看經典私塾教育的作用
私塾在促進教育和文化的普及、兒童的啟蒙等方面都發揮了巨大的作用,下面是小編為大家收集的看私塾教育的作用，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
婁底經典私塾教育的特點
一是強調專一。"教之道，貴以專"，賀益德老師從一開始就強調學習內容要專一，時間要集中，在開始階段，除了背誦，連閱讀都沒有安排，一直到背誦基本上路以后，才有少量閱讀。每天安排的一個小時的書法練習，實際上也有收心、入靜的作用。英語經典開始是和中文經典一起背誦，后來感覺分散孩子心思，就集中兩個月時間整天背誦，效果很好。學習專一確有好處，沉在其中更容易投入。不像學校教育，一天七節課，每節課的內容不相同，這節是數學，下一節是英語，剛找到一點學數學的感覺，就開始學英語了，不容易使人沉進去。專一訓練確實比分散訓練效率要高得多，我小孩后來補數學等課程也采取這一辦法，效果比在學校上課還好。
二是強調讀最好的書。針對人文科學的特點，孩子們一開始就要接受最經典作品的熏陶，在潛移默化中提高自己的人文修養。數、理、化的學習采取的是由易到難，由淺入深的方法，而人文教育與自然科學教育不同，必須采取與藝術教育同樣的方法， "取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下"。為什么說維也納的人個個都是音樂家，并不是因為他們學校音樂老師水平高，也不是家教搞得好，而是因為他們每時每刻在每一個地方都能聽到最經典的音樂。現在在學校教育一是背的東西太淺。二是學的東西太少。三是無謂的重復太多，不僅浪費了孩子們寶貴的時間，還扼殺了孩子們的學習興趣，導致相當多的學生不喜歡語文。
三是強調吟詠和背誦。從人的發育來看，十三歲之前是小孩子記憶力最好的時期，模仿能力也特別強，而思維能力相對發育偏晚。十三歲以后，由于與外界接觸增加，思維發育明顯加快，思考能力增強。經典私塾教育強調在十三歲之前背誦完一些經典作品，十三歲以后，開始廣泛閱讀，老師作適當講解，正是根據孩子的年齡特點而來。而現在學校教育根本無視小孩的成長規律，從小學開始到高中畢業采取的都是同一種教學方法。尤其是語文教育，從一開始就注重理解分析，一字一句地、不厭其煩地反復講解，小孩背誦的興趣沒有激發出來，對老師的講解似懂非懂，索然寡味，小學還沒讀完，對語文的興趣大都已經蕩然無存。
四是強調理論聯系實際。學校教育一般局限于書本知識，而經典私塾教育卻非常重視實踐，時刻注意用所學知識匡正學生的思想和行為。老師一是注意言傳身教，自身要有很高的道德水準和修養，在日常生活中能隨時點撥學生，經典班為什么一般要求孩子們寄宿，也是基于這個考慮。二是結合實際進行講解。賀益德老師知識淵博，又有豐富的生活經歷，能對經典做深入淺出的講解。三是要求學生"吾日三省吾身"，定期舉行班會，反思自己的思想和言行。舉行班會是一種很好的形式，孩子們既鍛煉了膽量和口才，又學會了感恩和反思，另外舉行班會時老師還要對孩子們的發言進行點評，能使孩子們明辨是非。我女兒就是開了幾次班會后，養成了反思自己的良好行為習慣。理論聯系實際是經典私塾教育一個非常重要的特點，我認為也是經典私塾教育成功的關鍵。經典私塾教育能否成功，不僅僅看孩子背了多少經典書籍，閱讀了多少書目，更重要的是看書上的知識是否變成了孩子的思想和良好的行為習慣。而經典作品的思想能否變成孩子自己的東西，關鍵又在于老師和父母。因此，好老師很關鍵，父母和孩子溝通也很關鍵。
五是自悟為主，點拔為輔�？赡苡腥苏J為，經典私塾教育就是死記硬背，強行灌輸。其實這是大錯特錯了。經典私塾教育強調背誦，但反對灌輸。甚至連講解都不怎么作要求，即使講解，也重在點拔、提示和欣賞。對于字、詞，強調在不斷的背誦和適當的講解中解決問題，至于句、段的分析全靠孩子自己去領悟。在背誦的黃金階段過去以后，強調的就是廣泛的閱讀，閱讀的關鍵是自悟，老師并不作過多講解，孩子在如饑似渴的閱讀中，語文水平、文學修養自然而然就提高了。
反觀現在的語文教育，主要方式就是老師講，學生聽。講解的重點是字、詞、句、段，一篇活生生的文章不是從整體上去把握，而硬是要把它肢解成毫無生命力的字、詞、句、段，逐字逐句地分析它的寫作方法和技巧，把我們成人的一些看法強行灌輸給孩子。有研究機構對一個學校作過一次調查，結果有90%以上的學生反映對語文沒有興趣。有如此多的學生對語文不感興趣，難道我們還不該好好反思嗎？
如何教孩子讀古文,絕對經驗之談
1，不要一上來就教孩子讀，太生澀�？梢杂脤β�，字謎，歇后語，神話故事這些手段和方式先讓孩子產生學習的興趣；
2，朗讀背誦《三字經》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》（都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以結合歷史故事）
3，《小學生古文100篇》（簡單小短文，先讓學生翻譯，然后熟讀，仿寫）。
4，《三言二拍》、《史記》、《戰國策》、《資治通鑒》上述六本書的文白本較好。上述以史書和文白小說為主，淺顯易懂而且趣味性較強，同時也具有較高的文學性，可讀性強
5，《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》、《浮生六記》、《幽夢影》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《曾國藩家書》上述九本書中主要涉及古人修身養性，臧否人物，能讓你感受到古代文學的平易與文學美，
6，古文觀止》、《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》、《洛陽伽藍記》、《韓非子》上述五本書在文學性上都有一定的地位，各有千秋，《古文觀止》提供了其中一種視角，從多個方面來學習，相互印證，全局觀可以形成
如何幫助孩子學好文言文
孩子學古文，至少有兩種方法：
方法一：省事法。 即，丟給孩子本子曰詩云，背去吧。
方法二：累人法。卓越教育老師為大家整理了相關資料，以供參考.
