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楊利華:加強(qiáng)感恩教育迫在眉睫
這幾天，發(fā)生在湖南婁底，一家三口在河中溺水，正在河邊的小伙鄧錦杰聞?dòng)嵪滤热耍潞笠患胰讷@救，鄧錦杰卻不幸身亡。這一家人上岸后冷漠離去，被群眾攔住后，竟稱“關(guān)我屁事”的新聞在媒體上處處可見(jiàn)。這種冷漠似乎給了助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為這些傳統(tǒng)美德當(dāng)頭一棒，令人深思。筆者認(rèn)為，針對(duì)目前感恩意識(shí)淡薄，加強(qiáng)感恩教育迫在眉睫。
獲救而轉(zhuǎn)身離去，這非首例。前不久，天津兩名女孩溺水被路人救起，其獲救后也是跑開(kāi)，連謝都沒(méi)說(shuō)一句。畢竟，人們樂(lè)于看到“好人”與“好報(bào)”的切實(shí)關(guān)聯(lián)；而“知恩圖報(bào)”，也是道義往來(lái)的基本外延。就像有的網(wǎng)友說(shuō)的：不求你反哺，別人救了你，說(shuō)聲謝謝，又不掉肉，真的很難？當(dāng)我們還在為呼喚助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為這些美好道德意識(shí)觀回歸社會(huì)主流，讓我們的社會(huì)更加溫暖與美好，而不遺余力振臂高呼時(shí)，卻出乎意料遭遇另一種“傷害”，而這種“傷害”比起那種事不關(guān)己高高掛起的冷漠之心，反而更殘酷讓人傷得更深，繼而對(duì)社會(huì)道德的損毀更嚴(yán)重。
感恩自古是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而 ,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，很多人被拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思潮的誤導(dǎo)，以及當(dāng)前教育制度存在著的缺陷，不少人生存在自私、冷漠的心理。社會(huì)有識(shí)之士對(duì)此普遍感到擔(dān)憂，強(qiáng)烈呼吁加強(qiáng)感恩教育。古人說(shuō)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)正直的人的起碼品德。事實(shí)上，我們也非常需要感恩，因?yàn)椋改笇?duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。也許，很多家長(zhǎng)與老師已習(xí)慣了付出，不希望得到回報(bào)與感恩，其實(shí)這是一種誤解。這樣做可能會(huì)誤導(dǎo)孩子，影響孩子的健康成長(zhǎng)與發(fā)展，是道德教育中的不完善之處。因?yàn)橹绖e人的恩愛(ài)并知道感恩的人，才能收獲更多的人生幸福。一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺(jué)自愿地給人以幫助，助人為樂(lè)。
然而，就在道德回歸讓人看到社會(huì)新曙光，感受到美好之時(shí)，就在越來(lái)越多的人真心實(shí)意去投入到這場(chǎng)道德保衛(wèi)戰(zhàn)之時(shí)，我們卻被一種道德缺陷所中傷，這就是缺乏感恩心，不知道回報(bào)的殘忍逃避。我們每個(gè)人生活在這個(gè)世上，都不是孤立的，人離不開(kāi)群體。臺(tái)灣著名作家劉墉在他的一篇?jiǎng)?lì)志文章中，曾經(jīng)勸勉年輕人要心存一顆感恩戴德之心，永存感恩之情。這是因?yàn)槲┯袑W(xué)會(huì)感恩，感謝生活，才能從各個(gè)方面獲得更大的情感回報(bào)，才會(huì)更加熱愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)他人，收獲平和與快樂(lè)。讓我們學(xué)會(huì)感恩吧！感恩是一種美德！
少點(diǎn)抱怨、多點(diǎn)感恩，從現(xiàn)在起，帶著一顆感恩的心去生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界真的很美！
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