教師優秀征文：《弟子規》讀后感

　　教師優秀征文：《弟子規》讀后感

　　陳瑩

　　我是一名職業學校專業課教師，也是一名班主任，為了提高學生素質，我在圖書館、閱覽室翻閱了好多書籍，并上網查找教學資料，當我看到在我們學校的大石壁上刻著涂有紅字的《弟子規》，心頭一動，何不就此作為素材，為了學生喜歡，并樂于學習，我在網上找到了錢文忠教授解讀弟子規的視頻。

　　“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”當視頻輕聲讀著弟子規的總敘，她把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。弟子規，是圣人對我們的教誨，首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學習。

　　“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉!”這是《弟子規》“信”部分的開篇十二個字，《弟子規》“信”篇開篇就告訴我們說話要誠信為先。“凡出言，信為先” 誠信是中華民族的傳統美德，也是儒家倫理的重要內容，更是一個人安身立命的基礎，在現代社會，誠心一直是個熱門話題，現代人之間的懷疑越來越多，信任越來越少。面對誠信的缺失，光靠呼吁道德回歸是不夠的，還應該從生活的點滴中去規范行為?尤其是對未成年的孩子們?更應該讓他們從小就養成誠實守信的良好品質。

　　《弟子規》這個部分的核心詞或者說最重要的觀念就是“信”。在中國的傳統文化中，是高度重視這個“信”字的，為什么我們今天講誠信?因為在古人的眼里誠和信、信和誠是一回事。《說文解字》里解釋信誠也。而講到誠的時候。怎么講的？誠信也。所以在古人的心目中誠信是一回事。

　　《弟子規》在講這個“信”的時候?首先要求你怎么說話。《弟子規》講“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉!”開口說話，首先要講的就是誠信，巧言欺騙和胡言亂語夸張、夸大怎么可以呢?《弟子規》在誠信部分剛開始就是要教大家注意，特別是孩子，你應該實事求是地說話。  “凡出言，信為先”中國傳統社會里把這句話和誠信結合起來，光靠呼吁道德回歸是不夠的，還應該從生活的點滴中去規范行為，尤其是對未成年的孩子們，更應該讓他們從小就養成誠實守信的良好品質。

　　“凡出言，信為先”。中國傳統社會里把這句話和誠信結合起來的最有名的一個典故叫一諾千金。但是大家可能還不知道一諾千金背后的故事。一諾千金是個典故，現在已經是個成語，它出自于《史記?季布欒布列傳》里的一句話叫“得黃金百斤，不如得季布一諾”。意思是與其得到一百兩黃金，還不如得到季布的一句諾言，或者叫一聲答應。這是一個非常有意思的故事。

　　《弟子規》強調開口說話，誠信為先，也就是說君子一言既出?駟馬難追。言必信，行必果。但是事實上，并不是所有的人都是謙謙君子，雖然人與人之間相互承諾，可是有些人所說的話，卻總是無法兌現!  在現代社會里，最讓人討厭的就是不守時。我經常遇到不守時的朋友，當然都有借口，哎喲，堵車。那你也沒辦法。但是有的時候，比如我約你晚上十一點見面，你也堵車?這個我不信。所以我覺得現在我們這個社會強調要誠信，最好是自己首先做到。我們說好幾點見面的，希望大家都守時。這一點?我們現代人做的遠遠不如古人。我們現代人都講時間就是生命，效率就是金錢，應該很守時，但是要跟古人比差遠了。

　　有一個故事也很有意思，東漢時有個人叫做陳實，有一次和朋友約好了時間見面。可過了約定的時間朋友還沒來，于是陳實就自己出去旅行。陳實的兒子叫陳元方，當時只有七歲，當然不會跟著爸爸去旅行，所以他就站在門口沒事干。這個時候陳實的朋友來了，他就問這個小孩，令尊大人在不在啊?這個小孩回答說，家父等候尊駕很久，已經獨自出發了。那個朋友很生氣，令尊大人這么做不妥啊！和人家約好的?又把別人丟下。這個七歲的小孩子陳元方講尊駕和家父約定是在正午的時候，到了正午還不來，這是沒有信你不講信用了。而這個人還對著孩子罵他的父親，這是很不講理的，你一無信譽二不講理，你覺得是不是你自己有些不妥?這也是歷史上非常有名的故事。

　　通過一段時間《弟子規》的觀看學習，我發現我帶的班級學生逐步的在發生變化，打架現象沒有了，曠課的沒有了，上夜網的沒有了，上課玩手機基本沒有了，說臟話的少了，懂禮貌的多了，學生誠實守信，班級風氣越來越好，學習氛圍越來越來濃，學生團結友愛，課堂氣氛和諧，為文明校園增光添彩。

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