中西方節日的對比

　　想要了解一些情況或事件時，我們需要帶著創新精神去開展調查，最后將調查結果、戰略性的建議寫進調查報告。現在你是否對調查報告一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的中西方節日的對比調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　中西方節日的對比 1

　　調查目的：

　　了解中西方文化的差異

　　活動方式：

　　上網查閱資料

　　活動過程:

　　由上網查閱資料知：

　　一、中西節日的起源與形成差異

　　中國長期以來處于封建自給自足的農業社會和自然經濟中，其傳統節日具有濃厚的農業色彩，包含了農耕文明的社會特征，主要是從歲時節令轉換而來的。我國古代長期以農為本，在生產力和農業技術不發達的情況下，十分重視氣候對農作物的影響。在春種、夏長、秋收、冬藏的過程中認識了自然時序的復雜規律，總結出四時、二十四節氣，形成了以節日為主的傳統節日。勤勞的中國人民為了更好地生存，必須大力發展農業，而農業的發展離不開天氣的關照。古人云“春雨貴如油”、“清明忙種麥，谷雨種大田”。在古代，春節、清明節(古代稱三月節)等都是重要的農事節日。

　　西方文化由于長久受基督教的影響，其傳統節日起源帶有濃厚的宗教色彩，如情人節(紀念名叫瓦丁的基督教殉難者)、復活節(基督教紀念耶穌復活)、萬圣節(紀念教會所有圣人)、圣誕節(基督教紀念耶穌誕生)，這些節日的起源大多與宗教有關系。當然，西方節日中也有和農業有關的節日，但他們以農業為主的節日的歷史不如中國漫長。

　　二、中西節日慶祝方式差異

　　中國的傳統節日，基本是封建社會時期形成的，不可避免地留下封建社會的痕跡:等級制、家族式，節日無不以家族內部活動為中心。西方的傳統節日就不同了，更多的是表現出人們的互動性、集體性和狂歡性，以自我為中心，崇尚個性張揚。這與中國節日的家族性恰好相反，體現了西方文化的群體性，反映了人們渴望互相交流、群體參與的愿望，體現了人人平等、自由表現自我的特點。這里試舉兩例說明。

　　(1)春節與新年。作為新一年的開始，中西方有著極大差異的慶祝方式。春節作為中國最重要的傳統節日，源于秦朝，定于每年農歷的一月一日，從農歷12月23日開始，人民開始開展各種慶祝方式，一直持續到元宵節。春節的習俗繁多，如大掃除、吃團圓飯拜年、放鞭炮，舞獅子等。總之，不論是大街小巷，都籠罩著一股濃濃的喜慶氣氛。而西方，他們崇尚的是過公歷新年，即元旦。相比之下他們過年的方式就浪漫多了，在12月31日晚，各地區的人民涌上街道，進行盛大的狂歡，到了深夜接近零時時，數十萬人會聚集于一起，誠心地祈禱，為新的一年的到來倒計時。當大鐘敲響12下，頓時，優美的樂曲奏響，揭開了華麗舞會的序幕，人們通宵達旦地慶祝。可見，春節與新年各有千秋:春節，充滿濃厚的傳統氣息和獨有的魅力;新年，體現時代的氣息和潮流的感覺，更貼近現代生活。

　　(2)萬圣節與中元節。萬圣節作為西方的重要節日之一，頗受人民的重視。那一天，每戶門前都要掛上一盞南瓜燈，人人都穿上奇裝異服，據說有辟邪之用。其實，作為先進的發達國家，人們對于鬼怪已不再迷信，他們多半是為了尋開心而已。同時，人們還舉行盛大的化裝舞會。他們可以任意去左鄰右舍討吃的，絕不會受到懲罰。在中國，傳說中元節是鬼門關打開的日子，這一天，地府里的小鬼會出來游蕩，迷信色彩濃厚的中國人，對鬼神是極為敬懼的。那一天，他們會當街燒香祭祖，祈求鬼神不要降禍于他們。于是，中元節這個與時代格格不入的產物逐漸被淘汰了。

