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關(guān)于請(qǐng)君入甕的歷史典故
導(dǎo)語(yǔ):請(qǐng)君入甕比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。以下是小編整理請(qǐng)君入甕的歷史典故的資料,歡迎閱讀參考。
【出處】(宋代)司馬光《資治通鑒》。
【釋義】甕:口小腹大的大壇子,一種陶制的盛器。請(qǐng)你進(jìn)入甕中,用你的方法懲治你自己。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。
【歷史典故】
唐朝女皇武則天,為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人,任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒,一個(gè)叫周興,一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法,殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回,一封告密信送到武則天手里,內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒,責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周興是個(gè)狡猾奸詐之徒,僅憑一封告密信,是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的;可萬(wàn)一查不出結(jié)果,太后怪罪下來(lái),我來(lái)俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天,終于想出一條妙計(jì)。
他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席,把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝,邊喝邊聊。酒過(guò)三巡,來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō):“兄弟我平日辦案,常遇到一些犯人死不認(rèn)罪,不知老兄有何辦法?”周興得意地說(shuō):“這還不好辦!”說(shuō)著端起酒杯抿了一口。來(lái)俊臣立刻裝出很懇切的樣子說(shuō):“哦,請(qǐng)快快指教。”周興陰笑著說(shuō):“你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你找一個(gè)大甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進(jìn)到甕里,你想想,還有什么犯人不招供呢?”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱(chēng)是,隨即命人抬來(lái)一口大甕,按周興說(shuō)的那樣,在四周點(diǎn)上炭火,然后回頭對(duì)周興說(shuō):“宮里有人密告你謀反,上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起,現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。”周興一聽(tīng),手里的酒杯啪噠掉在地上,跟著又撲通一聲跪倒在地,連連磕頭說(shuō):“我有罪,我有罪,我招供。”
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
“以其人之道,還治其人之身”是為人處世的一種智慧。當(dāng)你遇到一個(gè)蠻不講理的人時(shí),對(duì)他講道理,無(wú)異于是對(duì)牛彈琴,最好的辦法便是“以其人之道,還治其人之身”,用一種看來(lái)似不君子的做法,解決面前的難題。這也是君子的一種治人之道。來(lái)俊臣知道以一種對(duì)付普通人的方法,是無(wú)法讓周興認(rèn)罪的,所以,他用周興自己的辦法,來(lái)使之俯首認(rèn)罪。來(lái)俊臣雖然算不上一個(gè)君子,但他的這一招“請(qǐng)君入甕”卻是絕妙之極。“請(qǐng)君入甕”,其實(shí)與我們平常所講的“以眼還眼,以牙還牙”是同樣的道理。雖然這些與我們講究寬宏大量的理念并不相符,但是為了保護(hù)更多的人,我們有些時(shí)候也需要做一個(gè)“惡的善良人”。
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