戚，好似一陣清風(fēng)拂過。而他豁達(dá)的情懷刻在他飽滿的精神豐碑上，終將不朽。

　　蘇東坡交友廣泛，皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的時候，有人曾冒著殺身之禍為蘇東坡送葬，其中還包括百姓、書生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈，與黃庭堅、秦觀、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會聚一堂，在宣紙上展示自己的飄逸才華，放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友，我的羨慕之情油然而生。我深刻領(lǐng)悟到，友誼十分寶貴，要好好地去珍惜它，結(jié)交更多的朋友。蘇東坡不正是因為他豁達(dá)的情懷，得到譬如泰山厚重般的友誼嗎？

　　在黃州的安適田園生活是他最快樂的一段時光。他厭惡宦海的兇險，看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著斗笠在東坡上種菜，臉上洋溢著笑容，還哼唱著自己寫的小曲，好不自在！抬望眼眸，蘇軾的居所是山頂?shù)娜�間房子。從山頂俯見茅亭，亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了，他便坐在田埂上，拿起身旁的濁酒，環(huán)視著自己經(jīng)營的“東坡農(nóng)場”，開懷暢飲。此時此刻的他，拋下了所有的困擾與煩惱，真正的適應(yīng)了田園生活，那個天真淳樸、始終不渝的`蘇軾，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。

　　蘇東坡在政治的風(fēng)暴中，被政敵貶到海南島，那時還是一個窮乏荒涼的孤島。但是，蘇東坡并沒有氣餒，他以“行至水窮處，坐看云起時”的豁達(dá)，樂觀地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力，他卻依然樂天達(dá)觀，忘懷得失。面對蘇東坡的遭遇和態(tài)度，我不禁想到自己。我有一次單元測驗數(shù)學(xué)考了92分，上課都無精打采，深陷一片悲傷與茫然中，對我內(nèi)心打擊很深。而后我又轉(zhuǎn)念仔細(xì)一想：我并沒有考多差呀！這只是一場測驗而已，又不是大考。如果再不抓緊，必將在大考上失利！似乎覺得那時的我擁有了蘇東坡的豁達(dá)，能夠積極地看待問題了。

　　豁達(dá)——這高深的人生境界修養(yǎng)，相信我也能做到。聚會娛樂應(yīng)當(dāng)謙讓他人，生活學(xué)習(xí)更需忍人忍事。當(dāng)別人指出我的錯誤時，更要接受建議，并立即改正。

　　“行至水窮處，坐看云起時”，這超然的豁達(dá)，化作縷縷輕煙，始終縈繞著這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開第一頁，豁達(dá)不經(jīng)意間撲面而來，襲卷我的身心，令我受益無窮。

讀《蘇東坡傳》有感3

　　“一蓑煙雨任平生”，這是我對蘇軾印象最深刻的一句話。從小，“蘇軾”這一名字就在教材中徘徊，隨著年齡的增長，蘇軾不再只是詩詞題目下面的兩個字，而是一種節(jié)氣、一種文體，是中華文明千百年來的一次奇跡。

　　《蘇東坡傳》極為詳細(xì)地描寫了蘇東坡的一生，從他出生到參加科舉考試，從王安石變法到被貶受挫，直到他的生命結(jié)束，這本書也就完結(jié)。但蘇東坡的杰作與他的精神并未從此就畫上句號，反之，為世人代代傳頌。

　　“明月幾時有？把酒問青天。”“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”“十年生死兩茫茫不思量，自難忘。”這些詩詞乃是上至耄耋老人，下至垂髫稚子都十分熟悉的絕世佳作。這些出詩詞都出自一人之手——蘇東坡，而這又是何等的壯舉。他的詩詞或樂觀，或悲壯，或豪放，或愉悅。字里行間無不讓人感受到他的狂放不羈。他，他是一位文人。是一位能擺脫時空限制，在古人和現(xiàn)代人的記憶中打下獨(dú)有印記的人。

　　“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。”這是蘇軾當(dāng)年諷刺王安石變法寫的一首詩。王安石變法是歷史上的一大事件。王安石出臺的一系列“理想主義”的政策使得百姓苦不堪言。而總有些懦夫大臣為保全自己，去幫助王安石，謊報實(shí)情，蒙蔽天子的雙眼。這當(dāng)這群庸臣在夢中囈語時，蘇東坡卻站在了他們的對立面，將實(shí)情向天子上報，動搖了他們的地位。

　　這一舉動的后果會是如何，蘇東坡心里一清二楚，可他就是不硬咽下這一到嘴邊的話。他直率的性格，使得他被一貶再貶，但樂天派的他并沒有因此消沉，反而苦中作樂。發(fā)明美食，月下漫步，鉆研書法，談笑風(fēng)生。他用行動告訴了所有試圖將他的'意志挫敗的人：你能奈我何！

　　蘇東坡就是這樣的一個人，一個超凡脫俗的人，一個自由灑脫的人，一個頑強(qiáng)而富有活力的人，一個曠古奇才樂天派。他正直，絕不做任何欺騙他人的事；他率真，想到的事情都會直接說；他勇敢，敢于發(fā)表自己的意見。正是因為他不畏坎坷，才能做到我行我素，才能將自己最真實(shí)的一面展現(xiàn)出來。而在當(dāng)代，能做到向他一樣的，又有幾人？縱使不被別人迎合，縱使被人針對，但蘇軾的一生是無悔的。

