2008年07月25日 來源：《牛津管理評論》

　　曾幾何時，曾仕強先生提出的所謂中國式管理，在中國某一特定時期內(nèi)引起了較大社會轟動，媒體“爆炒”給中國企業(yè)家理所當然地提供了一套所謂合乎“理論”和“潮流”的人治化管理范本，一時間讓中國企業(yè)的管理者如獲珍寶，甚至達到膜拜的地步，

中國式管理的荒謬之處

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　　可以說，“管理”首先管的是“人”，其次管的是“事”，以千百年來形成的中國式人治社會管理方式，去管理中國的企業(yè)及人，不管從社會文化基礎(chǔ)還是從人性角度來看，在某種程度上是非常有效的管理方式。但是，個人認為企業(yè)管理不能脫離社會發(fā)展和潮流，當今社會已經(jīng)不是過去封閉的時代，也不是過去狂熱的個人崇拜時代，網(wǎng)絡社會的不斷進步和信息技術(shù)的不斷發(fā)展完善，讓我們整個社會近乎處于一個透明的玻璃瓶中，沒有人可以一手遮天將信息封鎖，也沒有人再可以利用信息不對稱去管理人和讓人臣服。尤其是讓已經(jīng)成為了社會主流力量的“80后”臣服，因為他們是一個充滿個性和崇尚自我群體，他們從小在家接受的是以自我為中心的教育，他們是網(wǎng)絡社會的一代，他們更是追求理性和公平的一代，因此不可能去臣服于某個人或者崇拜某個人。在管理上，他們追求的是制度化和法治化，而不是以人治為中心的中國式管理。

　　中國式管理的提出本身就是一件很荒謬的事情

　　中國式管理包括兩個關(guān)鍵詞：管理、中國式。按照中國式管理倡導者的說法，所謂中國式管理就是中國的管理者在中國環(huán)境中對中國企業(yè)的管理模式。因此，研究中國式管理，就要總結(jié)歸納出中國式管理區(qū)別于其他國家企業(yè)管理特點，包括研究形成這種模式的思想、制度、歷史等機制因素。中國式管理必須考慮本土化的特點，要強調(diào)的是“以我為主、博采眾長、融合提煉、自成一家”的研究思路。

　　管理，實質(zhì)并沒有好與壞之分，沒有東方與西方之分，也沒有中國與外國之分，只有適合與不適合之別。適合的，即便看上去不“現(xiàn)代”，也應采��；不適合的，即便再先進，也要視情況選而用之。對新的好的東西要學；對傳統(tǒng)的該總結(jié)再繼承，但應該要有創(chuàng)新；管理中還是要從實際出發(fā)，立足本位再適當靈活運用方法以達到行之有效，千萬不要被任何成型的模式所套牢住。

　　當然管理的基礎(chǔ)是文化，中國文化傳統(tǒng)下的管理也有其特點，非要說成是“中國式管理”只是一家之言，核心應該是“收權(quán)收利放責”：權(quán)力向上集中，資源（利）向上集中，責任向下放，

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《中國式管理的荒謬之處》(http://salifelink.com)。其實從管理本身來說，是不存在什么中國式、美國式、英國式……提出中國式管理，并不會促進管理科學的提升，無非就是多了一個本土化的概念而已。

　　中國式管理的特點具有很強的局限性和狹隘性

　　1、領(lǐng)導受益，下屬擔責

　　諸葛亮是中國式管理的先驅(qū)。諸葛亮“揮淚斬馬謖”就是中國典型的“向下問責”案例。當時是整個戰(zhàn)略失敗，這一點諸葛亮心里很明白。而局部失利是整個戰(zhàn)術(shù)的體現(xiàn)，所以任何人都守不住街亭，這是諸葛亮再清楚不過的了。globrand.com而如果按事后推測的方式作戰(zhàn)，恐怕失利更快，因為平地根本不堪一擊。但事后總要追究責任，于是總能找出一個理由來使你認罪服罪。如果是平地扎營而失敗，同樣也會追究責任，當然理由就是為什么不按兵書所做。這只是欲蓋彌彰的問責，實際是開脫了諸葛亮自己的責任。

　　當時的權(quán)力全部集中在諸葛亮那里，下屬只能按照他的錦囊妙計執(zhí)行，但責任還是要分散到下屬身上，這就是“中國式管理”的核心精髓，也是后人領(lǐng)悟到的“中國式管理”的內(nèi)涵。

　　出了問題不是找原因，而是往上跑關(guān)系、表忠心，這就是“中國式管理”。

　　2、領(lǐng)導點頭，下屬哈腰

　　儒家文化重視“忠誠、孝順”，上級看下級的第一考核指標是忠誠度。只要忠心于上級，錯也是對；如果不尊重領(lǐng)導甚至批評領(lǐng)導，下級對也是錯，彭德懷就是很好的例子。儒家文化重視“面子”，上級錯是自我批評，他如果不愿意自我批評，下級千萬不能去批評上級，要維護上級的面子，“為尊者諱”。

　　中國式管理追求的是對領(lǐng)導者權(quán)威的維護，而不是對組織體系不斷進步的維護，所以在管理上領(lǐng)導者是核心，一切向領(lǐng)導看齊，成為了組織成員生存的捷徑。這不利于組織的發(fā)展與進步，在一定程度上破壞了組織的公平與合理性。

　　3、領(lǐng)導越權(quán)，下屬逢迎

　　美國人的管理精髓是“責權(quán)利相襯”，總統(tǒng)不管州長責任范疇的工作，他無權(quán)管，誰的責任誰負責。哪怕臺風來了總統(tǒng)也不能去現(xiàn)場指揮，以免越級，干涉州長職權(quán)范圍。總統(tǒng)不能罷免州長，也不能把一個州的資源無償調(diào)撥走；州長干得不好，該州選民自然會讓他下臺。

　　中國人的管理不一樣，中國人的管理，凡事領(lǐng)導沖在前面，才是好領(lǐng)導，事情才能辦好，一旦領(lǐng)導沒有領(lǐng)頭，事情就永遠也辦不好，而且大家還心安理得，感覺沒有領(lǐng)導事情辦不好是理所當然的事情。所以，中國式管理領(lǐng)導的越權(quán)成為一種榜樣力量，而下屬的逢迎也自然成為一種優(yōu)秀的促進力量。