[熱門]關(guān)于道德演講稿范文5篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在當(dāng)今社會(huì)生活中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編幫大家整理的關(guān)于道德演講稿范文,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于道德演講稿范文1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園,可能會(huì)有一些負(fù)面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的`快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會(huì)迅速過渡到“陌生人”社會(huì),人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,工作壓力的增大,占用了更多的時(shí)間和精力,無暇反思道德;錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。
道德的大廈要靠每一個(gè)人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇,還不如從我們每個(gè)人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德,需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座,路上有人問路指個(gè)方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺和道德自信,最終使每一個(gè)人好事做得光榮,善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個(gè)人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!
關(guān)于道德演講稿范文2
尊敬的老師、親愛的同學(xué):
大家好!
科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者,也是實(shí)實(shí)在在的社會(huì)成員。因此,他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望,和對權(quán)力極端的追求。科學(xué)不等于圣潔。科學(xué)家不等于道德高尚。這樣的教訓(xùn)古今都有。我們今天經(jīng)常看到當(dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告,結(jié)果卻常常讓我們失望。在公元前5__年,古希臘畢達(dá)哥拉斯(pythagoras)學(xué)派的弟子(hippasus)發(fā)現(xiàn)無理數(shù),卻被老師處死。
歷史的教訓(xùn)在于給人類以教益。科學(xué)完全走出政治強(qiáng)權(quán)的陰影,完全走出李森科之流的陰影,這在今天仍然是人類的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。控制論的`創(chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思:“科學(xué)是一種生活方式,它只在人們具有信仰自由的時(shí)候才能繁榮起來。基于外界的命令而被迫去遵從的信仰并不是什么信仰,基于這種假信仰而建立起來的社會(huì)必然會(huì)由于癱瘓而導(dǎo)致滅亡,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)里,科學(xué)沒有健康生長的基礎(chǔ)。”
事實(shí)上,科學(xué)的存在和發(fā)展中一個(gè)永恒的問題是標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新的矛盾。一方面,科學(xué)知識的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評判正誤的標(biāo)準(zhǔn),另一方面,科學(xué)知識出現(xiàn)的過程就是對原有標(biāo)準(zhǔn)突破的過程,因此也必然受到原有標(biāo)準(zhǔn)的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學(xué)的悲劇:一種是推行錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果;另一種是肆意創(chuàng)新所帶來的人道主義災(zāi)難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說:人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標(biāo)準(zhǔn)(john rollo標(biāo)準(zhǔn)),到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標(biāo)準(zhǔn)(如北京協(xié)和醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)),這期間無數(shù)患者因?yàn)殄e(cuò)誤的糖尿病飲食治療進(jìn)一步喪失了健康。醫(yī)學(xué)界要如何面對這樣的情況?該講演引發(fā)的強(qiáng)烈震動(dòng),正在于他提出了一個(gè)深刻的科學(xué)倫理問題。
斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話:“(卡斯特里奧與加爾文)在這場戰(zhàn)爭中,存在著一個(gè)范圍大得多并且是永恒的生死攸關(guān)的問題。”“每一個(gè)國家,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)有思想的人,都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標(biāo)。因?yàn)椋绻狈?quán)力,自由就會(huì)退化為放縱,混亂隨之發(fā)生;另一方面,除非濟(jì)以自由,權(quán)力就會(huì)成為暴政。”這兩段話隱藏著這樣的意思:
(1)應(yīng)該給所有持異端見解的人證明自己的權(quán)利,或者說一切反對異端見解的人必須提供證據(jù);
(2)所有持異端見解的人都需要證明自己的正確,而無需在此之前抱怨社會(huì)的不理解。
(3)所謂科學(xué)發(fā)展的意義,正在于改變?nèi)祟愒械恼J(rèn)識。因此,選擇錯(cuò)誤是一種權(quán)利,否則就沒有科學(xué)探索的合理性。
關(guān)于道德演講稿范文3
尊敬的老師、親愛的同學(xué):
大家好!
