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六年級下冊語文第二單元作文450
對于全國各地的民風民俗，大家了解多少呢?以下是PINCAI小編整理的關于六年級下冊語文第二單元作文450，歡迎閱讀參考!
江西民族風俗
我們江西風俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃干嘛呢?因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有余，要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎?
二是抓周，抓周這個詞大家可能沒有聽說過。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以后肯定是一個學習非常好的人;要是抓到的是玩具他長大以后一定是非常貪玩的一個人;要是抓到計算機的話他長大的.工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以后做個有錢的人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧!
滿族
明朝末年，滿族英雄努爾哈赤經過30年的努力，統一了中國東北地區的女真人，初步形成滿洲民族，即滿族。他把滿洲人分別組織在黃、白、紅、藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八族之中，實行全民皆兵。后來，滿族政權還陸續建立了蒙古八旗和漢軍八旗。1644年，八旗鐵騎入關，占領北京，席卷大江南北，建立了疆域遼闊的清帝國。
滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節，有一個時期，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮;三天見長輩要請安，五天見長輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣;女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶;婦女頭頂盤髻，穿寬大直統旗袍，不纏足。今天，旗袍已經成為典型的.東方婦女服飾，風靡全球。
我國的滿族人有一半以上居住在遼寧省，其它散居在吉林、黑龍江、河北等省，以及北京、西安和成都等大城市。
中秋節習俗
客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。
每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。
拜過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。
在梅州，除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的.中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望。”
客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。
苗族
苗族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們去走近它，了解它吧!
苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。
苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會則迷信鬼神和巫術。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會對其頂禮參拜。他們大多數人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。
苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個種類，一種為善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤瓠(一種神犬)或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧!
他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，里面包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的'種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……
這就是苗族，一個獨特的民族，聽了我的介紹后，你熟悉它了嗎?
難忘的中秋節
中秋佳節之夜，皓月當空，皎潔的月光灑滿了大地。吃著香甜的月餅，賞著明亮的月亮，有一種念頭涌上心頭……
“爸爸，你敢和我來場象棋對抗賽嗎?”我乞求爸爸。“沒那閑工夫，我正看電視呢!”爸爸張嘴就說。“你別說你沒時間，你根本就下不過我，”我用激將法激激他，看他還答應不?“嘿，我就不信了，來，他媽，擺陣。”爸爸不服氣地說。“好，咱倆就殺它個昏天暗地!”我高興的說道。
首局，有我先走。“單頭炮，”我架起了炮，“上馬，”爸爸吼道。“嘿，剛開始就要嚇唬我呀!沒門!哼!出車。”我也不甘落后。經過幾個回合的.交火后，我給爸爸來了個“車將軍”，哈哈，這回爸爸可在陣地上亂了手腳，不知如何防備，在焦急之中，他后退一步“象”。“哈哈，你可上當嘍!”我用一匹馬直沖他的軍營，又送給了他一個“馬將軍”。“這次你可沒法逃了吧!”我自言自語道。可惜爸爸經過百般思索后，竟然用他的跑“炮”殺了我的“馬”。這可不得了了，我焦急的心情在陣地上顯示了出來。“小子，這回你可輸定嘍!”爸爸得意道。“哼，我就不信了!”我在焦急之中，急中生智，給爸爸來了一個“雙炮”將軍，這回爸爸手足無策，不得不掛出白旗向我投降。
媽媽在一旁笑道：“真是青出于藍而勝于藍。”這盤棋賽，給我帶來了一種巨大的鼓舞，更給中秋之夜增添了一絲歡樂的氣氛，令我終身難忘。
廣州的春節
不同的地方有不同的生活特色，廣州的春節頗有一番獨特的風俗。
在我的記憶中，廣州的春節是在臘月的初旬就開始了。這段時間，大家都會準備好年貨。因此，大街上，商店里，都是一派人山人海的'景象。同時，家家戶戶都會熬制臘八飯。在廣州，臘八飯也叫作糯米飯。糯米飯的制作方法是比較簡單的，先要準備好洗過的糯米。同時，將各種配料放入鍋中爆炒至香。糯米飯的配料也是五花八門的：有冬菇、雞蛋、魷魚、臘肉、蔥......之后把糯米放入瓦鍋。在飯差不多燜好時，將噴香的配料放在飯的表面。大概等半個小時，待飯色澤呈金黃色后便可以慢慢享用。光聞香味就忍不住吃一口。
每家每戶都必須在大年三十這一天大掃除，希望在新的一年里，呈現出一派萬象更新的場面。
廣州的花市無不體現出花城的美譽。花市內人頭攢動，每個人的臉上都透露出對春節的喜悅。花兒也是在爭奇斗艷。
年初一到了!新的一年又開始了!在過年期間，大家互相拜年，互相走訪，直到正月十五結束。
元宵上市了，春節的又一個高潮到了。在這一天，家家店鋪張燈結彩，迎接這隆重而熱鬧的節日。一家人也其樂融融地聚在一起吃湯圓，晚上去廣場看花燈。
不知不覺，春節結束了。學生們上學，大人們上班。春節在人們的歡聲笑語中閃過了，人們又開始了新一年的忙碌.......
壯族的節日
吃立節
“吃立節”是龍州、憑祥一帶壯族特有的節日。據說中法戰爭時，當地壯族人民因忙于抗擊外國侵略者而顧不上過春節，直到正月三十才凱旋而歸。為了慶祝勝利，補過春節，當地人便把每年正月三十作一個節日來過，此后相沿成習。
歌婆節(歌墟)
壯族人民的歌婆節一般在每年農歷的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二舉行。它是壯族地區傳統性的`群眾活動。壯語稱“窩埠坡”或“窩坡”。屆時，青年男女從各地匯集在固定地點，每次一天或數天不等，一般有數百乃至數千人參加。各三五成群互相對唱，這一組同那一組問唱，那一對同這一對唱答，并多是觸景生情、隨編隨唱。據文獻所記，“歌墟”始于宋代，明代的“歌墟”已與今接近。
婭拜節
廣西者寧、索烏的壯族每年4月屬兔的那天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和48條魚，到婭拜山上祭奠壯族傳說中的婦女婭拜，禮儀十分隆重。相傳，婭拜是壯族山寨的頭領，她率領百姓與壓迫他們的官兵打仗，失敗后被殘殺。眾人把她埋在高山之巔，并將此山定名婭拜山。每年到她遇難那一天，壯家人都要祭奠她，表達懷念之情。
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