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離家最近的路——安詳 -資料

時(shí)間:2024-08-13 13:40:38 資料 我要投稿
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離家最近的路——安詳 -資料

  打開(kāi)每天的報(bào)紙、網(wǎng)站、電視,重要位置多被天災(zāi)人禍占著,觸目驚心,

離家最近的路——安詳

離家最近的路——安詳 -資料

  而這些天災(zāi)人禍又以驚人的速度更新著,人們甚至來(lái)不及記住標(biāo)題,就被新的天災(zāi)人禍頂?shù)簟?/p>

  就連天災(zāi)人禍都是如此匆忙,如此席不暇暖。

  為什么?

  在我看來(lái),天災(zāi)是因?yàn)樽匀皇チ税苍敚说準(zhǔn)且驗(yàn)槿诵氖チ税苍敗?/p>

  為此,2006年,我提出了安詳主義的概念,并嘗試著進(jìn)行了一些實(shí)踐。

  讓我驚喜的是,在安詳主義影響下,不少問(wèn)題學(xué)生得以改變,不少問(wèn)題家庭得以改變,不少心靈疾患得以痊愈。從此,每逢我們搞一些公益活動(dòng),那些從中受益的同志都會(huì)聞風(fēng)前來(lái)做義工。

  作為一個(gè)作家,去四處演說(shuō),無(wú)疑是不務(wù)正業(yè);但是當(dāng)對(duì)方的邀請(qǐng)到來(lái),特別是學(xué)校,一想到孩子們那些渴望的目光,我就下不了拒絕的決心;因之,寫(xiě)作擱置;因之,稿債高筑;最后都不敢接聽(tīng)催稿電話(huà)。

  安詳主義之所以能夠應(yīng)對(duì)社會(huì)危機(jī),是出于對(duì)人,特別是現(xiàn)代人最大痛苦的體認(rèn)。

  那么,現(xiàn)代人最大的痛苦是什么?

  說(shuō)是焦慮,大概不會(huì)有人反對(duì)。

  而焦慮又是如何生成的,怎么出現(xiàn)的?

  在我看來(lái),一是無(wú)家可歸,二是找不到回家的路。

  想想看,當(dāng)你飄泊一生,回到老家,卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)家已經(jīng)不在,那是一種什么感覺(jué);想想看,當(dāng)你身處迷宮,卻總是找不到出路那是一種什么感覺(jué);想想看,當(dāng)你身陷沙漠,不辨東西與南北又是一種什么感覺(jué),

資料

離家最近的路——安詳》(http://salifelink.com)。

  因?yàn)闊o(wú)家可歸,人們筑財(cái)為巢;因?yàn)闊o(wú)家可歸,人們筑權(quán)為巢;因?yàn)闊o(wú)家可歸,人們筑名為巢;因?yàn)闊o(wú)家可歸,人們“ ”為巢。

  人們就是被這拼命地“筑”累垮的。

  人們之所以瘋狂地“得”,正是來(lái)自瘋狂地“失”。

  人們發(fā)現(xiàn),瘋狂地“得”和瘋狂的“失”是一對(duì)孿生兄妹。

  然而人們又找不到挽“失”的辦法,人們發(fā)現(xiàn)生命像一個(gè)破桶一樣漏著,但是一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。

  來(lái)自一種巨大的無(wú)用功的懊喪成了現(xiàn)代人新的焦慮。

  只好一邊拼命掙錢(qián),一邊頻頻出入于醫(yī)院,甚至司法機(jī)關(guān),甚至刑獄。

  只好一邊拼命逢場(chǎng)作戲,一邊詛咒著真情不在,卻又樂(lè)此不疲。

  泡沫的財(cái)富,泡沫的權(quán)力,泡沫的婚姻,泡沫的健康,泡沫的幸福。

  食品危機(jī),健康危機(jī),感情危機(jī),安全危機(jī),教育危機(jī),文化危機(jī),環(huán)境危機(jī),等等……因?yàn)檎也坏揭粭l回家的路,人們從未有過(guò)的慌亂和空虛。

  為了填充這種慌亂和空虛,只有以加倍的速度來(lái)掩飾,只有以拼命的忙碌來(lái)掩飾,只有以財(cái)富的積累來(lái)掩飾;好抓著速度、忙碌和財(cái)富讓生命暫時(shí)逃避掉這種要命的空虛和慌亂。

  生命進(jìn)入一個(gè)巨大的兩難:要么被速度累垮,要么被焦慮擊垮。

  最后,速度本身又成為一個(gè)焦慮。

  生命的高速公路上,殘骸歷歷。

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