道德是一雙手,推開封鎖這心里的窗;道德是一扇窗,透過流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會(huì),對每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你坐在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來嗎?或許你有這份心,可是許多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的'人,卻難以用知識來彌補(bǔ)。”是啊,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,我們一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國明天的棟梁!道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。
道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!
關(guān)于道德演講稿范文4
尊敬的老師、親愛的同學(xué):
大家好!
我是909班的xxx。今天我國旗下演講的主題是“法治社會(huì)道德為先”。
我們身處于如今這樣一個(gè)法治年代,無疑是一個(gè)讓人感到十分幸福的時(shí)代。沒有戰(zhàn)爭,沒有硝煙,依法治國,以法律至上。我們都應(yīng)珍惜這樣一份屬于這個(gè)和平年代的美好。同時(shí)展現(xiàn)出屬于人與人之間的道德情操。
法治強(qiáng)調(diào)的是“法律至上”的思想。法治思想的根源是民主,人民主權(quán),是人民通過立法創(chuàng)造了法,法律旨在保護(hù)公民的自由。在我國,法律是每一個(gè)人安全的保障,正因?yàn)橛辛朔桑@個(gè)社會(huì)才有了這樣的寧靜與美好,才能讓大部分人享受到公平的待遇,《未成年人保護(hù)法》《經(jīng)濟(jì)法》《勞動(dòng)法》等各種法律的出臺(tái),都在我們的成長之路保駕護(hù)航,我們應(yīng)當(dāng)遵循法律法規(guī),做一個(gè)守法的好公民。我們受到了法律的保護(hù),在這樣的保護(hù)下,也更應(yīng)當(dāng)去做一些可以提升自己道德素養(yǎng)的行為。
作為在校的中學(xué)生,我們又應(yīng)當(dāng)做什么呢?
遵守校規(guī),遵守交通規(guī)則,遵守各種各樣為人處世的`規(guī)則,或是在此基礎(chǔ)上,再增添一些道德風(fēng)采。
就舉幾個(gè)小例子來看:穿校服,少先隊(duì)員戴紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽,團(tuán)員戴團(tuán)徽,不亂扔垃圾,不亂踩草坪,不破壞公共設(shè)施等一些極其微小,確又必要遵循的一些校規(guī)。不僅僅是在校,在平時(shí)生活中,同樣要遵守規(guī)則,在十字路口處,要遵守交通規(guī)則,紅燈停綠燈行這樣的小詩歌想必大家都耳熟能詳,但不只是要銘記于心,更要做到實(shí)踐行動(dòng)。走路要走斑馬線,上樓要從右邊走,這樣的小規(guī)則都需要我們注意到。不與同學(xué)打架斗毆,不相互辱罵,這是人之常情,但不僅如此,你更應(yīng)該做到與同學(xué)和睦相處,互幫互助。
不僅是自己要遵守規(guī)則,若遇到同學(xué)做出一些違反規(guī)則的行為舉動(dòng)時(shí),切不可袖手旁觀,迎上前提醒,嚴(yán)重的須上報(bào)老師,要將規(guī)則時(shí)刻銘記在心。同時(shí)也要時(shí)常關(guān)注有關(guān)法律的新聞,增強(qiáng)守法意識,與此同時(shí),多幫助身邊的同學(xué)以增強(qiáng)道德意識,真正做到將法治與道德銘記于心。
我們應(yīng)遵守規(guī)則,更應(yīng)培養(yǎng)良好的道德風(fēng)貌。相信在道德與法治的道路上,我們必將漸行漸遠(yuǎn)。
我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家。
關(guān)于道德演講稿范文5
尊敬的老師、親愛的同學(xué):
大家好!
今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的.小事做起,就會(huì)成為有道德的人。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的,做一個(gè)有道德的人,必須從一件件小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)升華一次。道德,是一種美德,也是一種財(cái)富。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍布荷花的池塘,讓人感到一陣陣的涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受那份高尚;冬天,道德是臘梅花,屹立寒風(fēng)大雪中……道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
親愛的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識,還要在社會(huì)上成為受人尊敬的有道德的人。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國人!
謝謝大家。
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