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嬴胡亥簡介
秦二世嬴胡亥，是秦始皇的長子，母親是趙姬，出生于公元前229年。他在秦朝建立后被立為皇太子，但因為性格暴躁、魯莽無知，不受人民和官員的喜愛。
公元前207年，秦始皇去世，嬴胡亥登基為秦二世，年僅21歲。他即位后，不理政事，濫用酒色，聽信奸臣之言，加重苛政，導致民不聊生，動蕩不安。
嬴胡亥，即秦二世（前230年－前207年），嬴姓，名胡亥，在位時間前210年～前207年，也稱二世皇帝。是秦始皇第十八子，公子扶蘇的弟弟，從中車府令趙高學習獄法。秦始皇出游南方病死沙丘宮平臺，秘不發喪，在趙高與李斯的幫助下，殺死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶蘇而當上秦朝的二世皇帝。秦二世即位后，趙高掌實權，實行殘暴的統治，終于激起了陳勝、吳廣起義，六國舊貴族復國運動。公元前207年胡亥被趙高的心腹閻樂殺死，卒年24歲。
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公元前230年，胡亥出生。 公元前210年，秦始皇駕崩，趙高、李斯假傳遺詔，使胡亥即位，是為二世皇帝。 公元前209年7月，陳勝、吳廣起義。 公元前208年，趙高誣陷李斯謀反，李斯遂被處以極刑。 公元前207年，趙高指使心腹殺秦二世嬴胡亥于咸陽。
生平事跡
沙丘之謀登皇位
胡亥的即位完全是趙高為了自己專權而一手策劃的，在秦始皇的眾公子中，胡亥論才干絕對不夠即位的資格。他的長兄扶蘇是最優秀的，秦始皇也將他作為繼承人來培養，雖然秦始皇并不是很喜歡他。為了增長他的治國經驗，派他到北面的邊境上和蒙恬一塊戍守。 而胡亥在秦始皇的兒子中是出名的紈绔子弟，沒有什么帝王兒子的風度。有一次，秦始皇設宴招待群臣，讓兒子們也參加。胡亥也遵命赴宴，但他不愿和大臣們循規蹈矩地在父親面前喝酒，早早吃飽了便借故退席了。在殿門外整齊地排列著群臣的鞋子，因為按照當時秦的規定，大臣進入宮殿時必須將鞋子脫下放在殿門外。參加酒宴的群臣的鞋子擺放得整整齊齊，這卻成了胡亥胡鬧的道具。他借著酒勁，邊走邊隨意地將群臣的鞋子踢得橫七豎八。人的言行是一致的，后來胡亥做皇帝治理天下，結果就像他原來踢鞋一樣把國家“踢”得亂七八糟，最后亂得連自己的性命也搭進去了。 胡亥的公子哥的形象加上趙高的教唆，使他在邪路上漸漸地越走越遠。趙高本是卑賤之人，但他也有一些才干，如精通刑法，不但身高力氣大，字也寫得很好，深得秦始皇的寵信，一直提拔他做了中車府令，負責皇帝的車馬儀仗。為了巴結胡亥，趙高經常教胡亥書法和如何斷案，加上趙高的三寸不爛之舌，將胡亥牢牢地控制住，一切聽他指揮，這是以后趙高鼓動胡亥篡位的基礎。 秦始皇最后一次出巡時，胡亥也隨行，當時他二十來歲，仍是個公子哥。秦始皇病死后，受到趙高的蠱惑，和趙高、李斯一起改了秦始皇立長子扶蘇繼承帝位的遺詔，自己登上了本不屬于他的帝位，結果也走上了一條不歸路。 趙高的陰謀之所以得逞，李斯的作用不容忽視。趙高深知李斯的地位對他立胡亥能起到舉足輕重的作用。于是設法說服了李斯。 趙高對李斯說了他的打算，李斯卻一口回絕。 趙高不慌不忙地說：“李丞相，您最好好好考慮一下，在朝中，您的功勞能和蒙恬相比嗎？您的威望、您的計謀能和蒙恬相比嗎？況且，扶蘇對您的信任也沒有對蒙恬的深，假如扶蘇即位，那丞相的職位肯定就是蒙恬的了，哪還會有您的地方。丟掉丞相倒是小事，身首異處也不是沒有可能。您還是好好想想吧，命運就掌握在您自己的手里。” 李斯權衡利弊，終于和趙高走上了同一條不歸之路。
