武大郎

武大郎

武大郎(武大郎)

武大郎，原名武植，清河縣武家那村人。現(xiàn)在武家那村還有其墳墓。他生的身材高大，據(jù)小腿骨長度可以判斷出，武大郎大約在一米七八左右。他相貌不俗，也不是賣炊餅的，與《水滸傳》中描寫的形象完全兩樣。他自幼父母雙亡，但他聰明好學，知識淵博。大比之年，高中進士，任山東陽谷縣令。

簡歷

武大郎，原名武植，清河縣武家那村人。現(xiàn)在武家那村還有其墳墓。他生的身材高大，據(jù)小腿骨長度可以判斷出，武大郎大約在一米七八左右。他相貌不俗，也不是賣炊餅的，與《水滸傳》中描寫的形象完全兩樣。他自幼父母雙亡，但他聰明好學，知識淵博。大比之年，高中進士，任山東陽谷縣令。

背景經過

武大郎的昔日同窗黃堂名落孫山后，不幸家中又著了大火。便去找武大郎去借錢。他來到陽谷縣一住半月，只是來的當天見了武大郎一面，便再也見不到了，因為武大郎一直忙于政務：興修水利。讓陽谷百姓趕上播種時節(jié)。黃堂以為武大郎是故意避而不見，所以一氣之下回了清河縣。一路上，他為泄私憤，于路邊道旁樹上，墻上寫了很多武大郎的壞話，如“武大郎攀杠子——上下夠不著。”等等。還畫了很多譏諷武大郎形象的圖畫。　回到家中，只見一座新蓋的房屋亮亮堂堂。黃堂一問妻子才知道，原來武大郎得知黃堂的遭遇后就派人送來銀錢，并幫著蓋好了房子。本想一切準備妥當后再告訴黃堂，可是……。黃堂懊悔不已，急忙趕回陽谷縣，把他一路所寫所畫的東西全部涂抹掉。誰知這些東西正好被施耐庵看到，并寫進了他那部千古傳誦的《水滸傳》中，流傳天下。

大郎之妻

武大郎的妻子潘氏金蓮，是清河縣黃金莊人氏。是一名大家閨秀。武植一開始在潘家打工，為人老實、勤快，所以潘金蓮的父親把女兒許給了武植。（武植后代所述）經過施老先生的藝術加工，就變成了大家所熟知的潘金蓮。據(jù)說，解放初期，有隆堯劇團、河南墜子等說書的、唱戲的來黃金莊表演到潘金蓮時，被村民攆走。

本墓建在河北省清河縣武家那村南方，縣城東3公里處，路北方 武植，童時謂“大郎”；暮年尊稱四老，公之夫人潘氏，名門淑媛，公先祖居晉陽郡，系殷武丁后裔后人，搬清河縣孔宋莊（現(xiàn)名武家那村）定居，公幼年喪父與母祖依，衣食難濟，少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書 ，中年中進士，官拜七品，與利除弊，清廉，公明鄉(xiāng)民聚萬民傘敬之，然悠悠歲月歷歷滄桑，名節(jié)無端詆毀，古墓橫遭數(shù)劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今侑葺墓室清淙正名，告慰武公以示后人，是為銘記焉。2010年，施耐庵后人施勝辰來到清河縣武植古墓祠堂前，表達了歉意。對其緬懷 1992年冬，武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓。墓穴呈圓井型結構，是座懸棺墓，未發(fā)現(xiàn)遺物尚存。為緬懷先祖，武氏族人又對武大郎墓修葺一新，并于1996年，籌資修建穿廳、展室、圍墻、大門、甬道。在墓前修建碑樓，并撰寫碑文如下： “武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊說四老。公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁裔胄，后徙清河縣孔宋莊（現(xiàn)名武家那）定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武尤喜詩書。中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉(xiāng)民聚萬民傘敬之。 然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節(jié)無端詆毀，古墓橫遭數(shù)劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人。是為銘記焉。 （丙子年仲夏立） 武大郎墓，現(xiàn)已列入河北省清河縣文化景點之一。 　　

