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自考三部曲：態度與方法
你終于決定上山了。你信心滿懷，豪氣干云，你對自己說你已不再怕那些狼虎擋道、山高阻途了。你邁開大步，奮勇向前……但沒走多遠，你就真的遇到了陡峭的懸崖、狠毒的狼虎。這時，你該怎么辦？你又能怎么辦？總不會空憑一腔熱血，萬丈豪情，你就能赤手空拳翻越這懸崖，打敗這虎狼吧？況且你也沒有太多的時間跟它們糾纏，畢竟你此行的主要目的是要盡早地到達山頂。
這時，你需要的是攀山的繩索，打虎的棍棒。
一、關于態度問題
態度問題應該是一個在你決定自學之前就已確定的問題，它直接關系到你的學習目的和學習效果，可謂重要之極，所以需加以明確。我們要承認，絕大多數人參加自學考試的目的是為了拿個文憑，給自己增加些學歷資本，為今后的工作、求職創造便利。學歷重不重要？重要，非常重要！說句不負責任的話：時下的社會里，有時學歷甚至比能力還重要。但話又說回來，如果你只一味地為學歷而學習，你會學得很被動、很艱難、很辛苦！你嘔心瀝血，挑燈夜戰，靠著腦子里那 “學歷”二字維系著自己僅有的一絲熱情，三年下來，你可能會面臨兩種結果：第一種，你熬白了頭，但是沒考過，于是你發出了“自考真難”的感概，你那僅靠著一絲熱情支撐著的精神的大山在瞬間轟然倒塌，你覺得自己很窩囊、很失敗、很沒用！于是終于你作出了痛苦的決定：放棄！第二種，你也熬白了頭，但幸喜的是，你最后一門通過了，雖然只考了可憐巴巴的6 0 分，但必竟是過了。你高呼著“六十分萬歲，多一分浪費”的口號沖到小店，你要了十瓶啤酒。你需要狂歡，你要用酒來告慰你這三年的付出，你要為你的鳳凰涅槃而慶祝。你喝得爛醉如泥，口里卻還在念著“我過了，我過了！”一陣涼風吹來，你打了一個激靈，酒了一半。你希望借著這美妙的時刻再重溫一下自己這三年來走過的路。你面帶微笑，開始回憶，但很快你發現除了能想起這三年來為了自考自己確實過得很累外，你再也想不起別的。你想不起你學了些什么，你甚至忘了你所學的課程。你大腦一片空白，一片混亂，你用力捶打自己的頭，你質問自己這三年你都干了些什么？你張惶失措、零亂不堪……終于你酒徹底醒了，你陷入了一種極度悲觀絕望的境地——因為你此時已清醒地認識到，三年下來，除了一紙文憑，你一無所獲。你出賣了自己三年的青春。于是你又喝了，醉得一踏糊涂……
如果非要我們說我們自考的目的是要學知識的話，那顯然是違心的，但我們又是否應該試著在拿文憑的同時兼顧真正學一些東西而不至讓自己的學習目的顯得那么不堪一擊呢？我想這是可以的。
二、關于計劃問題
對于自考，我極為推存計劃。計劃妥當，會讓你受益頗多。
自考報名了，你仗著熱情一下子報了四門。報四門，什么概念？它意味著在短短近三個月的時間里，你得背完8本書：四本教材，四本練習冊。8本書，又是什么概念，它意味著把它們疊在一起其高度有近20厘米，而這個高度可以把你嚇暈�？赡阋矝]法退縮，因為話你已經放出去了——兩天前你對著所有的朋友夸下“�？凇闭f你這次“四門不過，誓言不為X”。
把書抱回家，你開始了為你的“�？凇倍鴬^斗的漫漫歷程。第一天，你奮斗了一點，第二天，你又奮斗了一點，第三天，第四天直至第五天、第六天，你每天都奮斗了一點。第七天時你回過頭來，突然你 現自己前面每天所奮斗的“那一點”是那么的少，即便是把前面的所有的“那一點”加起來，相對于整個你要背記的內容也是那么的“微不足道”。你每天都看書——你不得不看，但同時你又感到每天所看的內容實在太少，20厘米的陰影一直籠罩在你的心頭，那八本書的厚度讓感到害怕，你有了一種遙遙無期的感覺，你的信心漸漸被打磨，“自考很難”的念頭又開始慢慢占據你的腦海……
