人物傳記香奈兒傳

　　人物傳記是通過對典型人物的生平、生活、精神等領域進行系統描述、介紹的一種文學作品形式。作品要求“真、信、活”，以達到對人物特征和深層精神的表達和反映。人物傳記是人物或人物資料的有效記錄形式，對歷史和時代的變遷等方面的研究具有重要意義。小編帶來的人物傳記香奈兒傳。

　　埃德蒙·夏爾·魯編著的惡《香奈兒傳》在法國再版了9次。該最新修訂版再現了可可·香奈兒無與倫比的精彩人生。書中逾四百幅圖片都是數年來香奈兒的官方傳記作家、亦是其密友的《時尚》雜志主編埃德蒙-夏爾·魯精心收集而來。該作品在法國暢銷三十余載，并榮獲塞繆爾-約翰遜圖書獎和法國國際圖書獎。

　　內容提要

　　作為享譽全球的時尚女性，20世紀最杰出的時裝大師之一，小黑裙的設計師，5號香水的締造者，簡約中透出奢華的香奈兒品牌的創始人，可可·香奈兒(1883—1971)，這位時尚領袖對世人來說始終好像一個謎，她的神秘身世，她的優雅、時尚與前衛，還有關于她的傳說，至今仍為人們津津樂道。 《可可·香奈兒的傳奇一生(精)》在大量實證調查的基礎上，以詳實而優美的筆觸為您揭開可可·香奈兒這位偉大女性的傳奇一生——從她孤寂的童年到在奧巴辛修道院度過的少女時期，從籍籍無名的小裁縫到一時無兩的時尚女王，從兩次世界大戰時期的坎坷流離到最終病逝在巴黎麗茲飯店。生命逝去，但傳奇永存。 《可可·香奈兒的傳奇一生(精)》的作者是賈斯迪妮·皮卡蒂。

　　作者簡介：

　　埃德蒙·夏爾·魯，生于法國一個外交官家庭。因為父親是法國駐梵蒂岡大使，所以她在意大利度過了自己大部分青年時代。第二次世界大戰期間，她成了法國保衛戰中的一名隨軍護士。她的新聞生涯始于《世界時裝之苑》。之后，她出任法國版《時尚》主編長達十二年。夏爾-魯出版了三部小說，其中那本《忘記巴勒莫》榮獲一九六六年龔古爾文學獎。《香奈兒傳》更是她的代表作。她是馬賽前市長、法國內政部部長加斯東·德菲爾的遺孀。如今，她生活在法國南部和巴黎兩地，是龔古爾學會會長和《普羅旺斯》的文學批評家。

　　媒體評論

　　一本插圖傳記的典范之作——《紐約時報》

　　這本香奈兒傳記就跟她本人一樣優雅——《華盛頓郵報》

　　撰寫一部詳盡的香奈兒傳記是一場賽車挑戰——她就像一輛四匹馬拉的戰車。香奈兒的生活非常復雜，她的工作、愛情，她的藝術和政治熱情以及她的商業本能總是交織在一起。——美國作家郎達?蓋爾雷克

　　所謂幸福握在手中，莫不是因為你是獨立、堅強、感性、自我成就的女人，這也是香奈兒用她的一生告訴全世界女人。——科克斯書評

　　部分內容

　　坐落在康朋街31號的香奈兒總部，仿佛一個供奉著已離去的創始人的圣殿，早已化身21世紀的時尚殿堂，絡繹不絕地迎接著來自世界各地的朝圣者。屋外，巴黎的夜色悄然降臨在一個陰沉的冬日下午。在細雨蒙蒙的薄暮中，毗鄰的建筑物把巨大的陰影投射在狹窄的便道上。屋內，彌漫著溫暖幽香的氣息，店內一樓就像一個點綴著銀色鏡子的乳白色絲繭小巢。客人如蜂鳥般簇擁在光彩熠熠的唇膏展柜周圍，或者撲向掛著絲質內襯斜紋軟呢套裝的衣架，目光流連于最新一季發布會的影片，她們比較著銀幕上的作品和眼前的——也許正想象著自己穿上了一套香奈兒。你也可以從鏡子里看到折射的影像：面容白皙的模特騎在金白二色的旋轉木馬上。取代木馬的是香奈兒那一個個舉世聞名的象征：珍珠項鏈、山茶花以及與星條旗齊名于世的交織雙C標志。鏡中的影像隨著銀幕不斷旋轉，在某一瞬間，仿佛一切都懸浮著，轉動個不停。

