臘八粥起源的錯(cuò)誤說(shuō)法 -資料
臘月初八日寺院僧眾可以用臘八粥供佛，但不等于說(shuō)臘八粥起源于臘月初八日的釋迦牟尼成道，
臘八粥起源的錯(cuò)誤說(shuō)法
。首先在時(shí)間上，十二月稱(chēng)臘，始于我國(guó)秦始皇之時(shí)，在此之前，臘月并不一定就是十二月，即：十二月并不稱(chēng)臘月。而釋迦牟尼成道是在公元前550余年的春秋之時(shí)，其時(shí)十二月并未稱(chēng)臘，怎么會(huì)有十二月初八日煮粥叫臘八粥的名稱(chēng)呢?
臘字的含義何在?更何況古時(shí)候的印度使用的是印度歷而不是夏歷。印度歷的釋迦牟尼成道日在夏歷中并不是一個(gè)固定的日子，怎么能將釋迦牟尼的成道日固定在夏歷的十二月初八日呢?在印度佛教戒律中有“臘數(shù)”之稱(chēng)。但佛教之臘是在夏季(雨季)，而不是在冬季(旱季)。
佛教戒律規(guī)定，比丘受戒后每年夏季(雨季)的三個(gè)月，要安居一處，修習(xí)教義，
資料
《臘八粥起源的錯(cuò)誤說(shuō)法》(http://salifelink.com)。每修完一個(gè)雨季，稱(chēng)為一臘。僧尼依此臘而數(shù)“出家后的年齡”，叫做法臘或戒臘。僧尼的長(zhǎng)幼坐次，即依他的'“臘數(shù)”之多少而定。佛教的臘數(shù)和中國(guó)的臘月根本掛不上鉤。一個(gè)是在夏季，一個(gè)是在冬季。再說(shuō)釋迦牟尼成道與慶豐收之間又有什么連系呢?所以說(shuō)臘八粥的起源，始自于釋迦牟尼成道的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。吳自牧的《夢(mèng)梁錄》說(shuō)：“十二月初八日，大剎寺院謂之臘八，僧眾設(shè)五味粥供佛，名曰臘八粥。”
周密《武林舊事》說(shuō)：“十二月八日，寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿、栗之類(lèi)作粥，謂之臘八粥”。這只是寺院僧眾也設(shè)臘八粥供佛，并不是說(shuō)臘八粥起源于釋迦牟尼成道。
臘八粥起源于我國(guó)古代天子的大蠟八，也就是農(nóng)歷每年的臘月初八日用干物煮粥祭農(nóng)神，進(jìn)行禱祝，稱(chēng)為臘八粥。
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