　　“一蓑煙雨任平生”。前方，蘇軾正穿著蓑衣，歡快地吟詩漫步。此時，我已披上了那件蓑衣，向前邁步……

讀《蘇東坡傳》有感4

　　雖則現(xiàn)在的電子書既方便攜帶又便宜、書本之多可謂任選不惱，我仍然固執(zhí)地鐘情于紙質(zhì)書籍，就為手中的一縷墨香。當(dāng)然，也是為了讀到精妙之處可以在書本夾縫中寫上當(dāng)時的隨想。看電子書則沒有了這種趣味，如同隔靴搔癢，難以盡興。

　　我是去年八月份買的林語堂的《蘇東坡傳》。真是一本好書。這本書我讀得很慢，因為要查很多資料。不認(rèn)識的字要查字典，不了解的典故或人物要問度娘，都不記得用多長時間才看完。今年7月初我和永澤去美國游學(xué)觀光，這本書是帶著的。可是永澤讀不下去，我知道不怪他，這是一本需要喝著香茶，靜心閱讀的書。

　　回國以后的某一天早晨，永澤在背誦暑假作業(yè)中的古詩文。讀到《記承天寺夜游》時，我順勢翻出《蘇東坡傳》中記載蘇軾寫下這篇散文名作的一段文字。蘇軾夜不成寐，因見月色入戶，欣然起行。至承天寺尋張懷民共賞如水月色，心境無比寧靜欣悅。永澤專注地看，一頁頁地翻，突然他哈哈大笑！我知道，他已經(jīng)喜歡上它啦！之后，我們母子輪流閱讀。經(jīng)常因為看到有趣的地方我們會相邀共賞。要么哈哈大笑，擊掌叫好！要么搖頭晃腦，感嘆一番！

　　蘇軾一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；其詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。

　　在林語堂看來，這是一個富有創(chuàng)造力、守正不阿、放任不羈；又是一個令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士！一個元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)、多才多藝多姿多彩的人！

　　跟隨《蘇東坡傳》，我們看到一個才華橫溢、學(xué)識淵博；心懷天下、品格高尚；天真淳樸、灑脫爽朗的可愛可敬的曠古奇才。也看到一個黎民百姓的好朋友；一個秉性難改的樂天派，一個飲酒成癖的美食家；一只處于政壇風(fēng)暴中的海燕；一個庸妄官僚的仇敵、保民抗暴的勇士！一個具有偉大人格魅力無邊的至情至性之人。

　　蘇軾確有奇才，文章寫得實(shí)在漂亮。宋神宗用膳的時候舉箸不下，臣仆們便知道在看蘇東坡的文章。在任翰林學(xué)士知制誥期間，他擬了約八百道圣旨，每道無不鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據(jù)典，富有例證譬喻。蘇東坡信手拈來，輕松完成，毫不費(fèi)力。蘇東坡去世后，一洪姓人士接他的職位，此人對自己的文才自視甚高，他問當(dāng)年伺候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何？老仆回答：“蘇東坡寫得并不見得比大人美，不過他永遠(yuǎn)不用查書。” 看到此處不僅令人撫掌大笑。

　　蘇軾一生為官，可謂“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他關(guān)心國事，勤政愛民。他為杭州、廣州興辦水利，建立孤兒院與醫(yī)院，創(chuàng)監(jiān)獄醫(yī)生制度，嚴(yán)禁殺嬰。在王安石變法后所留下的惡果遺患中，他只手全力從事救濟(jì)饑荒，不惜與掣肘刁難的.官場抗?fàn)帯Ｋ�畢生都在為老百姓的安樂奔走，不顧個人安危。蘇東坡敬重朋友范鎮(zhèn)，說他“雖不學(xué)佛而達(dá)佛理”。蘇東坡不也如此，踐行善念而非空談佛法。林語堂說“他行的才是最上乘的佛教教義。” 令人敬重欽佩！

　　蘇軾性情疏闊、為人曠達(dá)，不諳俗務(wù)，待人接物遠(yuǎn)沒有他的賢內(nèi)助發(fā)妻王弗來得精明。每當(dāng)蘇軾與來訪的客人談話之時，王弗便在屏風(fēng)后靜聽，并將自己的建議告知于蘇軾。有一次王弗在客人走后，就跟丈夫說這是個投機(jī)取巧之人，你干嘛浪費(fèi)口舌跟他講那么多話。蘇軾說，哦，是嗎？竟渾然不覺。真是一派天真爛漫，用現(xiàn)在的話來說，就是很傻很天真！

　　蘇軾為最愛的人、事物可以寫下最美的詩篇。他和弟弟蘇轍書信往來，與好友詩詞相和，無不美妙絕倫。他可以贊美西湖：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”；他懷念亡妻：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言、唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”他寫詩詞只為抒發(fā)自己的感情，自得其樂。而這些有感而發(fā)、自然流露出來的詩文竟為他留下千古美名。

　　蘇軾仕途坎坷、跌宕沉浮。在錯綜復(fù)雜的北宋政局中，作為保守派重要代表人物的蘇軾成為新黨圍攻的目標(biāo)，遭遇人生的一大劫難——“烏臺詩案”。他雖然保住了性命，卻被降職，貶謫黃州（今湖北黃岡）。因為生性倔強(qiáng)，富有捷才，憤世嫉俗，又口直心快，盡管歷朝天子都對他懷有敬慕之心，歷朝皇后都是他的真摯友人，但還是屢遭貶降，甚至遭到逮捕，忍辱茍活。他的政治抱負(fù)在一次次貶降中受到打擊。因此在遠(yuǎn)離政治中心的時候，他在黃州、惠州、儋州等地過上了真正的農(nóng)人的生活，并樂在其中，“十年歸夢寄西風(fēng)，此去真為田舍翁”。他寄情山水，邀月對飲，竹風(fēng)詩韻，過著神仙般的日子。他認(rèn)為“江水風(fēng)月本無常主，閑者便是主人。”有意思的是，在他最失意的時候竟寫出水準(zhǔn)最高的好文章。在這期間，他貢獻(xiàn)給天下人四篇絕世妙文：一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇我們上文提到的《記承天寺夜游》。