其實，這是“急功近利”的思想在作祟，它的存在很輕易地就將你導入了一種誤區。這時你需要來點“逆向思維”。舉個例子：十三歲那年，你被要求每天從一個小池塘里提五桶水去澆附近的一片樹苗。你日以繼日、持之以恒，每天按要求提五桶，也不偷懶，也不多提。直至有一天，你的一個朋友來看你，不經意間，他發現池塘里的水少了很多。就問你是怎么回事。你恍然大悟：天啦！ 這池塘里的水居然少了一大半，難道都是被我提掉的……不管你承不承認，事實就是這樣的，不知不覺中，你確實提完了大半池塘的水。此前你當然沒意識到：少五桶水對整個池塘來說根本算不了什么，你每天所看到的池塘里的水幾乎沒有任何變化。但你的朋友就不一樣，印象中的池塘里的水深比他眼前的池塘的水深實在相差很多。這便是潛移默化之功，很淺顯的道理，如果不是讓你每天提五桶水而最終有一天你意外地發現整個池塘里的水差不多被你提干了，而是直接把你帶到池塘邊對你說：“聽著，你給我把池塘里的水提干！ ”你一定會大叫：“這根本不可能！ ”
是啊，誰能這么容易就一下子把一個池塘里的水看成是一桶桶的了。
“面對八本書時，不要把它看成是一個8本，而要看成是八個1本�！卑吮緯B起來不是很高嗎？把它分成八堆，它們就矮多了。一次只看一本，把另外的七本放在你看不到的地方，你心里就踏實多了。抓住這份好心情，看完了這本，再去換另外一本，下一本看完了，又去看下下一本……不知不覺中，你就把八本書都看完了，心情不錯，還記了不少。
在這里順便提一下我的作法吧。買了書，我第一件事就是看書的最后一頁的頁號：第一本，400頁，意味著這本我得花二十天的時間看完；第二本， 500頁，一般情況下我要花25天時間；第三本，600頁，我要花30天。（通常還會有第四本）（之所以選擇一天看一本書的2 0 頁，因為我認為：一、這個數量我可以接受；二、細心一點，你會發現，自考教材中的一章內容大多數是2 0 頁左右。選擇2 0 頁，就不至于將章節“條塊分割”）三本書中折一下，我選擇每本書花2 5 天時間看完一遍，但并不是說看完三本書我就得花2 5 ×3 ＝7 5 天時間。我申明一下，每天我能用來看書的時間還算不少，所以這三個2 5 天可以并列，即我一天可以同時看完這三本書的2 0 頁（一般情況下，我還會附帶做完練習冊中相應章節的內容。）按每年考四次，每次考試間隔近三個月來算，通常情況下，在這段時間里，我可以將所有的教材和練習冊看3 遍以上。至于怎么個看法，我想這是需因人而異的。
計劃制定了，就剩下落實問題了。這里我提倡“提水精神”，即每天提水，不因為心情好而多提，也不因為心情不好而少提，而是一天五桶，雷打不動。早提完，早休息，晚提完，晚休息，不提完，就不休息。用在學習上就是每天嚴格按計劃完成自己定下的任務，沒必要超額，但絕對不能缺額。如果僅僅因為今天心情不好就少看一些內容而留到第二天，然后第二天起個大早或是加個夜班將其補過來，又或者由于今天心情特好，就一下子多看完一章，第二天就可以少看一章。如果真是這樣的話，我敢斷言，一次兩次還可以，久了，你的計劃就全亂了。
三、關于時間問題
