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《狼孩歷險(xiǎn)記》讀后感
文學(xué)是這個(gè)世上最美好的東西,是高度藝術(shù)化的精神產(chǎn)物,是一個(gè)人的精神糧食,下面是由小編為大家整理的《狼孩歷險(xiǎn)記》讀后感,歡迎大家閱讀。
《狼孩歷險(xiǎn)記》讀后感(一)
夜幕徐徐降臨,大地寂靜下來(lái)。一望無(wú)垠的叢林已經(jīng)把白天的喧鬧收藏起來(lái)。叢林深處除了寂靜還是寂靜。月亮已經(jīng)出來(lái)了,但是月光卻很暗淡,這是因?yàn)樘炜諡踉泼懿。那暗淡的月光都是從烏云的空隙處透出?lái)的。在這個(gè)時(shí)候,在這種環(huán)境,一些夜行動(dòng)物從自己的巢穴里靜靜地走出來(lái)了。它們白天在巢穴里舒服地睡大覺(jué),為的是養(yǎng)好精神,準(zhǔn)備晚上好好地干上一場(chǎng),捕捉住自己想吃的獵物。
在這片叢林里,西奧尼丘陵的小溪谷是一個(gè)微不足道的小地方。但是這里的風(fēng)光與眾不同。在這片叢林里,凡是受過(guò)傷的動(dòng)物,都知道這個(gè)西奧尼小溪谷。溪水的源泉就是這片叢林大大有名的西奧尼靈泉。靈泉的水在叢林野獸們的心目中已經(jīng)成了圣水。靈泉的水能夠治療傷口,受傷的野獸們不管傷口有多大,只要在靈泉中洗一個(gè)澡,傷口就會(huì)立即愈合。
一個(gè)叫毛克利的男嬰被遺失在印度西奧尼山的美麗叢林中,由狼群撫養(yǎng)成長(zhǎng),經(jīng)歷了各種各樣的磨難。幼小的毛克利,受到猴子的綁架、老虎的恐嚇、人類(lèi)的.進(jìn)攻……他獵殺動(dòng)物、探尋寶藏、學(xué)習(xí)動(dòng)物的習(xí)性……最后與大紅狗展開(kāi)了一場(chǎng)惡斗。
該篇文章是世界名著,是高度藝術(shù)化的精神產(chǎn)品,具有永久閃光的魅力,非常集中,非常形象,是中小學(xué)生了解世界和社會(huì)的窗口,是走向世界觀摩社會(huì)的最佳捷徑。非常有利于培養(yǎng)積極向上的心理和性格,思維和修養(yǎng)。
故事主人翁毛克利經(jīng)過(guò)許多風(fēng)險(xiǎn),卻仍然勇敢頑強(qiáng)的活了下來(lái),這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
《狼孩歷險(xiǎn)記》讀后感(二)
《狼孩歷險(xiǎn)記》是由英國(guó)作家吉布林一本著作,文中講述了一個(gè)在叢林生活的狼孩毛克利的故事。雖然說(shuō)他是人的孩子但是他對(duì)叢林有著特殊的感情。
毛克利從小就生活在叢林中結(jié)實(shí)了很多好友,其中有大蟒蛇卡阿、大象哈蒂等等。他在叢林中經(jīng)歷了許多磨難,最讓人難望的是他與狼族兄弟一起并肩作戰(zhàn)打敗兇猛的紅狗時(shí)的場(chǎng)景。那時(shí)的他為了保護(hù)叢林的安全奮力殺敵將紅狗殺的片甲不留。老虎瘸漢是他在叢林中的敵人,他三番五次的想鏟除毛克利,但每一次都沒(méi)有成功。在最后一次,瘸漢想偷襲毛克利的時(shí)侯,卻被毛克利用水牛給踢死了。
當(dāng)他第一次回到人類(lèi)的生活中,卻被一個(gè)十分可惡的老獵人巴爾道說(shuō)成是妖怪然后被人類(lèi)又趕回了叢林。巴爾道是一個(gè)沒(méi)用的人每一次他失誤了他都會(huì)去掩飾。叢林中的動(dòng)物恨透了人類(lèi)大象哈蒂借著這個(gè)思想說(shuō)要去人類(lèi)的`田野里找吃的動(dòng)物們紛紛爭(zhēng)先恐后的涌進(jìn)田野把農(nóng)作物吃得一干二凈而人類(lèi)卻沒(méi)有一點(diǎn)辦法,動(dòng)物們逼走了人便把村莊移為平地沒(méi)過(guò)多久便和原來(lái)的叢林融為一體了。
雖然毛克利是在叢林中生活的但是他最后還是離開(kāi)森林,走向人類(lèi)社會(huì)。
《狼孩歷險(xiǎn)記》一書(shū)是一本好書(shū),他教會(huì)了我很多道理,我在這里推薦這本書(shū),但愿同學(xué)們也去看一看,希望它能讓你受益匪淺,懂得的比我還要多。
《狼孩歷險(xiǎn)記》讀后感(三)