　　“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”這首《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是蘇軾被貶黃州后的第三個春天所寫的詞作。他在黃州開荒種地，把這塊五十畝貧地取名為“東坡”，并自稱“東坡居士”。建“雪堂”，常在雪堂宴請賓客。與之并稱“蘇黃米蔡”的大書法家米芾就是在雪堂認(rèn)識的蘇東坡。 此時的蘇東坡無比愜意。他脫去長袍，摘下方巾，穿上短褂，跟普通農(nóng)民沒有兩樣。可以為孩子們打的井出了水、自家地里冒出針尖般小的綠苗而歡欣雀躍！孩童般率性本真，可愛極了。

　　他夜游赤壁，忽生懷古之感。他是如此喜愛月夜。常常與友人月夜漫步，人影在地，明月在天。或泛舟江上，飲酒賞月，小舟從流飄蕩，任意東西。聞簫動情，望月傷懷。這段時間他已然沒有了年輕時的年少氣盛，更多的是曠達(dá)超逸。每讀至此，著實(shí)令人心生羨慕！

　　被愛妾王朝云嘲笑“一肚子不合時宜”的蘇大學(xué)士還是個美食大家。他為后世貢獻(xiàn)了一道著名美食：東坡肉。這是他在黃州的另一個研究成果。蘇東坡喜愛飲酒，作畫之前必需飲酒。不僅如此，他還釀酒。寫總結(jié)，記錄釀酒過程，《東坡酒經(jīng)》便是學(xué)術(shù)論文。 蘇東坡還研究茶道。他認(rèn)為好茶還須好水配，“活水還須活火烹”。他對烹茶的水溫還有研究：“蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴”。實(shí)在是個很有趣、對生活無比熱愛之人啊！

　　蘇東坡有天真爛漫的赤子之心，兼有博學(xué)高才，為人處事不拘泥俗套，他針砭時弊，亢言直論，不顧后果；他感受敏銳，隨時隨地歌唱美好。他嘲笑程頤迂腐不近人情；他結(jié)識一生至交高僧佛印，與其參禪論道，嬉笑怒罵，優(yōu)哉游哉。蘇東坡的一生載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。蘇東坡，“有李白曠逸超凡的氣概，有杜甫執(zhí)著堅守的忠義，還有白居易窮達(dá)融通的從容，陶淵明采菊東籬的悠然情懷。”

　　說不完的蘇東坡，品不完的《蘇東坡傳》。

　　永澤還沒看完這本書，我沒催他。與其追求形式上的看完，囫圇吞棗，我更愿意他了解蘇東坡，喜愛蘇東坡，感受他偉大的人格魅力和藝術(shù)天才，品味他留給后世美妙絕倫的詩文字畫。學(xué)習(xí)他的沖天朝氣，瀟灑神韻和灑脫不俗的胸襟。

　　蘇東坡形容自己：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。” 因此他過得很快樂，很自在。他光風(fēng)霽月，如清風(fēng)一陣，呼嘯而來，拂塵而去。

讀《蘇東坡傳》有感5

　　《蘇東坡傳》一書引用了蘇東坡的大量札記、詩詞、私人書簡，對于功底淺薄不懂詩詞皮毛的我來說，讀懂弄通頗感費(fèi)力，但大意還是略通一二。林語堂筆下的蘇東坡，可謂千古奇才，除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外，他“像一陣清風(fēng)過了一生”的從容更讓人贊嘆。

　　蘇東坡的一生雖然身處官場漩渦，命運(yùn)多舛，但隨心應(yīng)景吟詩作賦，真性真情自然從心底流露，正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”，真可謂是一詩解千愁。他身處官場之中，卻在官場之上，為公剛正不阿，于私花前月下，樂觀快樂的.生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中幽默地說：“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)心。他自己研究美食，自己釀酒，還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交，愛憎分明，摯友知己遍天下，兄弟情同手足，家事和睦……盡管官場復(fù)雜，挫折不斷，卻也寵辱不驚，詩書飄香，其樂融融。

　　蘇東坡面對復(fù)雜的官宦生涯卻能保持簡簡單單的情趣生活，與其從心底流淌出來的詩賦宣泄不無關(guān)系，喜悅也好，悲憤也罷，詩賦就是他最好的情感流露。一個熱愛讀書寫作的人，絕對是一個感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人，也是一個大是大非立得住，情感糾結(jié)分得清，會履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個愛讀書的人，人品不會差到哪里去。”他時時處處為百姓著想，勤政為民，深受百姓愛戴。林語堂評價蘇東坡“他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”

　　正如林語堂在書中所說，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生。”這正是我們應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí)的人生大智慧，別管世界多復(fù)雜，自己要簡單，尊崇內(nèi)心的本真，不忘初心，方能快樂！

讀《蘇東坡傳》有感6

　　今天我寫的是大文豪蘇東坡，我上初二了，張老師是我們的新老師她是很棒的老師我們都很喜歡她。她剛一上任就讓我們讀一本書《蘇東坡傳》從開學(xué)開始到現(xiàn)在我們已經(jīng)讀完了這本書了。讀完了這本書我有很多感想.........

