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《詩經》讀后感-趙珊珊
在水一方 總是覺得《詩經》很深奧，因此不敢冒然地就把它給讀了，所以就先借了個翻版的來讀---劉利的《詩經中的秘密》。主要是摘選其中的愛情詩篇來解讀的。 孔子曾表揚《詩經》說“樂而不*，哀而不傷”，確實一語道破了詩經的宗旨。但從本書摘選的來看，則更有一種在水一方的感覺。詩經的開篇之作《關雎》是我們最熟悉不過的。其中的男子追求愛情的手段要不是琴瑟，要不是鐘鼓，讓人有點將愛的層次提升到藝術層次的感覺，但其表現出來的兩人之間的距離，卻又是如此的恰到其分。 在詩經中，無論是落地的梅子，枯榮的葫蘆瓢，抑或是消烊的冰霜，，都會成為女子表達自己心情的工具。送給對方禮物，不用是阿瑪的尼夾克，也不用是巴利的皮鞋，一把草或一把花椒就讓對方高興的不得了。例如《靜女》中:靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。一把紅管草就讓男子高興地要瘋掉，也許這就是所說的愛烏及屋吧！ 對偶的形式，比興的手法是詩經中的典型，這也為其含蓄有力的表達情感提供了一個堅實的手段。也許正是這樣的含蓄與委婉，才會讓人讀了一遍又一遍而不覺得厭;才會流傳了一個世紀又一個的世紀;才會總是讓人不自覺地就感嘆起詩經中的那些情情愛愛。雖然現實中這些都有點過時了，自掛東南枝的少了，梁山伯與祝英臺也成了經典的歷史，但還是會向往在水一方的浪漫;還是相信，有情便有愛，有愛便會看到整個世界、【《詩經》讀后感-趙珊珊】相關文章：
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