　　正如你所想象，一個國際時尚品牌的總部和中心一定會隨著銷售當季系列而不斷變化;但仍然會永遠保有那些代表性的元素，能夠立刻讓你體會到香奈兒不變的傳承和永恒的價值。這個矛盾對于香奈兒這樣的品牌來說無法避免——在不斷創新和不變特質之間的平衡，可可·香奈兒本人就曾犀利地如此總結時尚產業：“一件衣服不是一出悲劇，一幅畫;它是動人卻曇花一現的創作，卻非永恒的藝術品。時尚必須逝去，而且轉瞬即逝，這樣商業才能存活……時尚越短暫就越完美。你不能去守護已經逝去的東西。”

　　然而香奈兒女士卻仍然守護著她的名字，而它始終屹立常青。在店面入口的旁邊，身著深色制服的保安把守著另一道門，這里只對高級定制服的客戶開放，她們來量身時，會沿著鏡梯拾級而上，來到二樓安靜的沙龍。與口紅鞘一樣黝黑晶瑩的黑色地面一塵不染，象牙白的四壁光潔無瑕，幾乎可以舉辦典禮，來自最新系列的樣衣被罩在白色袋子里掛在鍍金架子上，如同見習修女一般。在這之上，鏡梯繼續盤旋向上，直通向香奈兒女士觀看她自己的時裝發布會的位置——由樓梯盡頭自上而下第五級樓梯，她悄悄坐在那兒，雖然處于觀眾席的后側，卻能將下方的一切盡收目艮底。 在鏡梯上站一會兒，會給你一種最最奇妙的體驗。所有的鏡面會從不同角度反射，你能從鏡中看到自己身體的各個截面，無數臉和四肢疊加的裂片。你必須這樣看著自己，當你登上三樓，來到一道沒有任何標志的雙扇鏡門前，它正通往香奈兒女士的私人寓所。打開這扇門，她仿佛從未離開，因為白她1971年1月10日辭世至今，幾十年的時間過去了，這座圣殿一直受到完美的保護。 也許“陵墓”這個詞會閃現在你的腦海，但這里卻一片生機，她在這些房間里仿佛無所不在，仍然與她的領地同在。門的另一邊是門廳的入口，墻面上覆蓋著1 8世紀初的中國烏木漆面屏風。東方風情的神秘圖案顯現在石榴紅底色上：穿和服的女人乘白烏飛翔，男人則騎著魚或者烏龜。