　　在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”

　　蘇東坡他一生有許多的坎坷與悲哀。說到底，在于蘇東坡面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。富貴榮華在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分可惡的事情，他的奮斗目標(biāo)是在百姓的身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是百姓他們的愉悅和疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了阻礙，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國措施他一概不搭理。

　　雖然蘇軾的人生道路上有許多的坎坷與泥濘，可從他的詩中，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的.，蘇東坡不管怎樣他依然能夠挺起胸膛向前走。

　　拿林語堂作結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”

讀《蘇東坡傳》有感7

　　這本《蘇東坡傳》是參加實(shí)驗小學(xué)讀書會是蹭來的，一直沒看，趁寒假清閑把她讀了。

　　蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，更有那“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱。

　　蘇東坡雖文章名聞天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性；他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極；他比中國其他的詩人更具有天才的多面性、豐富感、變化感和幽默感；他的人格精神所體現(xiàn)的.進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來始終閃耀在中國歷史的星空。

　　林語堂先生用生花妙筆，將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，同時，也把一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。 我從蘇東坡身上讀到的是：孔子心，莊子氣。 “一蓑煙雨任平生，誰怕？竹杖芒鞋輕勝馬。”“敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲”。透過這樣的文字，我們可以看到蘇東坡的灑脫、達(dá)觀，以及傲視風(fēng)雨的人生態(tài)度。

　　在工作中我們需要有一顆孔子之心。工作是我們的立身之本，積極進(jìn)取、奮力拼搏，用心對待每一項工作，是我們的本分。我們也需要一身莊子之氣。對于人生中的不順心之事，對于那些已付出努力但或許并不完滿的結(jié)果，也不必太耿耿于懷。

　　懷一顆孔子之心，染一身莊子之氣。讓人生之路走得更堅實(shí)，更從容！

讀《蘇東坡傳》有感8

　　浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。一闋《念奴嬌.赤壁懷古》光耀千年，世人贊嘆。每每讀到蘇東坡的詩詞文章，總是嘆息不已，感嘆天賦奇才，唯有仰望。讀完林語堂的《蘇東坡傳》，才知道原來并非完全如此，蘇東坡除了天賦異秉，更有過人的努力，才有如此輝煌的文學(xué)成就。天才非天成也。

　　蘇東坡從小聰明絕頂，可是他并沒有因為自己秉賦穎異而在學(xué)習(xí)上有所松懈，還是像普通人一樣認(rèn)真讀書，甚至比一般人還要努力許多。

　　古時，為了應(yīng)付考試，學(xué)生必須熟讀經(jīng)史詩文至能背誦，發(fā)憤努力的學(xué)生則把書上的文字整篇背過，這種背誦記憶實(shí)在是艱難而費(fèi)力的苦事。而蘇東坡不僅熟讀背誦，還會將經(jīng)書和正史抄寫一遍，因為將一本書逐字抄寫之后，對那本書的理解要比僅僅閱讀多次深刻得多。所以，每當(dāng)蘇東坡向皇帝進(jìn)諫或替皇上草擬圣旨之際，或書寫詩詞文章之時，就能引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，不會茫無頭緒。而且蘇東坡還利用抄寫經(jīng)史之時練習(xí)書法，成就了一手好字。

　　天資聰穎、家學(xué)淵源如蘇東坡，尚且如此努力，何況我們這些普通人呢？唯有更加努力，方能有所收獲。小學(xué)時，我在陳岳叔叔處學(xué)國學(xué)，陳岳叔叔要求每課必須背誦，期末時進(jìn)行統(tǒng)一考試。同學(xué)媽媽看我每次考第一，便說我遺傳了父母的好記性，其實(shí)她不知道我每次上完課都會很認(rèn)真地反復(fù)誦讀課文，直至出口成誦，爛熟于心，期末考試前還要把一學(xué)期的課文全部集中背誦一次，所以決不只是因為遺傳的好記性。背書的時候的確很枯燥，那些拗口的字詞，晦澀的.詩句，都會花去我許多的時間和精力，卻很好地鍛煉了我的記憶能力，也讓我更深地體會到古典文學(xué)恒久悠遠(yuǎn)的魅力所在。

　　愛迪生曾說過“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，南極的漂泊信天翁天生一對鳥類中最大的翅膀，也要經(jīng)過兩周的艱苦練習(xí)才能學(xué)會飛翔。所以，所有的天才都不是天成的，唯有不懈的努力和百分百的認(rèn)真才能化繭成蝶，展翅翱翔。

讀《蘇東坡傳》有感9

　　《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好，結(jié)果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾再合適不過了。

　　紹圣元年，蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州，船到岸邊時，蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧，行動還受到管制，但他并不泄氣，依然每天讀書，還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀，把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。

　　宋元符三年，蘇軾被赦，結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援，害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報復(fù)，特意寫了一封信給蘇軾，請他寬恕。蘇軾立即回信：“伏讀來教，感嘆不已。某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知。但以往者，更說何益，惟論其未然者而已。”這種既往不咎，重情重義，以德報怨的胸懷，實(shí)在是令我佩服，我可做不到這樣。