殘害手足及忠臣
(嬴)胡亥登上帝位之前就害死了自己的長兄嬴扶蘇。 胡亥和趙高、李斯一起偽造了詔書送到在北面邊境戍守的扶蘇和蒙恬處，假詔書斥責扶蘇和蒙恬戍邊十幾年，不但沒立戰功，相反還屢次上書肆意非議朝政。扶蘇更是對不能回京城做太子而耿耿于懷，怨恨不已，所以對扶蘇賜劍自刎。蒙恬對扶蘇的行為不進行勸說，實為對皇帝不忠，也令自盡。 扶蘇聽了詔書，流著淚想要自刎，蒙恬畢竟比他有些經驗，勸他向皇上申訴，如果屬實再自刎也不晚，但扶蘇卻說：“父皇讓我死，還有什么可申訴的呢？”說完含淚自盡。而蒙恬卻據理力爭，不肯自裁，使者見他不聽從詔命，就將他投入陽周(今陜西子長北)的監獄里。 做皇帝后，對其他眾多的兄弟姐妹更是殘忍有加，毫無人性。 胡亥屠殺自己兄弟最殘忍的是在咸陽市(市即古代城市中的商業區)將十二個兄弟處死。另一次在杜郵（今陜西咸陽東）又將六個兄弟和十個姐妹碾死，刑場慘不忍睹。將閭等三人也是胡亥的兄弟，最終也被逼自盡。他們三個人比其他兄弟都沉穩，胡亥找不出什么罪名陷害，就關在了宮內。等其他許多的兄弟被殺后，趙高派人逼他們自盡，將閭他們對來人說：“宮廷中的禮節，我們沒有任何過錯。朝廷規定的禮制，我們也沒有違背，聽命應對，我們更沒有一點過失，為什么說我們不是國家忠臣，卻要我們自裁？”來人答道：“我不知道你們為什么被定罪處死，我只是奉命行事。”將閭三人相對而泣，最后引劍自刎。 在胡亥的眾兄弟當中，死得名聲好一點的是公子高。他眼看著兄弟姐妹們一個接一個被胡亥迫害致死，知道自己也難逃厄運。但逃走又會連累家人，于是下決心用自己的一死來保全家人的安全。他上書給胡亥，說愿意在驪山為父親殉葬。胡亥很高興，又賜給他十萬錢。 除了兄弟姐妹，胡亥對其他不聽話的文武大臣也不放過。首先迫害的是蒙恬兄弟倆，開始胡亥想繼續用他們兄弟倆，但趙高害怕他們對自己構成威脅，就向胡亥造謠說，秦始皇原來曾想立胡亥做太子，但蒙恬的兄弟蒙毅極力阻止，秦始皇這才打消了立他做太子的念頭。胡亥卻信以為真，不但沒有釋放蒙恬，還將蒙毅也囚禁在代郡（今河北省蔚縣東北）的監獄中。后來，胡亥派使者逼蒙毅自盡，然后又派人到陽周的監獄中逼蒙恬自殺，蒙恬開始不肯，聲辯說要見胡亥，請他收回詔命，使者不許，蒙恬見生還無望，只得服毒自盡。 對其他的大臣，胡亥在趙高的唆使下，也大開殺戒。右丞相馮去疾和將軍馮劫為免遭羞辱而死，選擇了自盡。在殺死大臣的同時，趙高將自己的親信一個個安插進去，他的兄弟趙成做了中車府令，他的女婿做了都城咸陽的縣令，都是要職，其他朝中的要職也遍布趙高的黨羽。胡亥只知道自己享樂，對趙高的這些陰謀動作毫無防備，最終死在了趙高之手。 殺了許多朝中的大臣，趙高還不滿足，又尋找機會唆使胡亥對地方官吏也下毒手。在胡亥即位的第二年，即公元前209年年初，胡亥效法自己的父親秦始皇，也巡游天下。南到會稽（今 浙江紹興），北到碣石（今 河北昌黎北），最后從遼東（今 遼寧遼陽）返回咸陽。在巡游途中，趙高陰險地對胡亥說：“陛下這次巡游天下，應該趁機樹立自己的威信，把那些不聽從的官吏誅殺，這樣您才能有至高無上的威信。”