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面對差異 -資料
流年歲月、吾雖無力祥道起奧秘、面對這無力阻擋的差異、難免有些杞人憂天、
世間萬物、雖有無規矩不成方圓、面對這擾人心急的差異、難免有些沾沾自喜、
宇宙之無窮、世間本無相同之人、亦無相同之處、
所謂知己知彼、行如一致、那確乎都只是表面得到的結論、亦如古人云:橫看成嶺側成峰,
面對差異
。或許換個角度、換種方式、換種思維、更或許換一個空間、再去看待、亦有決然不同之處、這或許就是差異、這差異也在所難免、
人。有生老病死。亦有悲歡離合。
萬物。生死輪回。亦或許有過悲嘆。
古仁人亦有被世事捉弄。亦有被世事憐憫。
“但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前”這是何等的酣暢。又是何等的超凡。與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人,何如在花酒間快活逍遙。雖有歸隱之意、但并無消極之感。
“車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣、若將富貴比貧者,一在平地一在天”車塵馬足乃富者之趣。而酒盞花枝注定與貧者結緣、有過醉翁之意不在酒。有過菊之愛、陶后鮮有聞。亦有過世人笑“他”太瘋癲,“他”笑別人看不穿的唐寅。
這倆類人生活在同一個世界、同守一片天空。但卻因世事。存在著種種差異。
有人為富者、而策馬奔騰、高居廟堂而不知民之艱苦。豬食狗肉頓頓皆如此。民卻落到“粒粒皆辛苦”之步。但亦有人為富者、居廟堂之高而憂其民、與民同樂之清廉,
資料
《面對差異》(http://salifelink.com)。這又何嘗不是為人之差異。有人為貧者、因生活之艱難背上了“梁上君子”之名號、落草為寇、一世英明、毀于一旦。但亦有人為貧者、處江湖之遠則憂其君、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂之曠達、雖無絲竹管弦之樂、貧者相逢、才華恒在、一觴一詠亦足以暢敘幽情。不因人生在世不稱意、而倍感懊悔惆悵。這又何嘗不是為人之差異。
借此闡述現實。引古人之言,吾乃一介草民、雖無駐足于社會、不懂繁華都市之深奧。但卻身處學堂、略懂學堂之風氣。
人之初、性本善。人之初、性本惡。倆者皆無錯。其差異本在后天培養、學習。
有學子生性平和、善待他人、為人處事,考慮周全。
有學子貪戀家境、不思進取、凡事靠父母、凡事依自己。
但是我們不能說前者初時、性本善。后者幼時、性本惡。
這本是普遍存在的差異、只是我們面對差異之時、做法想法有所不同。
面對無力阻擋的差異、我們必須省時度勢、切不可魯莽行事。
面對這擾人心急的差異、亦不可沾沾自喜、你若為利方。必知人外有人天外有天。你與其他人亦有差異。至于誰是勝者、誰是敗者、往往含蓄之人、虛心請教之人為優。
世間本因有差異、而多姿多彩、要不然怎有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”這樣的千古名句。
有怎有“林盡水源,便得一山,山有小口,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗”的倆面世界。
世間、因差異豐富多彩、世間、因差異生機勃勃、
人類、因差異不斷創新、人類、因差異頑強拼搏、
正確對待差異、正確認識差異、是我們廣大學子首要的要求。
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