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王小波一只特立獨行的豬語錄
在我們的生活中，豬這種動物早就見怪不怪了，在豬圈里、屠宰場、菜市場、我們的餐桌上等隨處可見，下面是小編整理的王小波一只特立獨行的豬語錄，歡迎來參考！
1、要努力去做事，拼命想問題，這才是自己的救星。
2、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。
3、盲人是最值得同情的殘疾人，讓他們乞討是社會的羞恥。
4、人生在世，就如一本打開的書，我們更希望這本書的主題始終如一，不希望它在中途改變題目！
5、人類向極限屈服，這才是真正的失敗。
6、古往今來的讀書人，從經典里學到了一些粗淺的原則，覺得自己懂了春秋大義，站出來管理國家，望斷天下的是非曲直，結果把一切都管的一團糟。
7、“明辨是非”的倫理體系并非毫無用處，我只是說，它不是接近真理的方法。
8、我已經四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬。
9、我在寫作時，也討厭受真實邏輯的控制，更討厭現實生活中索然無味的一面。
10、就我所見，一座城市的歷史不可能是別的，只能是它的建筑。
11、倘若生活中存在著完全不能理解的事，那很可能是因為有我們所不知道的事實，而不知道的原因卻是我們并不真正想知道。
12、每個人都有一部分活在自己所在的環境中，這一部分是不會死的，它會保存在那里，讓后世的人看到。
13、我相信自己有文學才能，我應該做這件事。但這句話正如一個嫌疑犯說自己沒殺人一樣不可信，所以信不信由你吧。
14、越不好干的工作，就越是要干，應該有這種精神。
15、我時常回到童年，用一片童心來思考問題，很多煩難的問題就變得易解。
16、作為一個尋常人，我的看法也許不值得別人重視，但對自己卻很重要。這說明我有自己的好惡、愛憎等等。假好沒有這些，做人也沒什么味道。
17、各種作品，各種人，尤其是各種事件，既然有高有低，就有了尺度問題。眾所周知，一般人都希望自己格調高，但總免不了要干些格調低的事。這就使得格調問題帶有一定的復雜性。
18、這世上有很多書都是這樣的：內容無可挑剔，只是很沒有意思。除了顯而易見的壞處，這種書還有一種害人之處就在于：有人從這些書中受到鼓舞，把整個生活朝更沒意思的方向推動。
19、我贊成對生活空間加以壓縮，只要壓不到我；但壓來壓去，結果卻出乎我的想象。
20、實際上，中國的舊式家庭對女人來說也是一條海船而且永遠也靠不了岸。
21、我時常回到童年，用一片童心來思考問題，很多煩惱的問題就變得易解。
22、我認為科學與藝術的正途不僅不是去關懷弱勢群體，而且應當去冒犯強勢群體。使最強的人都感到受了冒犯，那才叫做成就。
23、當一種現象開始貧了的時候，就該兜頭給它一瓢涼水。
24、世間一切書中，我偏愛經過一番搏斗寫成者，哪怕是小說（虛構類）也不例外。
25、中國有種老女人，面對著年輕的女人，只要后者不是她自己生的，就要想方設法給她罪受：讓她干這干那，一刻也不能得閑，干完了又說她干得不好；從早嘮叨到晚，說些尖酸刻薄的話——捕風捉影，指桑罵槐。
26、善良要建立在真實的基礎上，所以讓我去選擇道德的根基，我愿選實事求是。
27、我們學會了把世上一切事物分成好的和壞的以后，對世界的了解還是非常非常可憐的。我們還要繼續學習一切是如何發生、如何變化的。這些知識會沖擊我們過去形成的是非標準，這時我們就面臨一個重大抉擇，是接受事實，還是堅持舊有的價值觀念？事實上有很多這樣的人：他們“明辨是非”的能力卻成了接觸世界與了解世界的障礙，結果是終身停留在只會“明辨是非”的水平上。
28、這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。
29、青年的動人之處，就在于勇氣，和他們的遠大前程。
30、千萬丈的大廈總要有塊基石，最初的愛好無可替代。
31、有些話仿佛永遠講不出口，僅僅是因為別人已經把反對它的話講了出來。因為這些話就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成話語，甚至不能形成有條理的思路——它就變成了郁結的混沌。而已經講出的話被人們一再重復，結構分明地架在混沌之上。我看到一個無智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一個無性的世界，但是性愛在混沌中存在；我看到一個無趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把這些講出來。
32、我雖能把理講好，但不覺得這是長處，甚至覺得這是一種劣根性，需要加以克服。
33、以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙，還認識我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。
34、人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就夠了。
35、什么叫失敗？也許可以說，人去做一件事情，沒有達到預期的目的，這就是失敗……一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的……只有那些安于自己限度之內的生活的人才總是“勝利”。
36、我們的生活有這么多的障礙，的有意思。
37、經典作品是好的，但看的次數不可太多。看的次數多了不能欣賞到藝術。
38、心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖于我的心胸，我就認為它不值得一做；某個人有悖于我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會以為它不值得一過。
39、只按名聲來理解文學就會不知道什么是好，什么是壞。
40、作為一條漏網之魚，我對電影電視有些不同的看法，我想從上面欣賞一些叫做藝術的東西。
41、真正能教我們如何寫作的，卻是寫作本身。