胡亥不問青紅皂白，就連連下令誅殺異己，結果弄得大臣們惶恐不安。趙高實際上把年輕無為的胡亥當成了擴張自己權勢的工具。 對于李斯這個原來的盟友，趙高也沒有放過，借胡亥之手除掉了這個對手。趙高設計使胡亥對李斯不滿，然后又找機會向胡亥誣陷了李斯三個罪名：一是李斯原來參與了擁立胡亥即位，但后來總抱怨自己不受重用，想和胡亥分土做王。二是李斯的兒子李由做三川郡守，而陳勝作亂經過三川郡時，李由卻不積極鎮壓，因為他和陳勝是鄰縣的同鄉。聽說李斯和陳勝他們也通過訊息。三是李斯作為丞相，權利過大，超過了皇帝，但還不滿足，似乎有異心。 胡亥聽了趙高的話，想抓李斯，但又沒有真憑實據，就先派人監視李斯。李斯聽到消息，就上書揭發趙高的劣跡。胡亥卻不肯相信，反而將書信給趙高看。趙高知道和李斯是你死我活的斗爭，就進一步地羅織罪名誣陷李斯。胡亥將李斯抓捕，交給趙高負責審理。趙高自然不肯放過這個難得的機會，對李斯用盡了酷刑，逼李斯認罪。李斯無法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。趙高拿著李斯的供詞上報胡亥，最后，李斯在公元前208年，即胡亥即位的第二年，被處以極刑：先是黥面（即在臉上刺字，是秦朝的一種侮辱刑），然后劓（即割鼻子，也是秦的一種酷刑），砍斷左右趾（即砍掉左右腳），又腰斬（攔腰斬斷），最后是醢（音海，即剁成肉醬），這在當時是最為殘忍的一種處死方式，叫做“具五刑”，即用五種刑罰處死。李斯的一家也同時被殺。趙高后來也為自己的殘忍付出了代價：兩年后被扶蘇之子子嬰誅殺。
苛政過度逼民反
胡亥坐上帝王寶座之后，一心想享樂一生，有一次他對趙高說：“人這一生就如白駒過隙，做了皇帝，我想盡心享樂，愛卿你看呢？”這正合趙高心意，從此討好胡亥享樂，自己更大膽地專權。 有了趙高的支持胡亥還不放心，又向李斯詢問如何才能長久地享樂下去。他對李斯說：“我聽韓非說過，堯治理天下的時候，房子是茅草做的，飯是野菜做的湯，冬天裹鹿皮御寒，夏天就穿麻衣。到了大禹治水時，奔波東西，勞累得以致大腿掉肉，小腿脫毛，最后客死異鄉。做帝王如果都是這樣，難道是他們的初衷嗎？貧寒的生活大概是那些窮酸的書生們提倡的吧，不是帝王這些賢者所希望的。既然有了天下，那就要拿天下的東西來滿足自己的欲望，這才叫富有天下嘛！自己沒有一點好處，怎么能有心思治理好天下呢？我就是想這樣永遠享樂天下，愛卿你看有什么良策？” 李斯惟恐胡亥聽從趙高的話，自己失寵，于是寫了一篇文章向胡亥獻出了獨斷專權、酷法治民的治國方法。即用督察與治罪的方式來鞏固中央集權，鎮壓百姓的反抗與違法。李斯的策略代表了他的法律觀念，后來秦朝的滅亡宣告這種法家思想的歷史性破產。 有了李斯的主意，胡亥便肆意放縱自己的欲望。他繼續大量征發全國的農夫修造阿房宮和驪山墓地，調發五萬士卒來京城咸陽守衛，同時讓各地向咸陽供給糧草，而且禁止運糧草的人在路上吃咸陽周圍三百里以內的糧食，必須自己帶糧食。除了常年的無償勞役外，農民的賦稅負擔也日益加重，最終導致了陳勝吳廣起義的爆發。有了第一個，其他起義相繼在各地爆發，被秦國滅掉的六國后裔們又重新打出六國的旗號反秦，各地稱王割據的不計其數，陳勝的屬將之一周文領兵十萬直奔函谷關而來，大秦的末日終于到了。 但二世胡亥根本不相信，只喜歡聽天下太平的好話。