最近在引導孩子學古文，有些體會，交流一下。
在讓孩子學一些難度比較大的新學問時，比如學古文，至少有兩種方法：
方法一：省事法。
即，丟給孩子本“子曰詩云”，背去吧。不喜歡，背不進去，那就苦口婆心、引經據典、翻來覆去、不厭其煩地講學好古文的偉大意義；還不聽，痛罵之；再不聽，暴打之。
現在的爹媽，越來越有文化啦，越來越文明了，暴打孩子的比較少了，取而代之的是其他表現形式的懲罰，如罰不讓看電視、罰背“子曰”20遍等等，但換湯不換藥，形式變了，本質沒變。
簡單的教育方法是三板斧：一說二罵三懲罰。比較簡單，比較省事。效果如何呢？也許讓孩子學上古文了（未必發自內心地喜歡，孩子總是希望爹媽喜歡自己，為討爹媽歡喜而學某樣自己不喜歡的東西，這種事常有）；也許就此討厭上古文了，逆反了，反抗了，一輩子都討厭古文。
方法二：累人法。
第一步，先搞清楚古文是怎么回事和孩子喜歡什么。
古文，說白了，不過就是古時候的人用筆說的話（文字語言），有生動活潑、神乎其神的，也有詰屈聱牙、枯燥沉悶的，我們喜歡那一種呢？不言而喻。
第二步，那好，我們就找找生動活潑、神乎其神的古文吧。
小時候中國傳統文化沒學好，不知道都有哪些古文生動活潑、神乎其神。沒關系，上網查唄，網絡這么發達，不用白不用。于是，查到《聊齋志異》、《搜神記》、《山海經》等等很有趣。
找圖文并茂、印制精美的版本，買來。
第三步，書買來了，花花綠綠，插圖誘人，但不讓孩子讀，自己先讀，吊吊他的胃口。
果不其然，這些書神呀怪呀，很有趣，比“蓋自天降生民則既莫不與之以仁義禮智之性矣然其氣質之稟或不能齊是以不能皆有以知其性之所有而全之也”有趣多了，讀起來津津有味。
孩子看到這些花花綠綠、插圖誘人、凈寫神怪的書，且你又讀得那么津津有味，還神神秘秘，于是很好奇（好奇是孩子的天性），于是就跑過來問你讀什么這么有勁，也想看，但不給他看，饞他，讓他著著急。
第四步，等孩子真有點急了，就和他一起看，并挑一小段比較好懂的，一句一句繪聲繪色地講給他聽。
（千萬不要忘記：你是在講神怪故事喲，而不是在教古文，千萬別跟老學究似的給孩子干巴巴地直譯，講故事要有趣、要互動、要說說笑笑，不論講古人寫的故事還是今人寫的故事都該如此。）
有意思吧？有意思。好聽嗎？好聽。那好，沒事就給孩子講講。目的：讓孩子徹底喜歡上這些書，而不是“喜歡上古文”；孩子喜歡這些上書，就會去讀，讀，就是在學古文。曲線救國，引而不發。
第五步，等孩子喜歡上這些書了，就反過來，讓孩子給你講里面的故事。
剛開始，孩子可能講得磕磕絆絆，沒關系啦，大概其就行了，從沒讀過古文的孩子能講成這樣，很棒，甚慰，甚喜，鼓勵！
不必苛求，古漢語語法啦、每個字詞意思啦，都不必苛求一句不差、一詞不誤地搞懂，孩子能知其大意，講個八 九不離十就不錯了，喜歡看、喜歡講才是最最重要的，喜歡看，喜歡講，日久天長，語法啦、詞義啦，都能慢慢搞懂。
第六步，不管了，自己讀吧，不懂的，有字典，有網絡，自己查去。
這種教孩子學古文的方法，對大人來說，比較累人，但孩子喜歡，沖沖現在對《山海經》、《搜神記》比較喜歡，愛讀。我相信，只要他能讀懂這些書，那他的古文閱讀能力就比較牛了，以后再讀其他，應該不在話下。如果如此，累點就累點吧。
我們為什么要教孩子學古文呢？高屋建瓴、旁征博引、千言萬語、萬語千言，不過就是為了讓孩子能讀懂古文，看懂古書吧。
既然這樣，干嘛不從孩子的興趣點出發，給孩子一些有意思的古文讓他們讀，讓他們就此喜歡上古文呢？目標明確，方法靈活，干嘛非要跟四書五經死磕呢？當然，如果讀四書五經能讓孩子喜歡上古文也不錯。
在孩子的教育上，從興趣出發，循序漸進，“潤物細無聲”，其他別教條，別死性。
所謂“善教者，因其勢而導之”、“不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也”、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者” 是也。
有哪些適合小孩子讀的古文
1.子曰：詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。——論語。詩三百指的是詩經哦。
2.楚辭，尤其九歌。我就不解釋了，不求甚解的看看就好。
