古羅馬皇帝馬可·奧勒留在他的《沉思錄》中寫道，“不要浪費時間討論誰是好人，

“好人綜合癥”:扭曲的幸福觀

    然而，在美國有一個叫“好人綜合癥”（Nice Guy Syndrome）的研究，為人們細心思考好人和好人所做的好事提供了必要的心理分析與治療視角。

    毫不利己專門利人的“對人好”是心理病？

    “好人綜合癥”（Nice Guy Syndrome）是指男女戀愛關系中，那些對別人特別親切和善、特別好說話、有求必應、想方設法幫助別人、毫不利己專門利人、并以此為榮的一類人的一種心理疾病。

    即使有些事他們不知該怎么解決，或者一竅不通，他們還是會毫不猶豫的答應別人的請求……對他們來說，當好人不僅是一種習慣或行為方式，而且更是一種與他人建立的特殊人際關系。

    這樣的“好人”往往不會拒絕別人，他們不知道該怎樣拒絕別人的要求，不懂得經營自己的人際關系，怕自己說“不”之后，會影響自身的人際關系，使自己陷入困擾之中……

    好人做的是對別人有利，令別人高興的事，所以好人總是能夠討人喜歡。很少有人討厭好人來替自己無償地做好事的。可以說，接受好人助人為樂行為的其他人，都有意無意帶有自私目的，利用和受益于好人的這一特點。而好人對此不僅不在乎，而且還樂在其中。好事未必有助于社會中善的累積，這是一個問題，但一般人只是把它看成一個無大礙的問題。

    心理X光片：透視“好人綜合癥”

    1. 做“好人”是一種“癖”的習慣和依賴。

    一心當好人原來不是一個無大礙的問題，而是一種有害的心理疾病，它源自“好人”對自己個體價值的信心匱缺，渴望用對他人做好事來換取外來的肯定和贊美，這種渴望一旦成為心理定勢，就會嚴重降低行為者的判斷力和自控力，變成一種可以稱作為“癖”的習慣和依賴。

    當你對每一個人都好成為一種習慣，就會被當作理所當然，一旦你有一點點做的不妥，就會認為你變了，沒有以前好了，聽到這樣的話語，心里會極其的難受，對自己和他人產生了負面效應，

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    2. “好人綜合癥”往往不僅是一種行為偏差，而且是生活或事業的某些方面出現了危機的征兆。

    例如，“好人綜合癥”患者一般都是事業平庸者，他們工作非常努力，但成就卻相當有限，做好事于是成為他們博得他人另眼看待或贊揚的補償方式。又例如，他們的家庭或家庭關系可能有欠缺，如孤兒、單親，得不到父母或兄弟姐妹的關愛，這會使他們更加在意關系疏遠者對自己的好感，不惜為之付出任何努力，有的甚至一面對家人惡言相向，一面對外人特別和藹可親（也就是俗稱的“白眼狼”）。

    3. 與“好人綜合癥”伴生的往往是扭曲的幸福觀。

    《不再當好人》一書的作者格勒弗醫生指出，幾乎所有的好人在意識或下意識中都有類似于這樣的想法：如果我把缺點藏起來，變成別人希望我成為的那個樣子，那么別人就會肯定我，覺得我好，也會敬重我，重視我。這樣，我的生活就有了意義，有了價值，我也就找到了幸福。其實，這種幸福的感覺或自我意識的滿足取決于他人對自己的看法，而自己并不能把握它，因此自己實際上并不幸福。

    4. “當好人”并不是好人一個人的事，往往會弄得家人很困擾，甚至給他們帶來跟著受罪的感覺。

    好人的親疏不辨還會對家人造成傷害。心理學家指出，一個人要保持健康的心理，有合乎常理的行為，就必須保持一定的“健康界線”（healthy boundaries）。每一位個體的人都生活在某種身體、感情和思想的健康界線之內，這個界線幫助他判斷和決定誰可以接納，并接納到什么程度，為誰可以付出什么，并付出到什么程度。

    人的負面感覺一般也是由這種界線意識所決定的。例如，你的孩子做功課需要你幫助，或者要求你周末帶她到兒童樂園去，你若做不到，就會感到內疚。如果你單位的領導督促你在業余時間多做好人好事，你若做不到，則很可能感覺到的不是內疚，而是害怕領導不高興，會記你的帳。

    不顧一切地做好人好事，毫不利己專門利人，不計任何代價地要讓別人接受你，喜歡你，在有這樣的行為之前，或者在這樣的行為成為你頭腦中的“好事”之前，你的個人健康界線和親疏意識一定先已發生了某種變異，因為在人類社會中，正常家庭所給予幼兒的自然教育，包括親疏關系教育，并不是這個樣子的。