在一次討論是不是發兵平定起義時，胡亥竟然不同意有“反叛”的事，發兵當然也就沒什么必要了。叔孫通了解胡亥，便說：“他們說的天下反叛根本就不對，先皇早已經拆毀了城墻，熔鑄了天下兵器，有您明主坐堂，有嚴明法令行于天下，國家安定，人民富足，誰還會造反呢？現在陳勝這些人只不過是幾個盜賊而已，地方官正在積極追捕，請陛下盡管放心就是了。” 胡亥聽了，滿心歡喜，直夸叔孫通說得好，然后他又問其他人，有的說陳勝是“盜賊”，有的則說是“造反”。說“盜賊”的沒有事，說“造反”的就治罪，因為說“造反”等于說天下大亂。治罪的罪名是“非所宜言”罪，就是說了不應該說的話，這種罪名是一種典型的封建專制刑法，秦朝后來雖然滅亡了，但后來的很多朝代都繼續沿用了這種罪名來維護君主專制制度。
養虎遺患遭慘死
趙高為了達到自己徹底專權的目的，對胡亥說了一大通很有“道理”的話，大意就是說胡亥年輕，經驗不足，而且皇帝也應該少和大臣們見面，以免在大臣們面前暴露自己的弱點。如果能居住深宮中聽取趙高他們的匯報，有他們這些“棟梁之才”來輔佐，那國家會治理得更好。胡亥一聽有道理，而且他也愿意呆在后宮中享樂，從此，朝中大小政事都由趙高一人來獨斷專行。 趙高雖然大權在握，但他也害怕大臣們聯合起來反對他，為了試驗大臣對他的真實態度，趙高精心策劃了一起在此后歷史上遺臭萬年的政治事件：指鹿為馬。 在公元前207年，即二世三年，在一次朝會上，趙高弄來一只鹿作為禮物獻給胡亥，對胡亥說這是一匹好馬。胡亥聽了不禁笑出了聲：“丞相怎么開這樣的玩笑，這明明是只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高仍然堅持說是馬，胡亥便問在場的大臣們。大臣們因為害怕趙高的權勢，又不知道趙高葫蘆里賣的什么藥，很多人便隨聲附和著說是馬。其他人有的說是鹿，有的裝聾作啞。事后，趙高便根據大臣們的不同說法區別對待：說是鹿的人一律找借口殺死，說馬的人則被當成自己一派的人。 這件事過去后，趙高沒事了，胡亥卻有事了：他以為自己得了迷惑病。于是叫來太卜掐算，太卜卻瞎說是因為他祭祀時齋戒不好引起的。胡亥便到上林苑里重新齋戒，開始還能堅持，后來又享樂開了。后來，胡亥將誤入苑中的人當場射死，趙高知道后又借題發揮，先是讓他的女婿閻樂上奏說，不知誰殺了人，將尸首扔到了苑中。然后趙高又裝模做樣地對胡亥說，皇帝因為是天子，所以射死了無罪的人要受上天的懲罰，也就是天子的老子的懲罰，同時鬼神會奉命降災的。胡亥很害怕，趙高趁機叫他到別處的行宮去暫時躲一躲，胡亥很聽話地就走了，趙高在朝中儼然皇帝一般。 胡亥此時并不了解天下的真實情況，等到陳勝的軍隊逼近了都城咸陽，他這才著了急，聽從了章邯的建議，讓他率領釋放的驪山刑徒出戰迎敵。這些刑徒常年從事體力勞動，身體強壯，剛剛被釋放，士氣很高，在勇將章邯的率領下，初期打了很多勝仗，戰勝了陳勝和項梁的部隊，但后來，項羽破釜沉舟與章邯決戰，使章邯作戰失利，章邯向胡亥求救兵增援，又被趙高猜疑拒絕發兵。走投無路的章邯最終投降了項羽。章邯一走，秦的軍隊便不堪一擊，秦朝社稷危在旦夕。 到這時，胡亥才猛然醒悟過來，原來趙高說的天下太平竟是謊言，如今天下已經亂得要亡國了，胡亥言談之中對趙高很是不滿。原來就有篡位之心的趙高干脆先動手了。 趙高的女婿閻樂領著上千人，假稱抓捕盜賊，直闖胡亥的行宮，最后胡亥抽劍自刎，死在自己最寵信的奸臣趙高之手。 胡亥死時只有二十四歲，皇帝也僅僅當了三年，后來以黔首（即百姓，因為秦朝崇尚穿黑衣）的禮節埋葬了他，墓地在杜南（今西安西南）的宜春苑中。秦二世胡亥和始皇帝嬴政一樣沒有后來皇帝的謚號和廟號，這是因為秦朝實行中央集權制，維護君主的絕對權威，禁止臣下對君主議論評價，到了漢朝，隨著治國思想由法家變成儒家，謚號和廟號也就出現了。