　　三、中西方節日文化比較之飲食差異比較

　　中西傳統節日中的飲食特點也有顯著的差異。中國傳統節日中的飲食是趨于感性的，講究色、香、味俱全。尤其是節日性美食，每個節日都有不同的食品以區別其他的節日。春節是個祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的人，在過春節時都要回家歡聚。除夕晚上，全家老小都一起熬夜、守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂。北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，“和”字就是“合”;餃子的.餃和交諧音，“合”和“交”有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡。此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高升。元宵節有吃元宵的習俗，端午節有吃粽子的習俗，中秋節有吃月餅的習俗。而西方的飲食則是趨于理性的，他比中國更重視營養的合理搭配。因此，有發達的食品工業，如罐頭、快餐等，KFC，McDonald雖口味千篇一律，但節省時間，且營養良好。

　　四、中西節日禮儀差異在宴席上所反映的性格差異

　　中西方的飲食方式有很大不同，這種差異對民族性格也有影響。在中國，任何一個節日宴席，不管是什么目的，都只會有一種形式，就是大家團團圍坐，共享一席。宴席要用圓桌，這就從形式上造成了一種團結、共享的氣氛。美味佳肴放在中心，它既一桌人欣賞、品嘗的對象，又是一桌人感情交流的媒介物。人們相互敬酒、勸菜，在美好的事物面前，體現了人們之間相互尊重、禮讓的美德。它符合我們民族“大團圓”的普遍心態，反映了中國古典哲學中“和”這個觀念對后代思想的影響，利于集體情感的交流。西式宴席，食品和酒雖然也重要，實際上僅是作為一種陪襯。宴會的核心在于交誼，通過與鄰座客人之間的交談，達到交誼的目的。倘若將宴會與舞蹈相類比，可以說，中式宴席好比是集體舞，而西式宴會好比是男女的交誼舞。可見，中式宴會和西式宴會交誼的目的都很明顯:中式宴會更多地體現全席的交誼，而西式宴會更多體現于個體賓客之間的交誼。

　　五、中西傳統節日文化的相同點

　　節日是一個民族歷史文化長期積淀，也集中體現一個民族性格特點。當今世界200多個國家和地區，若干個民族，都有自己的傳統節日。它們所包含的文化價值、藝術價值，是民族的也是世界的。對于傳統節日的傳承，就是對民族之根的認同。從這個意義上講，傳統節日是值得全民族人民紀念的重要日子，因為中國的傳統節日文化不僅僅是對自然的意義，它也集中體現了中華民族的價值觀念、思維模式、行為規范。隨著世界各國交流的日益頻繁及科學技術的發展，在國際交往中，我們所面對的是來自陌生的文化和思維方式、生活習慣及行為方式與我們迥然不同的人，在與之交往的過程中不可避免的會出現文化沖突的現象。

　　調查結果：

　　中西文化上的差異是導致中西節日上的差異的中西方節日的對比根本原因，要想了解中西節日差異就必須從文化上的差異分析，了解其根本原因，同時，也要從節日的表象差異認識。

　　節日的差異：

　　中西文化上的差異的形成大體上經歷了兩個重要的時期：公元前221年，通過“商鞅變法”而強大的秦國最終統一了中國大地~至此，長達2000多年的中國封建專制制度拉開了序幕。這次統一，不僅為統一的華夏文化的形成墓定了基礎，也標志著中華民族的開始行成。而此時的西方各國（這里主要指的是歐洲各國）還僅僅是奴隸制的邦城國家。此后的中國，自給自足的封建自然經濟占據了主導地位，隨著農耕經濟的發展，不論是平民百姓還是王公貴族，都希望有一個相對安寧的生產環境以維持農耕經濟的發展。因此，主張“非攻、尚賢”的儒家思想成為了中國的統治思想，因此，中國的文化里多了些“和諧”，少了些“爭斗”。而西方各國，隨著莊園經濟的發展，游牧經濟得到了飛速的發展，游牧經濟的擴張性也越來越突顯出來。在這種生產方式下，“爭”也就不可避免的成為其文化中的關鍵。至此，中西文化開始“分道揚鑣”了。中西文化差異繼續擴大是在16、17世紀，此時的西方各國，特別是西歐各國經歷著一場前所未有的政治、思想上的變革。

　　反思與收獲：

　　通過這次活動，我學到了很多東西，學到了許多課堂上學不到的知識。這次我們深入的了解了中國傳統文化。對于傳統文化的狀況我不禁擔心起來。中國傳統節日由來以久，是中國傳統文化的精華之一。不僅如此，我們還應該加大對青少年的思想教育，讓更多的青少年關注中國傳統節日，了解中國傳統節日的重要意義，以及怎樣把這種文化傳承下去.