史海尋真

對于明朝武大郎和水滸武大郎是否同一人，一直存在爭論，其中主流思想是： 1、水滸原本成書于元朝。 歷史上考據(jù)，水滸成書后幾年，施耐庵病逝。（根據(jù)施耐庵的生平，可以斷定水滸完全成書于元朝年間，即使后來羅貫中有編輯，也不會有大的改動了，再說了武松一節(jié)，是水滸最先完墨的）。 2、明朝開科舉時，施耐庵已經去世。 施耐庵死于洪武四年（1371年，也就是說施耐庵僅僅在明朝活了3年，施耐庵人生其他時間是在元朝度過）他死的那一年，明王朝才首開科舉考試，并且無一北方人中舉。所以施耐庵還沒有等武植成為進士，就已經死了。甚至說根本不認識武植這個人。故此武植非水滸里的武植。而是后人牽強附會，對號入座而已。 ●甄達壽 武大郎本名武植，山東（今河北）清河縣武家那村人。武植雖出身貧寒，但聰穎過人，崇文尚武，中年即考中進士，出任山東陽谷縣縣令。而潘金蓮乃知州家的千金，住在距武家那村1.5公里處的黃金莊。 史載，武、潘二人和睦恩愛，育有四子。武大郎的墓碑銘文就是最有力證據(jù)：“武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊愛四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁后裔，后徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父，與母相似，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書 。中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉(xiāng)民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節(jié)無端詆毀，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示后人，是為銘記焉。”

生活經歷

銘文中的“孔宋莊”即武家那村。從中不難看出，武大郎雖然出身貧苦、歷經坎坷，但絕非沿街賣炊餅的平庸之輩。相反，他是造福一方的父母官；而本是名門淑媛、原本賢良的縣令夫人潘金蓮卻被后世描述成“裁縫家的窮苦女，九歲被賣做家妓”，且以美女蕩婦的形象背負千載惡名，遭到唾罵。 據(jù)1946年武植墓的發(fā)掘者依據(jù)比例和經驗推斷，武植實際身高應1.8米上下。另外，不容忽視的是，武植墓的規(guī)模比較大，并且棺木用料是珍貴的楠木。 那么，武、潘二人的真實面貌為什么遭受歷史殘酷的“毀容”呢？據(jù)武植的24世孫武雙福等武家后人介紹，這其中另有因由： 早年貧苦的武植曾經得到過一位王姓同窗好友的資助，武植做官之后，這位王姓同窗家境敗落，便千里迢迢來投奔武植，希望能謀得一個職位。然而，在武家一直住了大半年，仍不見為官清正廉明的武植提拔他，他憤怒之下便不辭而別。為發(fā)泄心中怨恨，他在回鄉(xiāng)的路上還四處編造、張貼武、潘二人的各種丑事，極盡污蔑損毀之能事（這或許就是后世各種故事的雛形）。而先前武植得罪過的當?shù)貝荷俑�是與之沆瀣一氣，煽風點火，添油加醋，很快，有關武、潘的.各種謠言便傳遍街頭巷尾，且版本頗多，令其聲譽遭受極大損毀。 而王姓書生回家以后才發(fā)現(xiàn)，武植早已為他重修了房舍，并購置了家當。他揭撕自己沿街張貼的言論。

文學作品

不論是《水滸傳》還是《金瓶梅》，就文學創(chuàng)作本身而言無疑是非常成功的，其價值和地位在中國文學史上也都舉足輕重。但是，為了創(chuàng)作的需要或者劇情的安排，作者都不可能也沒必要對這些道聽途說的故事藍本做史學家們一樣的確鑿考證。于是，在他們取得文學創(chuàng)作巨大成就的同時，也對這些原本用以污蔑詆毀的“謠言”的流傳起了推波助瀾的作用。

武松另說

而作品中武大郎的弟弟武松，實際上比武大郎“年長”二百七十多歲，是宋朝人，和武大郎完全不是一個時代的人。 歷史上的武大郎生活在明朝，而不是水滸傳里的宋朝。

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