史籍記載
《史記·秦始皇本紀》記載： ……行從直道至咸陽，發喪。太子胡亥襲位，為二世皇帝。九月，葬始皇酈山。始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十馀萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。二世曰：“先帝后宮非有子者，出焉不宜。”皆令從死，死者甚眾。葬既已下，或言工匠為機，臧皆知之，臧重即泄。大事畢，已臧，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠臧者，無復出者。樹草木以象山。 二世皇帝元年，年二十一。趙高為郎中令，任用事。二世下詔，增始皇寢廟犧牲及山川百祀之禮。令群臣議尊始皇廟。群臣皆頓首言曰：“古者天子七廟，諸侯五，大夫三，雖萬世世不軼毀。今始皇為極廟，四海之內皆獻貢職，增犧牲，禮咸備，毋以加。先王廟或在西雍，或在咸陽。天子儀當獨奉酌祠始皇廟。自襄公已下軼毀。所置凡七廟。群臣以禮進祠，以尊始皇廟為帝者祖廟。皇帝復自稱‘朕’。” 二世與趙高謀曰：“朕年少，初即位，黔首未集附。先帝巡行郡縣，以示彊，威服海內。今晏然不巡行，即見弱，毋以臣畜天下。”春，二世東行郡縣，李斯從。到碣石，并海，南至會稽，而盡刻始皇所立刻石，石旁著大臣從者名，以章先帝成功盛德焉：皇帝曰：“金石刻盡始皇帝所為也。今襲號而金石刻辭不稱始皇帝，其於久遠也如后嗣為之者，不稱成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：“臣請具刻詔書刻石，因明白矣。臣昧死請。”制曰：“可。”遂至遼東而還。 於是二世乃遵用趙高，申法令。乃陰與趙高謀曰：“大臣不服，官吏尚彊，及諸公子必與我爭，為之柰何？”高曰：“臣固愿言而未敢也。先帝之大臣，皆天下累世名貴人也，積功勞世以相傳久矣。今高素小賤，陛下幸稱舉，令在上位，管中事。大臣鞅鞅，特以貌從臣，其心實不服。今上出，不因此時案郡縣守尉有罪者誅之，上以振威天下，下以除去上生平所不可者。今時不師文而決於武力，愿陛下遂從時毋疑，即群臣不及謀。明主收舉馀民，賤者貴之，貧者富之，遠者近之，則上下集而國安矣。”二世曰：“善。”乃行誅大臣及諸公子，以罪過連逮少近官三郎，無得立者，而六公子戮死於杜。公子將閭昆弟三人囚於內宮，議其罪獨后。二世使使令將閭曰：“公子不臣，罪當死，吏致法焉。”將閭曰：“闕廷之禮，吾未嘗敢不從賓贊也；廊廟之位，吾未嘗敢失節也；受命應對，吾未嘗敢失辭也。何謂不臣？愿聞罪而死。”使者曰：“臣不得與謀，奉書從事。”將閭乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！吾無罪！”昆弟三人皆流涕拔劍自殺。宗室振恐。群臣諫者以為誹謗，大吏持祿取容，黔首振恐。 四月，二世還至咸陽，曰：“先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮為室堂。