老子說，“上善若水，

平衡是一種水的智慧

。水善利萬物而不爭，處眾從這所惡，故幾于道。”可能大家到處都可以看到這句話，引用的人極多，角度也不一樣。但如果我們用來說它是一種平衡的智慧，它就非常形象了，也非常的精準。

　　水有一個重要的特點，它是“不爭”的，它始終在暗處，不突出自己，沒有自己的主體性，不刻意突出自己。

　　水的這種特性，是一種對“道”的隱喻。表明了一種莫始所終，莫知所始的狀態。

　　建筑用的標尺用的是水來表示平衡，水是最公平的，水是最懂平衡的，它是一種內生之道，講求萬事萬物內在的運用機制。

　　水是順應萬物的自然本性與萬物 的。是最講求與自然萬物生態的平衡關系的。現在我們常講，低碳經濟與綠色經濟，實際上就是講企業與大自然的合諧共處，講求一種平衡的關系。

　　心靈失去平衡，思想必然荒蕪。

　　身體失去平衡，病毒必然纏身。

　　社會失去平衡，動亂必然頻現。

　　國家失去平衡，紛爭必然不斷。

　　因此，平衡如水一樣敏感，如水一樣公平，如水一樣若隱若現，如一樣感受著一個機構與團體的健康發展。

　　仁者樂山，智者樂水；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。這是孔子對水的理解。而朱熹這樣解釋孔子這句話的喻意，叫“智者樂山，為什么呢？因為，知者達于事理而周流無滯，有似于水，故樂水；達于事理就是心智在人的全部生活及其目標的每個意識角落自由穿行；“周流無滯”就是心智對戰略實踐的全面而內在的把握，我們內心的智慧特征，與水的特征是相似的，

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　　一個企業的戰略應是一種水的戰略，表現的是一種平衡的智慧。

　　水一方面是柔軟的，一方面它是堅硬的。世界上任何事物，水都可以克服，并最終取得勝利。

　　水是低調而鋒利無比的智慧，是體現平衡思想大智慧。

　　如果具有一種水的智慧，你就能在企業的戰略中，智慧的平衡各類管理要素，讓企業發展始終處于一種沒有短版，齊頭并進，終合使力，高速發展的狀態。

　　很多企業發展中碰到這個那個問題，都是因為企業各個戰略要素中沒有協調平衡的原因。要不然是生產管理的好，但流程出了問題，要不然是是生產管理沒有問題，但銷售出了問題。有時候銷售很好，但生產又出了問題。

　　還有一些企業，當經過多年高速發展之后，走到了能上市的關口，卻發現自己的品牌非常弱，企業的社會公眾形象并不高，對于短期利益來講，在企業上市前，做一點形象的升的工作，以配合上市的銷售。但大多數情況下，這種效果都是一種即時的，即出即滅，給受眾留不下任何印象。

　　形象這東西，是長期積累的，是和企業各個要素平衡協調發展起來的。

　　在這一點上，就需要一點水般的智慧，奔流不竭，窮天地，被四海。