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讓教育回歸原點(diǎn)到底有多難
相信很多人都還記得,1968年發(fā)生了一起震驚全美國(guó)的事件。美國(guó)內(nèi)華達(dá)州,一位三歲的小孩告訴母親,她認(rèn)識(shí)了英文字母“O”,這位母親很吃驚,問她怎么認(rèn)識(shí)的,她告訴媽媽說:“是微拉小姐教的。”
這位母親在表?yè)P(yáng)了女兒之后,一紙?jiān)V狀把微拉小姐所在的勞拉三世幼兒園告上了法庭,理由是幼兒園剝奪了女兒的想象力。因?yàn)樗畠涸谡J(rèn)識(shí)“O”以前,能把“O”說成蘋果、太陽(yáng)、足球、雞蛋等圓形的東西,然而自從幼兒園教她認(rèn)識(shí)了26個(gè)英文字母之后,女兒就失去了這種能力。她認(rèn)為幼兒園剪掉了女兒想象的翅膀,她要求幼兒園對(duì)此負(fù)責(zé)。
孩子什么時(shí)候認(rèn)識(shí)“O”是可以討論的,但關(guān)注孩子的想象力是非常值得肯定的。故事闡釋出這樣的道理:教育過程中,所有施教者始終不應(yīng)忘記,教育的本質(zhì)是成就人的豐富心靈,教育的原點(diǎn)是關(guān)注人的發(fā)展。
很多人都有這樣的感受,最近幾年,國(guó)家對(duì)教育的重視與投入前所未有,但一些老大難問題,如素質(zhì)教育的推進(jìn)、學(xué)生課業(yè)的減負(fù)卻始終無法找到解決的根本路徑,甚至有愈演愈烈之勢(shì)。
恐怕,一個(gè)非常重要的原因,就是多年來教育實(shí)踐大踏步前行,來不及回頭望望與靜下心來想想,于是,不經(jīng)意間已同教育的初衷漸行漸遠(yuǎn),失去了教育原點(diǎn)處最單純的美好。
讓教育回歸原點(diǎn)。回歸的路,有多難?
曾有一位教育局長(zhǎng)這樣說:辦教育很簡(jiǎn)單,管好3個(gè)數(shù),即“考試的分?jǐn)?shù)、升學(xué)率的人數(shù)和基于分?jǐn)?shù)、人數(shù)的獎(jiǎng)金數(shù)”就行了。試問,當(dāng)教育淪為用“人數(shù)、分?jǐn)?shù)、錢數(shù)”來衡量,讓教育回到原點(diǎn),怎能不難?
有個(gè)男孩去農(nóng)村過暑假,見一個(gè)老農(nóng)把牛拴在一根又細(xì)又矮的木樁上。男孩著急地說:“爺爺,不行,牛會(huì)跑掉的!”老農(nóng)呵呵一笑,說:“放心吧,不會(huì)的。”男孩說:“這么小的木樁怎么能拴住這么高大的牛?”老農(nóng)對(duì)男孩說:“這頭牛還是小牛犢的時(shí)候就被拴在這根小木樁上了。剛開始的時(shí)候,它不肯老老實(shí)實(shí)地呆著,刨蹄子、打噴鼻,不斷地撒野,企圖把小木樁拔起來。可是,那時(shí)候牛的力氣小,折騰了一陣子還是在原地打轉(zhuǎn),不久它就不再折騰了。后來,它長(zhǎng)大了,個(gè)子高了,力氣大了,可是它已經(jīng)不想再去拔這小木樁了。”試問,當(dāng)我們的孩子被用這樣的方式來教養(yǎng),讓教育回到原點(diǎn),怎能不難?
一些有識(shí)的教育家努力探索素質(zhì)教育的推進(jìn)、努力嘗試打破“唯分?jǐn)?shù)論”的現(xiàn)行評(píng)價(jià)模式,卻遭遇家長(zhǎng)的不解,“耽誤了我們孩子的升學(xué),你來負(fù)責(zé)啊?”遭遇了同行“善意”的勸解:“別冒險(xiǎn)了,應(yīng)試教育是老路,輕車熟路,風(fēng)險(xiǎn)小。”試問,失去了回歸的土壤,讓教育回到原點(diǎn),怎能不難?
有這樣一句話說了無數(shù)遍:決定一個(gè)人最終“勝負(fù)”的,不是掌握知識(shí)的多少,而是人生的境界與視野,信仰與責(zé)任,以及自由的心靈。
錢學(xué)森之問,問出了我們孩子缺乏想象力和創(chuàng)造力的事實(shí)。中華民族的復(fù)興,有賴于對(duì)我們最豐富的資源——13億人的想象力資源的開發(fā)。這一切,取決于我們的教育,取決于我們是否能讓教育回歸釋放人自由心靈的原點(diǎn)。
可喜的是,《教育規(guī)劃綱要》傳遞出這樣的氣息:鼓勵(lì)全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相結(jié)合,鼓勵(lì)以人為本、因材施教,鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新、銳意改革……
那么,讓我們一起期待吧,期待教育重新承擔(dān)起這樣的任務(wù):發(fā)現(xiàn)孩子并解放孩子。
讓我們一起努力吧,努力促成教育回歸育人原點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教育覺醒,尋找讓教育回家的路!
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