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我最喜愛的歷史人物莫過于魏武帝曹操

時間:2023-05-01 00:45:55 資料 我要投稿
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甘肅省民勤縣重興中學八年級二班 董澤天

大氣

曹操是真實的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現得從容不迫,落落大方,真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。“惟大英雄能本色,是真名士自風流。”從這個角度看,曹操是英雄,而且是大英雄。

曹操的氣質,正是一種“大氣”,一種將生死成敗、進退榮辱置之度外的豁達大度,一種我行我素、笑傲江湖的英雄本色。

曹操確實是很大氣的。讀他的詩和文,常會感到他的英雄氣勢。哪怕是信手拈來,嘻笑怒罵,隨心所欲的短章,也因有一種大氣而不顯粗俗。尤其是他的《觀滄海》,是何等的氣勢:“東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”這樣的詩,確非大手筆而不能作。鐘嶸說:第一文庫網“曹公古直,甚有悲涼之句。”這種悲涼,除如劉勰所說,是“良由世積亂離,風衰俗怨,并志深而筆長, 故梗慨而多氣也”外,與曹操對宇宙人生的哲學思考也不無關系。曹操畢竟是亂世英雄,對于生命的毀滅,他比誰都看得多。他的感慨,是多少要帶點終極關懷的意味的。

改革家

曹操和諸葛亮一樣,既是新秩序的建設者,又是舊制度的改革者。范文瀾先生《中國通史》說,曹操在北方,諸葛亮在蜀國,都“革去了一些東漢的惡政”。

在我看來,曹操最值得肯定的地方,就在于他要建立一種新的秩序。這個新秩序從階級關系講,是庶族的;從意識形態講,是法家的。因此,它和曹操這個人一樣,也是要打折扣的。因為歷史證明,最適合帝國的統治階級,就是庶族地主;最適合帝國的意識形態,卻不是法家思想。隋唐以后的政治路線,既不是袁紹的“士族儒家”,也不是曹操的“庶族法家”,而是“庶族儒家”。但這只能在經過了魏晉南北朝369年試錯之后才能實現,以司馬家族為代表的士族政權也有歷史的必然。曹操既超前又失誤,豈能不敗?

曹操一生創作頗豐:明代胡應麟在《詩藪·雜編》中說:“自漢而下,文章之富,無出魏武者。集至三十卷,又《逸集》十卷,《新集》十卷,古今文集繁富當首于此。” 據有關考證說,“后代流傳的曹操著作有十九種之多。”,“曹操創作的數量雄視一代,因而充分發揮了震爍、影響一代的作用”。

指導教師:朱培華

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