根據以往的經歷，你也許會說：“看吧，我花了一個月時間，連一本書都沒看完�！焙茫热荒氵@樣說，那我們就來好好研究一下關于這“一個月時間”的問題吧。說一個月等于3 0 天，尚有武斷之嫌（因為還有每個月等于3 1 天的時候，就權且當它是三十天吧。），但講一天等于2 4 小時，那就是個顛滅不破的真理。如此一算，就得出了一個月的時間等于3 0 天×2 4 小時＝7 2 0 小時。7 2 0 小時中除去每天睡覺的8 小時，剩下7 2 0 －3 0 ×8 ＝4 8 0 小時。再除去國家規定的8 小時工作制的8 個小時的工作時間，還剩下4 8 0 －3 0 ×8 ＝2 4 0 小時。人總不能每天不吃飯，不上廁所，而干這些事就得花時間。好，就再除這些時間，一個半小時夠不夠？夠的話這一個月時間就還剩下2 4 0 －3 0 ×1 . 5 ＝1 9 5 小時。但不能光減不加啊，現在不是流行雙休日嗎？你要考自考總不能也去“雙休”一下吧。所以“雙休日”這點時間就不得不加上，按每個月四個星期即有四個 “雙休日”來算，一個月的時間就得加上這四個“雙休日”中的應工作時間，這時一個月時間就等于1 9 5 ＋4 ×2 ×8 ＝2 5 9 小時。把這2 5 9 個小時分成3 0 份，即每天你可以自由支配的時間為2 5 9 ÷3 0 ＝8 . 6 3 3 3 小時。得，為了照顧你的身體，就再給你去個零頭，讓你每天花上這0 . 8 6 3 3 個小時去散散步，做做運動吧。最后，實際上你每天能用來學習的時間有8 小時。再回過頭看看你的那“我花了一個月的時間”中的這一個月中的每一天你所花在學習上的時間是多少。一個小時，兩個小時，三個小時或者說更多。事實每天真正能花那么兩三個小時在學習上的人并不是很多（除了學生）。一聽這話，你可能就會委曲地說：“哪里，我確確實實每天都花了四個小時，從上午1 1 ：3 0 至下午3 ：3 0 這段時間我一直都在看書�！蹦闶怯X得有四個小時羅，可你要知道，“四個小時”，這是一個多么籠統，多么模糊，多么龐大的概念！把他們分解成“分”（也不必將其分解成“秒”了），你就會發現這所謂的四個小時中的每一個小時都是不連貫的，這中間有許多“斷裂層”，而這些“斷裂層”占了你不少的時間，而這些時間你都在干學習以外的事情，比如說發呆。
所以說，你的“花了一個月時間”的這一個月時間實際上只等于3 0 ×2 ＝6 0 小時，按照一個月的實有時間來算，你的這“一個月時間”等于7 2 0 ÷6 0 ＝1 ／1 2 （0 . 0 8 3 3 3 ）個月，等于3 0 ×1 ／1 2 ＝５ ／ 2 （2 . 5 ）天。而按每天可花8 個小時用來學習的時間來算的話，你的這“一個月時間”也只等于6 0 ÷2 4 0 ＝1 ／4 （0 . 2 5 ）個月，等于3 0 ×1 4 ＝1 5 ／2 （7 . 5 ）天。 那么還有2 4 0 －6 0 ＝1 8 0 小時，還有3 0 －7 . 5 ＝2 2 . 5 天的時間呢？——是不是被妹妹拿到小店里換餅干吃去了？ 如果是，還等什么，趕緊追上去要回來！
四、關于知識結構問題
