于丹論語心得讀后感(二)

原文--"其實，無言也是一種教育。子曰："天何言哉?四時行焉，百物生焉。天何言哉?"(《論語·陽貨》)孔子對他的學生說，你看，蒼天在上，靜穆無言，而四季輪轉，萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。"-從中我們感受到一種力量，無言的力量.可能智者與凡人的區(qū)別就在于前者是行動的巨人，而后者卻多是語言的巨人.做與想就在于自己的一念之間，偉人可以用自己的智慧行為去詮釋一種文化亦或是造勢一種文化，就有如《水滸》中的宋江給江湖草莽和三國中的劉備給眾多擁漢者的感覺一樣，讓自己的身邊有了越來越多的崇拜者和支持者。《論語》對現(xiàn)代人的啟發(fā)是天時、地利與人和，她是一個國家興旺、一個人事業(yè)成功的基礎。天時是所處的時機，它可以是固有的但更可以是自創(chuàng)的，而地利是國家的基礎和個人的積淀，人和是自身創(chuàng)造的，它是一種和諧，它既是一種關系的和諧，更是讓天、地、人成為一個完美的整體的和諧。"這就是圣人，他們就是他們所生活的土地上最有行動能力和最有人格魅力的人。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者而不是理想主義者；只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現(xiàn)實主者。"人類的征服有武力，但它引來的是更多的武力。止戈為武，更好的征服是對人的思想與心靈的征服，因此無言是一種教育更是一種力量，但無言決不是沉默，她是一種理想與信仰。

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