　　當(dāng)年，蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士，而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后，因為政見的分歧，將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊，而且在生活上也對蘇軾處處刁難，不讓他住在官宿，蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿，備受摧殘。這樣的壓迫，無論放在誰的身上，都是難以釋懷的！但蘇軾竟不計較個人的恩怨，反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量，實(shí)在是少見。讓人特別感動的還有，蘇軾還常懷念與章惇的友誼，而且還為他的`生活、健康而牽掛。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己。蘇軾對章惇仍然像對老朋友那樣關(guān)心，不計前嫌，如此寬廣的胸襟，即使放在現(xiàn)在，又有幾人能及？

　　現(xiàn)在的人，一個個只顧自己的利益，自私自利，社會上XXX的風(fēng)氣盛行，世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的，人類也是越來有智慧的，但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看，為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢？

讀《蘇東坡傳》有感10

　　在我所知的詩人中，李清照時時刻刻婉約，杜甫日日夜夜嘆息，李白太過理想主義，陶淵明消極避世渴望隱居，蘇軾是最為親切和藹的一個。故有“天上李白，桃源靖節(jié)，人間東坡”的說法。

　　他是一位大氣的詩人。

　　他一生沉浮，幾進(jìn)幾出。在升和降的交替中，他的足跡遍滿了大江南北。然而不論是降還是升，他總共是保持著那份大氣和樂觀。東坡肉，烤羊脊背，東坡餅……單是與他有關(guān)的菜肴，就可以擺成一桌宴席。

　　他的達(dá)觀，他的大氣，甚至在筆間流露出來。被貶杭州時，他依然談笑風(fēng)生，寫下了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的名句。

　　他大氣，他樂觀，他瀟灑。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他的豪放；“天涯何處無芳草”是他的達(dá)觀；“不識廬山這面目，只緣身在此山中”的他的智慧。他用文字告訴我們，如何看淡挫折，如何笑對人生。

　　蘇軾的'一生充滿了希望和浩然正氣，不論何時何地，他總是保持著他的初心。正如林語堂先生所言“他如一陣清風(fēng)過完了一生”。

　　他也是一個柔情的詩人。

　　為了百姓的生計，他與大權(quán)在握的當(dāng)權(quán)者據(jù)理力爭，卻幾遭貶謫。他的人生奮斗目標(biāo)是定在百姓身上的。他不斷向朝廷上書，請求免除因王安石新法造成的欠款，并放糧救濟(jì)。他的雙眼，從不關(guān)注自己的腰包，而是關(guān)注民間的疾苦。

　　面對自己的妻子，他“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。青春年少的他獨(dú)在異鄉(xiāng)，千里之外的妻子好久不見，此時的他才表露其柔軟之心。

　　“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。”

　　世間已無蘇東坡，世間仍有蘇東坡。

讀《蘇東坡傳》有感11

　　你見過什么樣的蘇東坡？是著峨冠蓄飄逸長胡的東坡，還是“揀盡寒枝不肯棲”孤獨(dú)的東坡，或是“竹杖芒鞋輕勝馬”超脫凡俗的東坡？

　　結(jié)果，超乎你的想象，翻開《蘇東坡傳》，品讀專屬林語堂先生的文風(fēng)，仔細(xì)審視這位從古書上從課本中從笑談中熟悉的文人，再熟悉的背影也變了一幅模樣。

　　林語堂先生自云“我寫蘇東坡并沒有什么特別理由，只是以此為樂而已。”林語堂先生不愧為一代大師，蘇東坡是千百年來我國多少文人的理想，給巨人寫傳先不提敬仰而談“為樂”，好是瀟灑！樂山以北，四十英里之外，便是眉州的眉山鎮(zhèn)，這里有一個極杰出的文學(xué)世家———“三蘇”。蘇軾出身于書香門第，小康之家，兒時便展現(xiàn)出極高的文學(xué)才華。蘇軾年紀(jì)輕輕便高中，人生可謂順風(fēng)順?biāo)�，然而一場王安石變法改變了他的命運(yùn)。他被貶謫，飽嘗謫居之苦，年老又被貶又遇大被赦，客死常州。

　　曾經(jīng)做過朝廷高官，家庭美滿幸福，朋友眾多且志趣相投，被貶后悟出人生哲理，快然自足，這樣的人生誠然令人欽羨。然而揭下他的光環(huán)和面紗，我在林語堂先生筆下唯見一個普通平凡、典型而又不失特色的樂天派。

　　他是個固執(zhí)的人。他堅持著自己的思考，縱然看破新法的成與敗，在贊同與反對之間左右，故為當(dāng)權(quán)派不容，也屢遭保守派迫害。為了自己堅信的真理，或許要付出生命的代價，這是烏臺詩案教會他的，也是成長中我們學(xué)到的重要一課。被貶黃州，蘇軾不是立刻過上了務(wù)農(nóng)讀書的愜意生活，他的心里是抗拒的，他說“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”《記承天寺夜游》中，他寫道：“但少閑人如吾兩人者耳。”是釋然嗎？不免有些自嘲吧，自嘲身世？自嘲年輕時氣盛？自嘲些什么？這就不得而知了。

　　在黃洲孤燈下痛苦地掙扎中，他倒向了宗教的懷抱。余秋雨先生認(rèn)為，宗教在東坡突圍中有很大的'作用。東坡先生并不是清教徒，他信儒也信佛。元豐三年六月他的別弟詩中說自己是磨盤上的螻蟻，又如旋風(fēng)中的雨毛，他開始沉思自己的個性，所以轉(zhuǎn)向了佛教，然而心中篤信儒教教義的他畢竟“佛”不徹底。林語堂先生一語道破：“所謂解脫一事，只不過在獲得了精神上的和諧，他就不須完全離開社會才能獲得解脫了吧。這就是為什么儋州可以“放杖而笑”卻又“環(huán)視天水無際，凄然傷之”了吧。