　　青山、白云、或隱或現的湖水、瀑布、廟宇和絕壁，這是另一個別有洞天的世界，就存在于巴黎這所房子的墻上。而所有城市的喧囂都被墻上厚厚的羊毛掛毯隔絕在外，鏡中若隱若現中國景象。 鑲著鏡子的走廊似乎沒有盡頭。一樽盛著成串金麥穗的銀瓶，兩邊站著一對畢恭畢敬的馴1鹿，走過它們，兩尊真人大小的威尼斯摩爾人雕像在招呼你前行。這兩尊雕像指示著客廳的入口，可是著色的眼睛和伸出的手，在一連串鏡子中無窮地反射，扭曲了透視。另一扇門從容廳通向餐廳，餐廳的桶形拱頂令人想到羅馬式教堂。女士就在這兒接待賓客：六把本色麂皮椅子圍繞著一張胡桃木桌子，桌子突起的平臺上有一對獅子。房間的凹陷處，幾個壁龕庇護著鏡架上鑲嵌著水晶的兩面金燦燦的鏡子。面積更適度的第二個客廳，也采用了可說是得到一尊圣母子雕像庇護的中國屏風，圣母目光低垂，幼年的耶穌看著門的方向。寓所里沒有臥室，因為女士在對面，在麗茲飯店頂層的一個可以俯瞰康朋街的套房就寢。她那套飯店套房沒有裝飾——白色的棉織床單，白色的墻壁——就像養育過她的那所育嬰堂一樣簡樸。反之，這套寓所的裝潢保留著她生前的繁復。墻上貼有金色的壁紙，但是因為滿墻的書籍、屏風和鏡子，我們幾乎看不到。人們對這些東西的細心維護不亞于維護耶路撒冷神殿中的至圣所，或者一位古埃及女王的陵墓。 如果說鏡梯是香奈兒沙龍的脊梁，那么，女士的客廳——寓所三個房間中最大的——則是這里深藏的心臟。多虧這些高窗，客廳沒有與世隔絕。高窗正朝著康朋街，還能看到對面的學校和二層的教室，至今，那里仍和香奈兒女士在世時一樣，走過一代又一代學生。她有時也會看看這些學生，又端詳室內的珍寶嗎?這些入口也同樣被中國屏風遮掩著(香奈兒討厭看到門，她說門讓她想起已經離她而去的人，或者某天必將離她而去的人)。走近來看，你會沉浸在圖案繁復細致的筆畫中，～幅有橋有舟的風景畫中，優雅的女性跪在水畔;蛇與龍飛過麒麟和大象的樂園，那兒的樹木長著白色花邊般的葉子，山茶花正在怒放。 你可以在這個房間流連數日不想離去，因為它就是～座寶庫。

　　占據了兩面墻的書柜里擺滿了精裝的書籍：普魯塔克、歐里庇得斯、荷馬的珍本;卡薩諾瓦的《回憶錄》、蒙田的《隨筆錄》、圣·奧古斯丁的《懺悔錄》、柏拉圖的《對話集》、莫泊桑和莫里哀的全集、莎士比亞和雪萊的英文版全集，還有一套兩卷版的莊嚴的《圣經》，是高德公司出善款在倫敦出版的。(如果你正巧從書架上取下了《雪萊全集》的第三卷，這卷書被翻開在被反復閱讀的那一頁上——作者為《朱利恩和馬達洛》草擬的序言：“至于此詩中的那個瘋子，我沒有任何有關他的情況可提供。他本人的敘述讓人猜想到他感受到了某種愛情的幻滅。顯然在神志清醒時，他是一位有教養且和氣的男人。他的故事，在總體上，可能很像同類型的其他故事;他的極度苦悶的斷續，涼呼就像是對每句肺腑之言的充分的注解。”)

　　內容簡介

　　數年前，一顆炸彈在香奈兒康邦街總店爆炸了。他們要打擊“法國最有聲望的地方。”他們襲擊的不是盧浮宮、愛麗舍宮，而是可可·香奈兒著名的鏡沙龍。

　　沙龍的主人竟是個出生農家，在收容孤兒的女修道院長大的女人。 她思想大膽、意志堅強，崇尚自由。在美好年代的鼎盛時期，她剝掉了女人們身上的緊身胸衣和羽毛裝飾，讓她們剪短了頭發、穿上泳衣，還曬起了日光浴；她設計舒適優雅的香奈兒套裝和象征現代經典的小黑裙；她創造的香水——香奈兒五號，仍是最受歡迎的香水。她闊步向前，打破所有的條規，把女人們的衣著從十九世紀的桎梏中解放出來，將之引入了一個全新的優雅時代。簡約和優雅是她對時尚和奢華的的詮釋。她創造了偉大的時尚帝國，對時裝界的統治幾乎長達半個世紀之久。她一生追求自己想要的生活，其特立獨行的生活方式本身就是女性自主的最佳典范。她跌宕起伏的一生，堪稱上個世紀最偉大的傳奇故事之一。

　　作品獲獎

　　這部經典的香奈兒傳記在法國經歷了9次改版。該最新修訂版再現了可可·香奈兒無與倫比的精彩人生。該作品在法國暢銷三十余載，并榮獲塞繆爾約翰遜圖書獎、法國國際圖書獎。

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