父親的病的讀后感
在賞讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的父親的病的讀后感,希望能夠幫助到大家。
父親的病的讀后感1
《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情世態和社會風貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業,孤獨地投入艱難的文藝運動------雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅。”
人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落,造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的'那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環,或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。
父親的病的讀后感2
他出診原來是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍,《父親的病》讀后感 劉婉瀅。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他了,因為他其時已經闊得不耐煩,便非一百元不去。他們只得都依他。待去時,卻只是草草地一看,說道“不要緊的”,開一張方,拿了一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來請了。他一到門,只見主人笑面承迎,道,“昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請你來復診一回。”仍舊引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按,冷冰冰的,也沒有脈,于是點點頭道,“唔,這病我明白了。”從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:—— “憑票付英洋壹百元正。”下面是署名,畫押。
“先生,這病看來很不輕了,用藥怕還得重一點罷。”主人在背后說。 “可以,”他說。于是另開了一張方: “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名,畫押。 這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來了。
我曾經和這名醫周旋過兩整年,因為他隔日一回,來診我的父親的病。那時雖然已經很有名,但還不至于闊得這樣不耐煩;可是診金卻已經是一元四角。現在的都市上,診金一次十元并不算奇,可是那時是一元四角已是巨款,很不容易張羅的了;又何況是隔日一次。他大概的確有些特別,據輿論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引。“生姜”兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。可是說也奇怪,大約后來總沒有購求不到的。據輿論說,神妙就在這地方。先前有一個病人,百藥無效;待到遇見了什么葉天士先生,只在舊方上加了一味藥引:梧桐葉。只一服,便霍然而愈了。“醫者,意也。”其時是秋天,而梧桐先知秋氣。其先百藥不投,今以秋氣動之,以氣感氣,所以……。我雖然并不了然,但也十分佩服,知道凡有靈藥,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至于還要拼了性命,跑進深山里去采呢。這樣有兩年,漸漸地熟識,幾乎是朋友了。
父親的水腫是逐日利害,將要不能起床;我對于經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰,采辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。正在這時候,他有一天來診,問過病狀,便極其誠懇地說:——“我所有的學問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領比我高。我薦他來看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……。”這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。
進來時,看見父親的臉色很異樣,和大家談論,大意是說自己的病大概沒有希望的了;他因為看了兩年,毫無效驗,臉又太熟了,未免有些難以為情,所以等到危急時候,便薦一個生手自代,和自己完全脫了干系。但另外有什么法子呢?本城的名醫,除他之外,實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆蟲也要貞節,續弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰也不知道是什么東西了,問藥店,問鄉下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠房的叔祖,愛種一點花木的老人,跑去一問,他果然知道,是生在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。
“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。”藥引尋到了,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因為憎恨“洋鬼子”,預備打他們,練了些兵稱作“虎神營”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是這道理。可惜這一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不象平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開方之后,就懇切詳細地給我們說明。“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說,“點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。價錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……。” 我父親沉思了一會,搖搖頭。“我這樣用藥還會不大見效,”有一回陳蓮河先生又說,“我想,可以請人看一看,可有什么冤愆……。醫能醫病,不能醫命,對不對?自然,這也許是前世的事……。” 我的父親沉思了一會,搖搖頭。凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常可以看見這樣的扁額。
現在是讓步一點了,連醫生自己也說道:“西醫長于外科,中醫長于內科。”但是S城那時不但沒有西醫,并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫,因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的,所以直到現在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”,連名醫也無從醫治的。不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。
從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過;聽說他現在還康健,一面行醫,一面還做中醫什么學報,正在和只長于外科的西醫奮斗哩。中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好。我的一位教醫學的'先生卻教給我醫生的職務道:可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦。——但這先生自然是西醫。
父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他。我有時竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點喘完了罷……。”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當的,我很愛我的父親。便是現在,也還是這樣想。早晨,住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人,說我們不應該空等著。于是給他換衣服;又將紙錠和一種什么《高王經》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里……。 “叫呀,你父親要斷氣了。快叫呀!”衍太太說。 “父親!父親!”我就叫起來。 “大聲!他聽不見。還不快叫?!” “父親!父親!!” 他已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛。 “叫呀!快叫呀!”她催促說。 “父親!!”“什么呢?……。不要嚷……。不……。”他低低地說,又較急地喘著氣,好一會,這才復了原狀,平靜下去了。 “父親!!”我還叫他,一直到他咽了氣。我現在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處。
讀后感:
那江湖中醫只是為了錢嗎?自從我讀了這篇文章之后,我就想:要是我長大之后學中醫,我一定會好好學。魯迅從文章罵出了那醫生貪錢。但沒有直接罵。這就寫出了那醫生只是貪錢,把人給醫死了。魯迅從此恨那位不會治病,還會治死!!!!
父親的病的讀后感3
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時在紹興城發生的事,魯迅的父親患有水腫,長年無法康復,為了治父親的病,魯迅請來了S城的一位相當有名聲的〝神醫〞,他的診金相當的高,那時候闊的已經不耐煩了,人們對這位〝神醫〞的話更是深信不疑,“先生,這病看來很不輕了,用藥怕還得重一點罷。” “可以,”他說。于是另開了一張方, “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名,畫押。這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫,藥是適量食用,哪有想多一點就多一點的說法,再說了,藥吃得多,就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸,其他的,真的沒什么用吧。
神醫開出的藥方很奇特,那些藥引總是怪,且在市面上是購求不到的——“生姜兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對人體無害,但對于水腫這病,我真的不知道有何用處,診費還高的嚇死人,社會是落后的,思想是封建的,那些坑蒙拐騙的庸醫用一些奇特的`藥方、藥引竟能天天坐著驕子,生活好得很好。
一開始,魯迅還十分敬佩這位神醫,但到后來,過了兩年,父親的病倒是越來越嚴重了,魯迅是會思考的,他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了,就在這時,神醫來了個金蟬脫殼,“我所有的學問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領比我高。我推薦他來看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……。”知道沒有什么辦法了,在治下去,只怕自己庸醫的原形就要畢露了,這下,又來了個陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對,要原配,即本在一窠中者。”,“平地木十株”,這些也就算了吧,竟還有敗鼓皮丸,這真是無稽之談,說是神丹妙藥,實則是在故弄玄虛,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹,即使把這丹夸得天花亂墜,父親還是沒買,兩元一盒,畢竟治病已經花了許多錢了,這丹,怕是早已不信的了。
當時中國的醫術還是落后的,父親還是沒有挺過去,撒手人寰了,魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲,不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會批判者。
我們需要進步,中國的落后,不僅僅是醫學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落后的呢?延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼,我們要清醒,相信科學才是最正確的,這才是魯迅先生最大的意愿!
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