我利用寒假把借閱來(lái)的《狼孩》看完了,我記得這本書(shū)和我看過(guò)的《狼圖騰》的紀(jì)實(shí)差不多,作者都是站在欣賞狼的角度來(lái)寫(xiě)的。
雖然我從未見(jiàn)過(guò)狼,但是它在我心目中是一種非?膳碌膭(dòng)物,認(rèn)為它不但會(huì)吃人,還狡詐、殘忍。
但看過(guò)《狼孩》,《狼圖騰》后,狼在我心中的位置來(lái)了一個(gè)360°大轉(zhuǎn)彎,我看到了它們的團(tuán)結(jié)、勇敢、聰明、甚至細(xì)膩多情,《狼孩》是因?yàn)槿说淖运桨押⒆觼G到大森林里了,但狼撿到后不僅沒(méi)有吃,反而還把他養(yǎng)大了成人了,可是貪婪的人類(lèi)要狼族消失。
《狼圖騰》講了在人的貪婪、自私下把狼的地盤(pán)侵占了,狼在生存環(huán)境的逼迫下,不得不迫不得已的去傷害人類(lèi),接著人類(lèi)又要“打狼”,直到把狼群打到只剩下一半的時(shí)候才住手,作者在養(yǎng)了一只小狼貼身觀察的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)狼向往自由,它們的心是純潔的,向往自由的,知道蒙古族為什么崇拜狼圖騰嗎?因?yàn)槔窍蛲杂桑沟脩?zhàn)無(wú)不勝,草原的兔子通過(guò)狼的消滅,草才能長(zhǎng)得旺盛起來(lái),是狼制止了兔子的繁殖,為了集體的勝利,狼的`精神更讓人欽佩有嘉。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大批的狼群,會(huì)有兩只狼做誘餌吧獵人引開(kāi),以犧牲自己來(lái)保全集體;還有喪子的母狼,可以有自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后是殊死拼殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益,把生死之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。所以蒙古人才處處都有“狼性”。
這兩本書(shū)里都說(shuō)過(guò)同一個(gè)問(wèn)題,我們已經(jīng)模糊了人與狼的界限,現(xiàn)在人不是人,狼也不是我們所認(rèn)識(shí)的狼,有的人說(shuō)人比狼更狡詐且殘忍,而狼反而比人更有情有意。再看看現(xiàn)實(shí),作者哪里說(shuō)假,一切真真實(shí)實(shí)地印證著這句話。
從我做起,對(duì)這個(gè)世界多奉獻(xiàn)一點(diǎn)吧,為我們后世的子孫留下美好的家園。
《狼孩歷險(xiǎn)記》讀后感(四)
英國(guó)作家約瑟夫〃魯?shù)聛喌隆妨种耐捁适隆独呛v險(xiǎn)記》,我看完以后,覺(jué)得是一本好書(shū),非常精彩。
毛克利本是人類(lèi)的孩子,因?yàn)槔匣⑿昂,他被遺失在印度西奧尼山的叢林中,由狼撫養(yǎng)大。在叢林中,他結(jié)識(shí)了很多好朋友,其中有熊、豹、大蟒蛇卡阿、大象哈蒂等等。幼小的毛克利也經(jīng)歷了各種磨難,受到猴子的綁架、老虎恐嚇、人類(lèi)進(jìn)攻……慢慢的,他成長(zhǎng)了,他獵殺動(dòng)物、探尋寶藏、學(xué)習(xí)如何在叢林中更好的生存。
這本書(shū)中塑造了許多會(huì)說(shuō)話的,形態(tài)夸張、性格各異的.動(dòng)物,并且統(tǒng)統(tǒng)被人格化了。比如,有性格溫順,知識(shí)淵博的棕熊伯魯;無(wú)惡不作,阿諛?lè)畛械男∪舜蟀拖#粌春輾埍豢梢皇赖娜郴⑿昂沟鹊。它們個(gè)個(gè)都有人的名字和擁有人的思想,它們既有人的影子,也代表了動(dòng)物的習(xí)性。
書(shū)中的每一個(gè)故事,就像是一次冒險(xiǎn),情節(jié)發(fā)展緊張激烈,高潮迭起,加之語(yǔ)言描寫(xiě)逼真,生動(dòng),使得這些故事充滿了活力和生趣。并且告訴了我們動(dòng)物之間弱肉強(qiáng)食,物競(jìng)天擇,適者生存的自然法則和正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,才能取得成功的道理。
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