　　中西方節日的對比 2

　　一、調查背景

　　據權威資料表明，上海城里約有70%年齡在14、30歲的年輕人在平安夜選擇走出家門，狂吃狂歡。其中，90%的人會選擇像“JJ”、“紐約客”等可容納千人的大型迪斯科舞廳，去參加通宵達旦的化妝舞會，發泄旺盛的精力。情侶中88.3%的人會去排場不大的西餐館享受一頓浪漫的西餐，而還有10.8%會選擇在家看電視，共享二人世界。剩下的那部分因為這樣那樣的原因不能相聚。綜上所述，年輕人向往在節日的氣氛中，感受到他們所向往的另一種生活方式，另外一種文化氛圍。上海的圣誕節普及著一種國際視野，文化占有率為70%。

　　二、調查方法

　　（一）調查形式

　　本文采用調查研究的方法，以內蒙古財經大學東校區大一、大二級學生為樣本進行隨機抽取的方式進行問卷調查，通過對收集的資料的統計分析，描述和分析了大學生過中西方節日的狀況和對中國傳統文化的態度。

　　（二）問卷設計

　　問卷的具體設計方面，我們根據所設計的題目對傳統文化這一概念進行了操作化，每一個題目量化之后分為五個維度，列出了16個關于傳統文化態度的問題，每題都采用1-5計分方式進行打分，根據總分的不同判斷大學生對傳統文化的態度，總分越低表明對中國傳統文化的關注程度越高。本次調查設計了性別、年級兩個變量，用以探究不同性別、不同年齡對中國傳統文化態度的影響。

　　三、調查目的

　　（一）證實課題假設

　　調查從“了解度”、“參與度”、“認同度及主管觀點”以及“大眾傳媒及文化產品對文化的影響力”四個角度出發，完成了測量，并通過SPSS數據圖表和訪談文本進行描述和分析。對于不同變量對中國傳統文化態度的影響進行了分析，以期較為準確的勾畫出大學生對不同文化的態度。并對每一個題目進行了描述統計分析，以求得出支持本次調查假設的結果

　　（二）圍繞課題深入分析

　　經調查研究表明，西方節日受到大學生的青睞的主要原因是受商家宣傳和新鮮感的刺激。大學生對傳統文化的態度與性別有關，且大學生對傳統文化的態度總體來說較好，其中對節日背景知識的了解會影響大學生節日形式和節日目的的選擇。

　　四、調查結果

　　(一)樣本總體分析

　　據結果統計，調查對象62％為女性，32％則為男性。令有6％的問卷因未答完的原因被進行了作廢處理。

　　（二）中西方節日受歡迎度

　　調查結果顯示，大學生主要喜歡的西方節日，30.95％的學生選擇了圣誕節，另外還有7.14％的學生選擇了西方情人節。剩余樣本中，有85.71％的喜歡春節。而中秋節的受歡迎程度緊隨其次。

　　（三）調查樣本對中西方節日的態度

　　1、西方節日

　　47.62％的人覺得之所以過西方節日是因為其有趣，慶祝形式多樣，新穎時尚，能更好的彰顯個性。并且很有氛圍，是與親朋好友聯絡感情的好機會。16.67％的人覺得過那些西方節日很有代表性意義，例如：父、母親節、圣誕節、西方情人節。另有4.76％認為西方節日非常乏味，無非是人們為了自己的那些娛樂購物等活動找些借口，亦或純屬商業炒作。而剩余30.95％對其態度比較冷淡，覺得和自己無關，終其背景不是發生在中國，更不了解其背后的文化，過了也沒意義。

　　2、中國傳統節日

　　90％的人表示絕對會過節慶祝。大部分人認為是這長久以來的風俗習慣、觀念以及文化，更重要的是，它是家人朋友之間聯絡感情的一個機會。個別幾個表示，大家都這么過，就跟著而已。3％的人表示因工作等原因不過節。另外7％顯示為無所謂。

　　3、對現狀的理解

　　45％認為，“洋節流行”只是表面現象，因為傳統節日的慶祝形式嚴肅內斂，大學生才通過西方的節日增加娛樂、宣泄情緒，其實處于核心的中國傳統文化并未動搖。雖然會有一定沖擊，但不會影響中國傳統節日的主導地位。25％認為，西方節日帶來新鮮感，大學生喜歡嘗試新事物，只是一時流行，商業文化，沖擊很小。還有一部分認為，現在很多年輕人崇洋媚外，中國傳統節日已被西方節日所取代，中國傳統文化收到的沖擊非常大，已經岌岌可危。