　　我無意深究哲學(xué)，我除了看見一位固執(zhí)、平凡而又日漸成熟的蘇軾，我還見到一位純真的蘇軾。多少人還能被貶后興致勃勃地蓋房子，酌枕藉而眠和醉臥山坡怡然自樂呢？年老時還會為白蟻死去而哭泣，入仕多年還心腸慈悲，是何等的純真啊！故東坡詩、散文、字畫均有此風(fēng)，他像清風(fēng)一樣度過一生，也像清風(fēng)一樣吹拂后人。

　　合上《蘇東坡傳》，我見到了這樣的東坡：固執(zhí)、平凡、純真、達(dá)觀。正如林語堂先生所言：“他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干，他的風(fēng)格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉。”

讀《蘇東坡傳》有感12

　　花開成了云，云也開成了花的模樣；花的故鄉(xiāng)，是土壤深處的土壤；云的老家，是遠(yuǎn)方已遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。 ——題記

　　一聲臘梅一聲冬，一點(diǎn)白雪一點(diǎn)愁，一更夢醒一更后。佇立于群山之上，靜觀落日之景。逐漸濃稠的光圈，是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯，可笑至極的是，望極天涯不見家。

　　直到最后一點(diǎn)光芒也即將殆盡，我才緩過神來，對著若隱若現(xiàn)的殘陽，向遙遠(yuǎn)的天邊大喊：“你也在這里嗎？”我知道他肯定不在，但他又肯定也在。蘇東坡，這個家喻戶曉的名字，是我少年時代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多，太多。

　　蘇軾年少成名，才華橫溢，名動京師，本可以憑借年輕氣盛一展宏圖，卻接連收到家人離世的噩耗，只能回到眉山守孝。“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”這片土地，是他所愛之人的墳?zāi)梗�他曾在此種下三萬棵松樹以表思念。這個地方是他悲痛所在，歡樂所在，思念所在。

　　當(dāng)蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后，又不合時宜地碰上王安石變法，他的貶官之路就此拉開序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑，帶著那份自由瀟灑，一次次去向遠(yuǎn)方。

　　上有天堂，下有蘇杭。杭州，是他新的起點(diǎn)。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人，唯美朦朧，帶他逃離官場泥淖，寄身山水。心懷民生的他，帶領(lǐng)百姓們挖大堤，將西湖的水治理得井井有條，為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州，淡卻了親人離世之悲傷，釋懷了貶官至此的郁悶。杭州，如同一位傾國傾城的江南美人，令蘇東坡魂牽夢繞，銘記心頭，終生不忘。

　　身處密州，他與百姓苦樂共享，和人們捕捉蝗蟲，度過蝗災(zāi)。他仍是那個輕狂傲物，不拘禮節(jié)的少年，也會任性撒潑地寫下:“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”

　　他一改柳永式的悲悲切切，兒女情長，開創(chuàng)了“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這類豪放蓬勃的詩詞。

　　以筆為戎。以筆為戎，筆也可舞出刀光劍影，鼓角箏鳴。正是因為率性而為的蘇軾將所有情緒都流露于文字之間，才有了歷史上震驚八方的“烏臺詩案”。嘗盡苦果的他，卻仍是一副樂觀豁達(dá)的模樣，寫下“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”的自我嘲諷。林語堂在《我的愿望》中寫道:“我要有做我自己的自由，和敢做自己的.膽量。”想來便是蘇軾這般模樣。

　　被貶密州，他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活，發(fā)出不辭長作嶺南人贊嘆。

　　被貶黃州，他脫下文人的長袍，穿上農(nóng)夫的短褂，在自己的東坡上開荒耕種，哪怕相識之人調(diào)侃他幾句，他也是神情自若，笑而不語。他會和朋友半夜跑到東坡喝酒，沒有下酒菜，便忽悠青年將自家的病牛宰了，烤著牛肉喝酒，喝得酩酊大醉時，半夜翻墻爬入城門。他還會把一個大西瓜頂在頭上，在田地里邊走邊唱......他已然成為一個煙火氣十足的農(nóng)夫。

　　哪怕到最后，被調(diào)去最偏遠(yuǎn)的海南島，蘇東坡依舊是悠然自得，安居樂業(yè)，致力于改善民生。彌留之際，他身處常州，卻不曾悲嘆一句，只可惜未能見弟弟最后一面。

　　他痛苦嗎？當(dāng)然痛苦，但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂嗎？當(dāng)然快樂，因為眼下快樂。他追求的不是超然物外，而是窮達(dá)融通的從容風(fēng)度，他享受大自然豐厚的賜予和每一個日子的幸福快樂。心靈的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火，慢慢消融寒冰，讓這個世界情不自禁地，待他柔情似水。

　　他用超然的內(nèi)心表達(dá)出外物不足縈懷的人生態(tài)度，在困窘的谷底，獲得重生。他脫胎換骨，自我突破，證悟涅槃，浴火重生。他醉醒全無，無喜無憂，回歸于清純空靈，疏狂浪漫，傾蕩磊落如天風(fēng)寒雨。

　　從成名時的萬眾矚目到被命運(yùn)奪走一切后的山窮水盡，經(jīng)歷大起大落之后，他學(xué)會知足常樂。被貶何處，被謫何官，于他而言，并不重要，他只是欣然歸往。畢竟，生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰而活。

　　人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西......