3.三字經。其他估計不說，但是很順口，容易記下來。有一段是對整個歷史時代的概述，方便理清關系。
4.洪范九疇，看起來比較晦澀，但是孩子是沒有我們這種對語言的認知當時的。我個人覺得孩子對語言是一種動物本能的感受方式，所以是否晦澀并不影響，只要告訴他是個故事就行了，雖然嚴格來說不算。
5.道德經，不是神鬼玄怪，只是對于世界觀的構成有很大的幫助。畢竟老子那恐怖的世界觀。
6.山海經，這個不用解釋對吧。
7.各種半文言小說，封神，三國，水滸，紅樓，三言二拍，東周，左傳，春秋，史記等。看著玩么。
孩子要學古文,怎么學習
孩子要學古文，怎么學習？
孩子學古文太重要了，近的是高考要求，高中教材50%以上是文言文，不從小積累可不行。遠的來說，提高古文修養，可以提升閱讀和寫作能力，還能更加理解和傳承中華優秀傳統文化，增強家庭關系。
這個問題要回答其實不難，想一下孩子是怎么學白話的？無它，熟悉爾。每天聽大人說，自然就學會了，古文學習也一樣，孩子每天聽，自然就會喜歡了。
不知道你家孩子多大？可以根據孩子的年齡段，買些古文書籍在家里，比如《古文觀止》，如果孩子年齡小，還不能自主閱讀的話，可以考慮給孩子聽一些音頻、視頻的內容，耳濡目染。比如說，年齡小的孩子可以從《三字經》、《笠翁對韻》開始。像凱叔講故事，就比較適合特別小的孩子，大一點的上學了，可以聽聽喜馬拉雅的王老師詩詞賞讀，還有北大云舒寫的每日一句古詩文，內容都是不錯的。
給孩子讀什么樣的古文
首先，需要認識到的是，我們所說的古文，不過是古代人日常交談的話語，就像我們現在的普通話一樣，所以，不要有畏懼心理。
結合我自己的經驗，如果古文基礎較弱，建議按照以下步驟來學習：
1，朗讀背誦《三字經》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《詩經》（都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以結合歷史故事）
2，《小學生古文100篇》（簡單小短文，先翻譯，然后熟讀，仿寫）。
3，《三言二拍》、《史記》、《戰國策》、《資治通鑒》上述六本書的文白本較好。
上述以史書和文白小說為主，淺顯易懂而且趣味性較強，同時也具有較高的文學性，可讀性強
4，《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》、《浮生六記》、《幽夢影》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《曾國藩家書》上述九本書中主要涉及古人修身養性，臧否人物，能讓你感受到古代文學的平易與文學美，
5，《古文觀止》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水經注》、《洛陽伽藍記》、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》。以我所見，中華文明文學史上三個比較重要的階段是先秦、唐宋、明清之交。
上述九本書在這三個階段上都占據著非常重要的地位，可說是各有千秋�！豆盼挠^止》是集古今名家名篇之大觀，其余八本各有千秋，《孟子》說理精辟，文字流暢，語言形象；《莊子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，極有表現力；《荀子》擅長說理論辯機鋒百出，思想深邃，邏輯周密；《韓非子》，《韓非子》以寓言和史料進行深入淺出的論證，平易中見哲理；《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》屬于文集類；《洛陽伽藍記》、《水經注》記載較雜，山川地理風情世俗皆有涉獵，且文學性較高。
從多個方面來學習，相互印證，全局觀可以形成。
6，就學習的方法來講，學習語言類都是四大法寶：聽說讀寫。
對于古文來講，最重要的就是讀、背。建議多背誦一些古文的經典名篇，然后進行主題閱讀，漸漸的你就能找到那種感覺，就是摸到古代人在使用語言的規律和感覺，或者說，語感。
找到了語感，對付日常的做題，問題應該就不大。另外，在學習古文的時候，需要準備一本工具書，一本即可。
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