未就，會上崩，罷其作者，復土酈山。酈山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。” 復作阿房宮。外撫四夷，如始皇計。盡征其材士五萬人為屯韂咸陽，令教射狗馬禽獸。當食者多，度不足，下調郡縣轉輸菽粟芻矒，皆令自赍糧食，咸陽三百里內不得食其谷。用法益刻深。 七月，戍卒陳勝等反故荊地，為“張楚”。勝自立為楚王，居陳，遣諸將徇地。山東郡縣少年苦秦吏，皆殺其守尉令丞反，以應陳涉，相立為侯王，合從西鄉，名為伐秦，不可勝數也。謁者使東方來，以反者聞二世。二世怒，下吏。后使者至，上問，對曰：“髃盜，郡守尉方逐捕，今盡得，不足憂。” 上悅。武臣自立為趙王，魏咎為魏王，田儋為齊王。沛公起沛。項梁舉兵會稽郡。 二年冬，陳涉所遣周章等將西至戲，兵數十萬。二世大驚，與髃臣謀曰：“柰何？”少府章邯曰：“盜已至，觽強，今發近縣不及矣。酈山徒多，請赦之，授兵以擊之。”二世乃大赦天下，使章邯將，擊破周章軍而走，遂殺章曹陽。二世益遣長史司馬欣﹑董翳佐章邯擊盜，殺陳勝城父，破項梁定陶，滅魏咎臨濟。楚地盜名將已死，章邯乃北渡河，擊趙王歇等于鉅鹿。 于是二世常居禁中，與高決諸事。其后公卿希得朝見，盜賊益多，而關中卒發東擊盜者毋已。右丞相去疾﹑左丞相斯﹑將軍馮劫進諫曰：“關東髃盜并起，秦發兵誅擊，所殺亡甚觽，然猶不止。盜多，皆以戌漕轉作事苦，賦稅大也。請且止阿房宮作者，減省四邊戍轉。”二世曰：“吾聞之韓子曰：‘堯舜采椽不刮，茅茨不翦，飯土塯，啜土形，雖監門之養，不觳于此。禹鑿龍門，通大夏，決河亭水，放之海，身自持筑臿，脛毋毛，臣虜之勞不烈于此矣。’凡所為貴有天下者，得肆意極欲，主重明法，下不敢為非，以制御海內矣。夫虞﹑夏之主，貴為天子，親處窮苦之實，以徇百姓，尚何于法？朕尊萬乘，毋其實，吾欲造千乘之駕，萬乘之屬，充吾號名。且先帝起諸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安邊竟，作宮室以章得意，而君觀先帝功業有緒。今朕即位二年之閑，髃盜并起，君不能禁，又欲罷先帝之所為，是上毋以報先帝，次不為朕盡忠力，何以在位？”下去疾﹑斯﹑劫吏，案責他罪。去疾、劫曰：“將相不辱。”自殺。斯卒囚，就五刑。 三年，章邯等將其卒圍鉅鹿，楚上將軍項羽將楚卒往救鉅鹿。冬，趙高為丞相，竟案李斯殺之。夏，章邯等戰數卻，二世使人讓邯，邯恐，使長史欣請事。趙高弗見，又弗信。欣恐，亡去，高使人捕追不及。欣見邯曰：“趙高用事于中，將軍有功亦誅，無功亦誅。”項羽急擊秦軍，虜王離，邯等遂以兵降諸侯。八月己亥，趙高欲為亂，恐髃臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：“馬也。” 二世笑曰：“丞相誤邪？謂鹿為馬。”問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。 或言鹿，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。 高前數言“關東盜毋能為也”，及項羽虜秦將王離等鉅鹿下而前，章邯等軍數卻，上書請益助，燕、趙、齊、楚、韓、魏皆立為王，自關以東，大氐盡畔秦吏應諸侯，諸侯咸率其眾西鄉。