　　遠(yuǎn)處傳來幾聲大雁的鳴叫，將我的思緒從幾千年前拉回現(xiàn)實(shí)，我空洞地望著色如紫羅蘭的天空，悵惘地嘆了口氣。

　　許是近鄉(xiāng)情怯過于濃厚，每到一個新的環(huán)境，我都無法很好地適應(yīng)。很長一段時間，都會有一種憂愁的心緒揮之不去，頗有種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之感。眼下是來洱海的第二天，這片土地寧靜幽美、清新脫俗的氣質(zhì)，實(shí)在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著的風(fēng)信子的淡香，讓我久久忘神。

　　云南，多么美麗的地方啊！洱海空靈的湖水同精心雕琢的藍(lán)寶石，青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍(lán)天共一色，像畫家調(diào)色盤里的顏料，純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的，慵懶的，讓人舒心得一覺睡到天明。只有在斗南，還能看見寒冬中的百花齊放，爭奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海，使人的心情，也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開放。麗江的人們，總是熱情地同游客介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，帶他們領(lǐng)略這座古城的文化之美。云南，多么令人心馳神往的地方啊！故鄉(xiāng)，自是不能相忘，但云南美景，又何嘗不能安慰我的愁緒?

　　自從上了初中，學(xué)業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯，龍應(yīng)臺所過的寧靜淡雅，怡然自得的慢節(jié)奏生活，成了我心心念念卻又求之不得的夢。云南，卻給了我這樣的生活。這是第一次，明顯地感覺到，心真正地平靜下來。《長街短夢》中有這樣一句話：“假若人生如一條長街，我不愿意錯過這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。假若人生不過是長街上的一個短夢，我愿意把這短夢做得生機(jī)盎然。”

　　已經(jīng)全黑的夜幕上，掛著幾顆閃爍的零星，美得令人恍神。原來，蘇東坡早就告訴我答案了。

　　人生無根蒂，飄如陌上塵。此心安處是吾鄉(xiāng)。

讀《蘇東坡傳》有感13

　　忙碌中偷得一絲清閑，斷斷續(xù)續(xù)“啃完了”林語堂先生的《蘇東坡傳》。這本書中偏僻生字太多，東坡居士的古詩詞文，讀之不太明白所以然，捧之又心生敬畏，品之才恍然明白，那“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”是他對亡妻王弗的無限思念，那“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”是他任杭州太守時，對自己親自設(shè)計并實(shí)施完成西湖改造的成果珍視，那可以淺吟低唱的“明月幾時有，把酒問青天”寄托了他對弟弟子由的牽腸掛肚……蘇東坡的一生，可謂跌宕起伏，多災(zāi)多難，但絲毫不影響他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的堅韌與豁達(dá)。

　　蘇軾，字子瞻，號東坡，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。他有幸福的童年，美滿的家庭，孝敬的兒郎。他出生在宋仁宗景佑三年（1036年），仁宗一朝，政治清明太平，百姓安居樂業(yè)，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，科技發(fā)達(dá)，加之蘇軾出身中產(chǎn)之家，所以他的.童年很幸福，雖然父親功名晚成，母親卻知書達(dá)禮，時常教誨他們?nèi)松�哲理。蘇軾十八歲娶王弗小姐為妻，一生三任妻子，他一生的成就和美名都離不開三任妻子的默默支持。王弗是進(jìn)士之女，和蘇軾算門當(dāng)戶對，他們雖是“父母之命”的婚姻，卻很幸福。據(jù)說王小姐可以幫丈夫辨認(rèn)官途中的至交和損友，因此，王弗小姐去世多年，蘇仍念念不忘，為其寫下經(jīng)典惦念詞《江城子》（十年生死兩茫茫，不思量，自難忘）之后的王潤之是其中年伴侶，王朝云則是其晚年依靠。蘇軾一生四個兒子，小兒未滿周歲夭折，兒子們都很孝順，特別是老大蘇邁在父親被貶到蠻荒之地——海南島時，相伴數(shù)年，膝下孝敬。

　　蘇軾的家庭幸福美滿，但仕途卻坎坷多舛。21歲中“進(jìn)士”，40歲之前官途還算平順，他一心為民，受百姓愛戴，但其出眾的才華時不時遭政敵忌憚。43歲左右，在李定為首的政敵彈劾中入獄，后來被貶黃州。一生共貶三次，后兩次皆因政敵章惇復(fù)相位。章惇此人陰險狡詐，兩人之前曾是好友，共同游山玩水，蘇軾曾戲稱“章惇膽子很大，以后會殺人的”，章惇復(fù)相位之后先把蘇軾貶到惠州，后又貶到更不適宜居住的海南島。好在蘇軾有一個無比樂觀的心態(tài)，無論身在何處，他都可以隨性而居，與鴻儒談笑，與貧農(nóng)并肩，所以他交友廣泛，粉絲眾多，是北宋時期徹徹底底的公眾人物。

　　蘇軾一生興趣愛好也很多，流放之時，他自己制墨，造酒，習(xí)瑜伽術(shù)，和朝云共談“長壽仙丹”，寫醫(yī)學(xué)筆記等，這些都算是他的副業(yè)。在他為官期間，他反對王安石變法，為貧下中農(nóng)找尋生機(jī)，他修建西湖，蘇堤上的“三潭印月”更是自然美的表現(xiàn)。他心系百姓，以民為重，修建工程，引水灌溉，荒年平定物價，豐年充盈物資。在他為官之時，各項工作都完成得很出色，他總是竭盡所能護(hù)一方百姓安寧。