所謂自考無重點，這點不假，也從另外一方面說明自考其實處處皆重點。所以，學習時要通讀全書，要一字不落。那些死抱著重點不放，把過多的時間花在猜題、押題上的人，考場必然鎩羽，而所學到的東西也肯定有限。在背記時，如果只記重點，只去背那些條條框框，一個問題記下來，你可能需要五遍，而如果你把條條框框下面的那些內容也細看了，帶著理解性的去記憶，你可能就只需要三遍，且此種記憶可以持久。要知道考試時碰到一個論述題，哪怕是簡答題，也是需要在答出要點之余，還需加以敘述的。若是你平時未曾通篇看過，腦子里除要點外對其它內容一點印象都沒有，答題時你有可能會無從下手；或者說你覺得你的理解能力很強，文采也不錯，你能“望文生義”，完全憑主觀想象去敘述。這樣的話，如果找對了思路，你洋洋灑灑讓閱卷老師側目，但如果沒找準思路你就去了“太平洋”——并不是每一個要點都能理所當然地起到提綱挈領的作用。通讀全書，在做到掃除盲區之余，更能使你所學到的知識前后勾綰、融會貫通，以達到增進理解，促進記憶之功效。
據此，我通常將書本內容分為“經節脈絡”與“細枝末節”兩個層次。所謂“經節脈絡”，顧名思義，自然是從宏觀著眼、大處著手而得出的書本內容的大體結構和整體框架（這點只要粗讀全書或是從章節目錄中就可發現＜而又常常為人們所忽視＞）。所謂“細枝末節”便是指從細微入手，微觀出發而得出的知識框架下面的具體內容。如果把一本教材比作一個人的話，那么“經節脈絡”就好比是人的骨架，而“細枝末節”自然就成了人的血肉。人無骨架，血肉便無所依附；人缺血肉，骨架便空洞無生。所謂二者互相依存，缺一不可。所以可以這樣說，了解了“經節”，你就了解了教材編者的意向，掌握了“細枝”，你就掌握了編者的思想，二者都掌握了，那么考試你就過了。
孔子他老人家深諳學習之道，歷來被腐生儒士們奉為“圣人”，信口念句“學而不思而罔，思而不學則殆�！北阋渤闪宋覀冺敹Y膜拜的千古絕句。對于我本來是奉承還來不及的，但今天我要借它一用，用在自學上，我要把它改成“細而不粗而罔，粗而不細而殆。”可不知他老人家有否意見。
五、關于背記方法的問題
我自認為總結出了一套不錯的背記方法，這些方法能讓我在較短的時間里記住很難背記的東西，對我的學習起到了“事半功倍”的作用——但這僅僅只是適合我的方法，對別人可能不太適合，或是根本就不適合�！昂悓W步”的故事就很能說明道理，趙人的步態再怎么優美，別人能學會自然是好事，可如果實在是不適合自己就不能強求，否則最后弄得連自己原來怎么走路的都給忘了，只能爬著回家，那可就真是“賠了夫人又折兵”了。我很贊同一位作者所提倡的“學習個性化”的學習方法，即“建立在基本學習方法之上的更適合自己學習特點的方法�！笔聦嵣弦彩牵热缧愿裢庀虻娜嗽谟洊|西時喜歡背出聲來，而性格內向的人記東西時就可能更喜歡默背了。當然這也并不是說所有的人的學習方法就一定會完全不一樣了、毫無共同之處可言了。事實上，即便是上面那位提倡“學習個性化”的作者在給這個詞下定義時也充分強調是“建立在基本學習方法之上的”，而這所謂的“基本學習方法”，就可以是人人相似甚至相同的，我想這應該也包含計劃、時間、恒心和努力等吧。
說來說去，那么究竟什么是好的學習方法呢？再“移花接木”一下，即：“適合自己特點的學習方法就是好的學習方法！不適合自己特點的就不是好方法！”當然，如果你非要說：“適合我的特點的方法就是不學習，不適合我的特點的方法才是學習！”對此，我毫無辦法。
……
阿基米德說：“給我一個支點，我可以撬起整個地球！”其實這誰都能，問題是你能不能找到那個支點，找到了，你甚至可以大聲宣布：“給我一個支點，我可以撬起十個地球！”
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