42、我正等待著有一天自己能夠打開一本書不再期待它有趣，只期待自己能夠受教育。
43、讓別人看到自己住的地方是一種美麗的自然景觀，這也是一種做人的態度。
擴展：
讀《一只特立獨行的豬》有感
王小波大多數以第一人稱敘事，而這個人總是個生活中不順心、受委屈的家伙，他幽默機敏，理性清澈，他本身是個“能文能武”的人，在讀了《一只特立獨行的豬》這篇文章后更是讓人深刻的體會到了王小波的那種不羈、幽默的風格，而且這篇文章也是如此的發人深省，于是決定寫下一篇讀后感來抒發一下內心的一些小感受。
在我們的生活中，豬這種動物早就見怪不怪了，在豬圈里、屠宰場、菜市場、我們的餐桌上等隨處可見，而且豬的本質也早已在我們的腦海中留下了一個固定的形象：豬無非就是一天到晚只知道有吃就吃，吃飽了就躺在那骯臟不堪的豬圈里悶頭大睡，它不在乎外面的世界是否發生著天翻地覆的變化，也不在乎今天誰發了財，明天誰嫁了人，也不用擔憂著怎么為自己的一日三餐去奔波，簡直就是一少心沒肺的典型代表。只管把自己養得白白胖胖，殊不知自己越白胖主人就越開心，因為越能賣個好價錢。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時候才慘叫幾聲，這時也只好任人宰割，然后變成紅燒豬蹄、燜豬肉啊這些的供人啖食了。
但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬，這就讓我們不得不驚奇了。作者通過“它是肉豬，但長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過；它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著”，“后來，豬兄學會了汽笛叫，這個本領給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊下地干活時，聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛，地里的人聽見它叫就回來——這可比糖廠鳴笛早了一個半小時”等等一系列描寫，充分的展示了這只豬的特立獨行。試問有多少個人見過這樣的豬呢？我就從來沒見過這樣的豬。
通過豬與豬的對比，我們不得不對對人生價值取向和自由的選擇作出思考。普通的豬的生活完全是由人類來安排的，叫它們配種就配種，生崽就生崽，長肉就長肉，這象征著我們普遍的生存處境。有沒有發現在我們的生活中總是有一種力量，時時在企圖左右我們的生活，為我們設計生活，安排命運，準備前途，決定去處？而大多數的我們卻茫茫然然的跟著走，還自以為自己走的方向是對的，實際上確是對自己的未來一無所知。我們總是生活在別人設置的圈子和模式中，比如有些上班一族就每天按著工作制度完成自己的工作，按時上班下班，然后回到家中安然度過自己的空閑時間，毫無自己的想法，然后一輩子過去了，自己的經歷就是這樣一些平平淡淡的痕跡；還有就是我們學生，很多都按照父母給我們安排的路一直走，小學到中學再到大學，然后工作、成家立業，人生就這樣一步一個格子的走過來了，也沒有說想要去完成自己的夢想或去勇敢的做一件自己想做的事。但是我們當中的許多人都愿意這樣過，毫無怨言，我們不懂得去解放自己，給自己適當的自由，這就更是悲哀所在了。
認真想想為什么那么多人都愿意舍棄自由而甘于被安排呢？因為要想做一只特立獨行的豬是比較困難的。對于人生而言我們總有著無數個追求，只要有一絲機會的存在，我們就會不斷地為自己增添心中無數種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，無論你站在生活的那個層次，當我們真正的面對現實的生活時，我們所做的事卻是身不由己，我們所說的話卻是言不由衷，這是因為我們無法擺脫來自內心與外界環境的雙重壓力，迫使我們做些自己不愿而又不得不做的事情，也許這一切都是冥冥注定的，我們無法自由而暢快的宣泄自我，無法做到特立獨行。大家都向往自由，但是大家都知道自由只能自己一生的理想，它并不是在一條道路盡頭等待著我們的花園。所以很多人只能一生都奔波在追求自由的道路上，平淡的生活著。
再說也沒有幾個人有那頭特立獨行的豬般的勇氣，因為在當今殘酷的現實社會中要想特立獨行是要付出代價的。“槍打出頭鳥”，那只豬也不例外，“誰知這回是動了真格的，指導員帶了二十幾個人，手拿五四式；副指導員帶了十幾人，手持看青的火槍，分兩路在豬場外的空地上兜捕它”。像我們這樣絕大多數的弱勢群體又怎么能逃得過如此的折磨？只有少數的人才能作為幸運兒，像這只豬 “就這樣連兜了幾個圈子，它找到了一個空子，一頭撞出去了；跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙”。
雖說要做到特立獨行是要付出一定的代價的，但是通過讀這篇文章，使我懂得了做人不能同于流俗，囿于成規，要敢于做不同于流俗，不囿于成規的“反潮流者”。①《大房子》這本書里的主人公之一凌揚就很好向我們闡釋了這種敢于追求的精神。他本來是一個在事業單位有著穩定工作和收入的處級干部，然而他卻不甘于平凡，不甘于上級對他的壓迫，頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗，決定投入商海干出自己的一番事業，剛出來開個體戶的時候，他吃盡了苦頭，忍受著難以想象的痛苦，但是他從不向家人訴說，也不抱怨，抱著我以后要住大房子，要開豪華轎車，出門要坐飛機在天上飛來飛去的美好信念，努力的打拼，最終他笑了，因為他真的過上了擁有了豪華的大房子，汽車也越換越豪華，飛機坐到不想做，每天一大堆美女圍著他轉的日子。我們要向凌揚學習，學習他那敢于向世俗挑戰的精神，更要向這只豬學習，學習它敢于狂奔，追求自由，終于長出獠牙，瀟灑、冷靜、警惕的精神。
不要管這只特立獨行的豬是否真的存在還是作者王小波杜撰出來的，在我心中是存在著這樣一只豬的，不管以后生活和命運是否被冥冥中安排了，我都要努力的向我心中的這只豬邁進，努力的追求自己的心中所想。
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