雁蕩山介紹 -資料

　　雁蕩山是一座大山－－－一座大美之山！眾多詭形殊狀的峰嶂洞瀑，錯(cuò)落分布于４５０平方公里的景區(qū)內(nèi)，以至于三顧雁蕩的明代大旅行家徐霞客擲筆而嘆：“欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能！”大美難狀，大景難繪，雁蕩山幾乎是無(wú)法言說(shuō)的，

雁蕩山介紹

。“欲寫龍湫難著筆，不游雁蕩是虛生”，是詩(shī)人的感喟；“茲山不可記也……”則是散文家的斷言。
面對(duì)鬼斧神工的雁蕩山，你會(huì)深感語(yǔ)言的無(wú)奈，但你又決然不甘心于緘口，于是自古至今，雁蕩山便被無(wú)數(shù)文人的筆尖一再切割，一再摹寫，一再雕繪。據(jù)說(shuō)最早叩問雁蕩之門的著名文人是曾任永嘉郡守的南朝大詩(shī)人謝靈運(yùn)，但他顯然在云遮霧罩、亂石荊蔓擋道的“門”前躡足而止，未能一窺此山的堂奧。這樣，使雁蕩名彰于外的使命便落到了唐代的三位僧人頭上：一位是因“花村鳥山”之偈率三百弟子飛錫龍湫而被后人奉為開山祖師的西域高僧諾巨那，一位是畫《山川兩戒圖》留下 “南戒盡于雁蕩”之語(yǔ)的一行和尚，最后一位是寫出膾灸人口的名句“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨朦朦”的晚唐詩(shī)僧貫休，

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《雁蕩山介紹》(http://salifelink.com)。
“始于唐，盛于宋”，雁蕩山來(lái)晚了一步，未能在“五岳”中分得一席之地，所以它從來(lái)沒有一位稱為什么“大帝”的山神，只有秋雁曾年年飛臨山頂棲息于蒼蒼蒹葭之中。沒有金碧輝煌的涂飾，村野之山的雁蕩倒因此多了份瀟灑風(fēng)神。“雁蕩自奇，不附五岳；龍湫所注，別為一川”，在前輩文人所有關(guān)于雁蕩山文字中，此聯(lián)最足令人神旺。
雁蕩，自有它不同于別的名山的獨(dú)特品性在焉！但一涉及何謂雁蕩的山水精神和美學(xué)風(fēng)格，卻又令人頗費(fèi)躊躇。雄奇而不失蘊(yùn)藉，散淡而不顯枯寂，幽深外復(fù)有暢曠，險(xiǎn)峻處也帶秀麗……雁蕩山太大了，大到足以包容一切。沈括云：“溫州雁蕩山，天下奇秀”，“奇秀”二字，也只能說(shuō)是差可當(dāng)之。在語(yǔ)言陷于困窘之時(shí)，我們寄希望于攝影。當(dāng)攝影家用鏡頭把雁蕩山的極致之美凝固為永恒時(shí)，且讓文字退居一邊，作輕聲的旁白。雁蕩山---中國(guó)名山介紹
 

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