　　4、慶祝節日對自身的影響

　　西方：增加了向親朋好友表情達意的機會；增加了娛樂開銷；減少了對中國傳統節日的關注。極少部分認為，沒有影響。

　　中國傳統文化：很有必要，弘揚中國傳統文化；沒有實際意義，只是走形式而已；很好，有假期。

　　五、分析

　　（一）中西文化的歷史淵源

　　中國自古就有對外的各方面交流，尤其在文化領域更是對世界各國產生了深遠的影響。然而清末的閉關鎖國政統治階級的策閉目塞聽卻直接導致了我國逐漸落后。

　　（二）改革開放后的中西文化交流

　　改革開放作為中西方文化擴散的分水嶺，自之后，外來風土文化紛至沓來，國人生活的各個領域都開始不同程度的受到外來文化的影響。看著日漸增多的外國商品品牌占據中國市場，外國語言在人群中流行，甚至連外國的'生活方式也成為人們爭相效仿的對象。對此現象，人們不禁憂心，這樣下去，中國的本土文化將被至于何地，中國的傳統會不會衰落？改革應該堅定不移地推行下去，然而，如何讓中國的傳統文化重新煥發生命力，一代代持續傳承下去，已成為當今社會的現實問題。

　　（三）西方節日對當今社會的影響

　　當今社會，利益成為不可或缺的生存因素，面對西方節日成為時尚的現實，眾多商家爭先恐后地打出節日牌，一時間，圣誕節、情人節、感恩節等不屬于我們中國文化的節日充斥著我們的生活，而傳統的端午、中秋節卻漸漸淡出了人們的視野。面對這樣的事實，國人紛紛呼吁保護中國傳統文化，國家也不得不及時采取相應的措施。法定節假日增加清明節、端午節、中秋節三個中華民族的傳統節日即是明證。與此同時，過洋節也一夜之間風靡校園。

　　（四）調查報告分析

　　通過本次的調查，我認為大學生對中西節日文化的態度有如下四點：

　　首先，多數大學生都喜歡過西方花樣繁多的節日，而對中國傳統節日，表現更多的則是一種內在的感情，與自身的存在是不可分割的；

　　其次，喜歡西方節日的原因是其表現出的趣味性，并可借此于親朋好友大肆慶祝，而商家借機名目繁多的宣傳活動也有部分關系，但對中國傳統節日的慶祝更多的是建立在體會其深層的文化背景上的，是對自身感情與歷史與國家本質的融合；

　　第三，對中西文化相對立的現狀，多數人認為西方文化盛行是表面現象，只是嚴肅內斂的中國傳統文化無法讓年輕人充分宣泄情緒，在這種情況下，中國傳統文化雖然會受到一定沖擊，但并不會真正影響其主導地位，只有少數大學生認為這是一種崇洋媚外的表現，中國傳統文化在有力的沖擊下以岌岌可危；

　　最后，人們認為無論過中西方節日都是為了更好的與親朋好友聯絡感情，還有各種假期，但同時卻增加了娛樂開銷。

　　我想，保護中國傳統文化的行動勢在必行，但在中外交流活動頻繁的當下，外來文化瘋狂涌入是無法阻擋的現實，而其未必絕對是壞事，哲學上講事物都有對立的兩面，有矛盾是必然的，但可否更好的使中外文化相結合，更具有中國特色！

　　六、結論

　　大學生過洋節是受到商家廣告宣傳的刺激，還是對中國傳統文化逐漸淡忘？為此，我們選擇了從中西方節日看大學生對中國傳統文化的態度這個課題。中國傳統文化是中華民族五千年來智慧的結晶，作為新世紀的大學生，我們更有義務去保護和傳承。年輕一代是祖國的未來，是文化傳承的主力軍，今天的年輕人是否淡忘了傳統，是否逐漸被西方同化，我們能為中國傳統文化的弘揚和傳承提供什么依據和建議？一個又一個問題困擾著我們。我們將通過自己的研究去了解當代大學生對中國傳統文化的態度，并嘗試為保證中國傳統文化的薪火相傳提出一些建設性意見。

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