興山明妃村

興山明妃村

興山明妃村(興山明妃村)

明妃村坐落在興山縣城北七里的山臺上，三面臨水，一面靠山，景色像畫一樣。美景出美人，在這里出生的昭君，因才貌出眾，被選入漢元帝宮中。

從秭婦順著秀麗的香溪，就來到西漢明妃王昭君的故鄉興山縣西北的明妃村。傳說皇帝選美，先看畫像，一些宮中美女，便賄賂畫師把自己畫漂亮一點。昭君不肯賄賂畫師，畫帥毛延壽就故意杷他的像畫畫丑，使她終不得寵。

王昭君，名嬙，晉時因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時被選入宮，竟寧元年（33）匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿請行，出嫁匈奴，為民族間的親善和好作出了貢獻。她生長的明妃村（寶坪村），原名煙墩坪，又名王家灣。昭君村，面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林去涌，香溪回環，唐杜甫詩“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”即指此地。村內有楠木井，娘娘井，梳妝臺，望月樓等遺跡；1979年以來國家撥款進行了維修，重建了昭君宅，新建昭君紀念館，長廊碑林，漢白玉的昭君塑像等。環境幽雅，極富詩情畫意。公元前33年，北方匈奴上呼韓邪單于要求和漢朝結親，漢元帝答應了。王昭君自愿請求遠出塞外，嫁到那天寒地凍、語言不通、生活習慣大不一樣的匈奴去。成親那天，漢元帝為他們送行。王昭君騎在馬上，抱著琵琶，彈奏著自己譜寫的曲子。自從昭君出寒以後，匈奴和漢朝長期和睦相處，六十多年沒有打過仗。昭君年老的時候，立下一個遺囑，要求她死后把她安葬在歸化（今內蒙古呼和浩特市）郊外，墳慕要座北朝南，讓她能夠遙望自己的家鄉。在昭君故鄉，有關于昭君的遣井，井水清澈，井旁立有宋代古碑。相傳昭君入宮的前一天早晨，曾把一根楠木枝投入井中，從此井水一直不干，井底現在仍然浸泡著一根千年不朽的楠木。明妃村里還有梳妝臺、昭君臺、珍珠漂等舊址遺跡和新建的昭君宅。昭君宅坐落在梳妝臺旁，房屋為磚木結構，彷明、清時期的樣式，古色古香。離昭君故里三十公里的高嵐風景區的山水，也和昭君連在了一起。那形狀像個少女的'昭君巖，形象是那么逼真；那叫駱駝峰的雙脊，又是那么相像。這一石一峰巧合地連在一起，真叫人不能不相信這真的是昭君騎著駱駝從塞外回鄉省親的化身。

王昭君是中國古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、遠嫁匈奴和親的故事，可謂是家喻戶曉、婦孺皆知。 王昭君，名嬙，字昭君。晉時因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時被選入宮，竟寧元年（公元前33年），匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿請行，遠嫁匈奴，為民族間的親善友好作出了貢獻。入匈奴后，被稱為寧胡門氏（皇后）。后呼韓邪死，成帝又命她“從胡俗”，改嫁復株累單于（呼韓邪大鬧氏長子）。在她影響下，其子女及周圍的人都努力維護與漢的通好關系，以致“三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役”。昭君故里即是今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。它面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林豐茂，山明水秀，極富詩情畫意。村內有楠木井、娘娘井、梳妝臺、望月樓等遺跡；近些年來，她的家鄉又興建了昭君宅、紀念館、長廊碑林、漢白玉昭君塑像等，用以紀念憑吊這位以國事為重、富于獻身精神、美麗而堅韌的漢代奇女子。

明妃村昭君故里是全國有名的旅游勝地。它那濃厚的人文氛圍和美輪美奐的自然風光，共同形成了天、地、人、文和諧自然渾然天成的人間仙境。 寶坪村云霧繚繞，幽靜清恬。綠色梯田天光山色，一級一級直鋪上山頂，盤旋公路曲折纏繞伸展向遠方，溢翠浮香的橘林深情地將昭君村摟在懷中。有炊煙的地方就有繁花修竹，垂柳細楊，偶爾清脆婉轉的鳥鳴沁人心脾。自然與人文、傳統與現代和諧地統一在昭君村的建筑里，現代技術融入進了古樸典雅的古文化內蘊。昭君宅修建十分精致玲瓏。逼真的漢代建筑特色給我們對昭君起居生活的聯想和想像提供了依據，拓展了空間。昭君紀念館造型莊嚴，結構流暢，鏤雕古樸，圖案雅致，墻堵翹角、龍飛鳳舞。館內正中立著一尊高2.8米的王昭君漢白玉雕像，她冰清玉潔、傾國傾城、端莊淑靜、飄逸秀慧，充分再現了昭君的豐儀和美麗，惟妙惟肖，栩栩如生。

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