沛公將數萬人已屠武關，使人私于高，高恐二世怒，誅及其身，乃謝病不朝見。二世夢白虎嚙其左驂馬，殺之，心不樂，怪問占夢。卜曰：“涇水為祟。”二世乃齋于望夷宮，欲祠涇，沈四白馬。使使責讓高以盜賊事。高懼，乃陰與其貋咸陽令閻樂、其弟趙成謀曰：“上不聽諫，今事急，欲歸禍于吾宗。吾欲易置上，更立公子嬰。子嬰仁儉，百姓皆載其言。”使郎中令為內應，詐為有大賊，令樂召吏發卒，追劫樂母置高舍。遣樂將吏卒千余人至望夷宮殿門，縛韂令仆射，曰：“賊入此，何不止？”韂令曰：“周廬設卒甚謹，安得賊敢入宮？”樂遂斬韂令，直將吏入’行射，郎宦者大驚，或走或格，格者輒死，死者數十人。 郎中令與樂俱入，射上幄坐幃。二世怒，召左右，左右皆惶擾不斗。旁有宦者一人，侍不敢去。二世入內，謂曰：“公何不蚤告我？乃至于此！”宦者曰：“臣不敢言，故得全。使臣蚤言，皆已誅，安得至今？”閻樂前即二世數曰：“足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。”二世曰：“丞相可得見否？”樂曰：“不可。”二世曰：“吾愿得一郡為王。”弗許。又曰：“愿為萬戶侯。”弗許。曰：“愿與妻子為黔首，比諸公子。”閻樂曰：“臣受命于丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報。”麾其兵進。二世自殺
歷史評價
賈誼：“今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過；裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉里；發倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節修行，各慎其身；塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而暴亂之奸弭矣。二世不行此術，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應者，其民危也。” 司馬相如：“二世持身不謹，亡國失勢。信讒不寤，宗廟滅絕。” 司馬遷：“始皇既歿，胡亥極愚，酈山未畢，復作阿房，以遂前策。云‘凡所為貴有天下者，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為’。誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。不威不伐惡，不篤不虛亡，距之不得留，殘虐以促期，雖居形便之國，猶不得存。” 班固：“俗傳秦始皇起罪惡，胡亥極，得其理矣。” 曹冏：“胡亥少習刻薄之教，長遭兇父之業，不能改制易法，寵任兄弟，而乃師謨申商，諮謀趙高，自幽深宮，委政讒賊，身殘望夷，求為黔首，豈可得哉！” 張守節：“胡亥藉帝王之威器，殘酷暴虐滋己惡，惡既深篤，以至滅亡，豈其虛哉。” 司馬貞：“二世矯制，趙高是與。詐因指鹿，災生噬虎。” 周曇：“鹿馬何難辨是非，寧勞卜筮問安危。權臣為亂多如此，亡國時君不自知。” 胡曾：“一朝閻樂統群兇，二世朝廷掃地空。惟有渭川流不盡，至今猶繞望夷宮。”
秦始皇犯下的錯誤