　　“予一半煙火謀生活，許一半詩意得清歡”堅定信念而不隨波逐流，柴米油鹽而不忘詩和遠(yuǎn)方，在充滿煙火氣的生活中，提筆揮灑詩情畫意。愿我們都能習(xí)得蘇軾的這份心境，歷經(jīng)浮沉，褪去的是浮躁，留下的是淡然，逆境中不妄自菲薄，順境中顯自己本色，愿我們都能獲得人間清醒，風(fēng)來不驚，雨來不懼。

讀《蘇東坡傳》有感14

　　歷史在時光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走，漸漸被掩埋，當(dāng)我們回首時，已經(jīng)了無痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽些塵封的記憶時，卻總有那么一個名字在浩瀚天空中回蕩。往事如煙，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所傳誦，為人所敬仰的名字——蘇東坡。

　　蘇東坡實(shí)在是浩然正氣。王安石變法的過程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，絲毫不耽擱，雖然知道王安石的心狠手辣，但是為了國家大義，他無一絲包庇。蘇東坡利用他最擅長的武器，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格。他的凜然正氣顯然可見。隨后，蘇東坡因為反對變法失敗被貶至杭州。但是，他隨遇而安，離開城市喧囂。“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡在《水調(diào)歌頭》中的.這一句詩告訴世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)。

　　東坡的這種浩然正氣，在我們的班級里實(shí)是岌岌可危。蘇東坡遇到王安石變法中的弊端，敢于揭發(fā)。但是在我們八（12）班這個集體中，“我們的班級我們管”的口號倒也是喊得震天響，但是班委值日時卻有包庇的行為。班上有兩個班委是朋友，在考試那天的午休，班里應(yīng)該是安安靜靜，但是那個班委講話了，他的名字上了黑板，他自然是非常著急的，沒過一會，他就自己上黑板請求他的好朋友把名字擦了。這樣的行為實(shí)在是難以服眾，這兩位同學(xué)包括我們大家都要學(xué)習(xí)蘇東坡大無畏的浩然正氣，這樣我們才能成為一個管理班級的強(qiáng)者、能者。

　　本書的作者林語堂說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然正氣，也將如他的詩詞一樣永遠(yuǎn)留在歷史的天空中，亙古不滅。

讀《蘇東坡傳》有感15

　　寒假時我讀了一本書，是林語堂先生寫的《蘇東坡傳》，它讓我受益匪淺。

　　這本書講了蘇東坡的一生，讀完這本書，我才真正了解了才華橫溢的蘇東坡。他的許多品質(zhì)都讓我敬佩，但是，他最讓我敬佩的一點(diǎn)，就是他那積極樂觀的品質(zhì)。

　　蘇東坡的一生是曲曲折折，他遇到過許多困難，遇到過許多磨難與坎坷，可是他呢，卻是那么的樂觀，他被貶到過許多地方，但是不管貶到哪里，他都是有生活的勇氣，都會積極樂觀地面對生活，甚至還可以找到一些樂趣，可以說是“既來之，則安之”了，特別是在海南的時候，那是海南的環(huán)境是非常惡劣的，可是蘇東坡呢，在環(huán)境那么差的地方，竟然還有生活下去的勇氣，如果我到了那里，會像他一樣嗎？他這種樂觀的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，因為生活不可能一帆風(fēng)順，一定會遇到許多困難，而在這種最困難的時候，最需要的就是蘇東坡這種樂觀的精神，因為樂觀能讓我們有面對困難的勇氣，能讓我們?nèi)タ朔�困難，在黑暗中也能看到光明，在雪地里也能找到溫暖。難道他這種精神不值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)嗎？

　　蘇東坡這種精神讓我想起那天，我養(yǎng)了許久的貓不知道跑到哪里去了，而且再也沒有回來過，那幾天我非常傷心，整天無精打采的，連飯都不想吃了，覺也不想睡了。因為那只貓是我最好的朋友，它這一丟，對我來說是個沉重的打擊。一天中午，我坐在書桌前發(fā)呆，看著我那只貓曾經(jīng)的照片，眼里含滿了淚水，這時候，媽媽走到我的身邊，輕輕的對我說：“孩子，樂觀一點(diǎn)吧，那只貓已經(jīng)丟了，傷心也不能讓它回來呀，你還要學(xué)習(xí)，不能因為那只貓而放棄學(xué)習(xí)，一定要樂觀一點(diǎn)呀”說完媽媽就走了出去，我想了想，是呀，那只貓對我來說很重要，可它只是用來裝飾我的`生活的，雖然沒有了它，但我依然可以很快樂的生活下去呀，而且，這可以讓我把所有的精力全部放在學(xué)習(xí)，而不是邊與貓玩邊學(xué)習(xí)，還有，我的玩伴還是有很多的，并不是只有這一只貓，我還可以看書，可以與其他的朋友玩耍來放松心情，還能加深我們的友誼……我還想了許多許多，這時我感到豁然開朗，已經(jīng)不在那么傷心了。我把這種感覺告訴了媽媽，媽媽說：“是的，在感到傷心的時候，一定要樂觀，才能化傷心為喜悅，才能讓生活更快樂，樂觀，是非常重要的一種精神。”

　　做一個樂觀的人吧，這是《蘇東坡傳》告訴我的，這樂觀的精神將會伴隨我一生。

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