贏政在短短10年內掃滅六國，統一天下，認為自己的尊貴已經超過了“三皇五帝”，就創造了“皇帝”這樣一個新名詞。他自稱“始皇帝”，規定后代皇帝就“二世”、“三世”地叫下去，直到“千萬世”，誰知秦朝二世而亡，只有短短15年，不能不說是個莫大的諷刺。
秦朝滅亡的原因，深究起來要追究到始皇那里。他統一六國，靠的是雄厚的國力，強大的軍隊，但這些以前的秦王也擁有，為何贏政能統一，而且只用了短短10年？贏政成功靠的是兩個人，一是韓非，一是李斯。韓非給贏政帶來了“嚴刑峻法”的治國綱領，但他被同鄉和同學李斯害死，李斯則是韓非法家學說的執行者，幫助贏政把秦國打造成了一部戰爭機器。贏政就是靠這部戰爭機器取了天下，但后來胡亥亡國，也亡在了這部機器上。
戰爭機器所需要的潤滑油，是在戰爭中不斷掠奪戰敗國的財富和人口，只要能不斷得到財寶和女人，將士們就能夠忍受艱苦的征程、慘烈的戰斗和嚴酷的刑罰。一旦戰爭結束，潤滑油沒有了，這部機器就應該停止運轉，刀槍入庫，馬放南山，讓百姓休養生息，創造財富。而贏政最大的錯誤，就是不明白這個道理，統一中國后，刑罰反而更嚴岢，統治反而更殘暴，還興起了萬里長城、阿房宮、驪山陵這樣的大工程，耗盡民力，終至滅亡。
贏政的第二個錯誤，是沒有處理好接班人問題，沒有使帝國安全度過“瓶頸期”。一個帝國建立之后，通常第二個皇帝是“瓶頸”。帝國建立不久，統治尚未穩固，人民的國家觀念尚不牢固，而開國皇帝的威信突然消失，新皇帝得不到權臣的敬畏，又缺少治國的才干和經驗，位子就坐不穩了。秦、隋、南北朝、五代十國不少王朝二世而亡，就是這個原因。
贏政心中的接班人，是他的長子扶蘇，但一直未明確冊立為太子。扶蘇在他焚書坑儒的時候，反對他的做法，令他不滿，于是被他貶到邊疆，和蒙恬將軍一起戍守邊塞。當然，始皇趕走扶蘇，還因為他的多疑性格，他是個喜歡到處巡游的人，長期不在京城的時候，扶蘇老在京城里和大臣們活動，對他總是個威脅。
他的小兒子胡亥，是個浪蕩公子，根本不成器，但他卻很喜愛，出巡的時候總是帶在身邊，這為日后胡亥的篡位埋下了伏筆。贏政在用人方面，重用了宦官趙高，一個見識短淺但很有些小聰明的小人。只要贏政不死，趙高翻不起什么大浪，贏政一死，小人趙高就興風作浪了。
至于丞相李斯，從他害死韓非來看，本來就是個心胸狹窄的人，自私的本性一旦被趙高利用，胡亥的篡位就沒有什么障礙了。在秦始皇的晚年，他其實已不信任李斯，他臨終前未將遺書、軍令和玉璽交給李斯，而是交給了趙高，就說明在始皇心中，李斯還不如一個宦官可靠，這也是李斯最后被趙高說服的重要原因。
胡亥踢鞋
說胡亥是個浪蕩公子，有這么一件事。有一次，秦始皇設宴招待群臣，讓兒子們都參加。胡亥也遵命赴宴，但他不愿和大臣們循規蹈矩地在父親面前喝酒，早早吃飽便借故退席。在殿門外整齊地排列著群臣的鞋子，按照秦朝的規定，大臣進入宮殿時必須將鞋子脫下放在殿門外。胡亥借著酒勁，邊走邊隨意地將群臣的鞋子踢得橫七豎八，后來宴會結束，許多大臣胡亂錯穿了別人的鞋子回家，鬧了一場笑話，始皇卻并不介意。后來胡亥即位，就像他當初踢鞋一樣把國家“踢”得亂七八糟，最后連自己的性命也搭進去了。
胡亥生活浪蕩，也沒有什么心機，他根本不懂政治，從來沒想過要當皇帝。他能成為歷史人物，還能亡國，全是托趙高的福。兩人的緣分，是從秦始皇讓趙高當胡亥的老師開始的。
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