(精華)百年孤獨的14篇

　　百年孤獨的 篇1

　　梅爾基亞德斯，神秘的吉普賽智者。他睿智的眼睛似乎一直注視著布恩迪亞家族，看著這個家族的興衰成敗，透析他們深入骨髓的孤獨。讀《百年孤獨》，就像他站在你的面前，用他那雀爪一樣的小手攥著那一疊陳舊發黃的羊皮卷，在他那干凈整潔的書室中，將布恩迪亞家族或是拉丁美洲的百年孤獨歷程向你娓娓道來。

　　西班牙語奉獻給了世界兩本偉大著作，一本是《唐吉訶德》另一本就是《百年孤獨》。在《百年孤獨》中，馬爾克斯用一種深沉而凝重卻不失活潑的筆調為世人描繪了一幅壯麗的大陸圖景，用他那超凡的魔幻想象與天才之手構建了一個魔幻神秘的拉丁美洲，借馬孔多這個身處大澤之中，與世隔絕的虛構小鎮中形形色色的人們表現了拉丁美洲的百年歷程。人民的愚昧，政客的虛偽，衰退的文明，這些在馬爾克斯的筆下都是如此地真實，仿佛就那樣沉重地擺在你的面前，使你不得不為之恐懼與感傷。在這本書中，每個人都是孤獨的，有的人身處孤獨渾然不知，有的人為了打破孤獨奮斗終生，有的人甘愿成為孤獨的奴隸，在孤獨中尋求寧靜與安慰。這本書向人們呈現的是一個孤獨衰頹的世界，就算有短暫的繁華也不過是虛幻的蜃景，就像那艷麗陰毒的欲望之花，在短暫的美艷后便慢慢凋零，最終與那死氣沉沉的土地融為一體，繼續在永恒的孤獨中掙扎。正如那個時期的拉丁美洲一樣，浸淫在孤獨當中，死守著灰暗潮濕的熱帶雨林，終日在腐朽的沼澤中掙扎，沒有現代文明與思想的曙光。時間似乎在這片孤獨的大陸上已不復存在，只是不斷地循環反復，停滯不前。

　　本書的主要人物便是布恩迪亞家族的七代成員，這個家族幾乎是孤獨的代名詞。每一個成員似乎自出生開始就與孤獨為伴，缺少與家人的溝通與關愛，只是死守著自己心靈最黑暗的一隅。冷漠地注視著世上的一切變化，哪怕那滄海變為桑田也無動于衷，終生在孤獨的籠罩下獨行，在無比深沉的悲哀中迎向死亡。或許早在何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞為了追求文明曙光卻被當成瘋子幫在粟樹上的時候，這個家族就注定承受百年的孤獨。一個文明的先驅者誕生在那樣一個愚昧統治心靈的村莊，無疑是十分可悲的，甚至連他的妻子——烏爾蘇拉，布恩迪亞家族真正一位不愿向孤獨低頭認輸的斗士，都無法了解他追求文明的渴望。最終使馬孔多的偉大創造者的后半生都在粟樹上度過，在這個愚昧的混沌樂園中沉默了幾十年后死去。從他死去的那一刻起，孤獨與愚昧便滲透到了馬孔多的各個角落，貫徹到了每個人的骨髓與血管當中。

　　這個家族中沒有缺乏過反抗孤獨的斗士，比如家族的元老烏爾蘇拉，她一直苦苦支撐著這個被孤獨籠罩的家族，哪怕在那馬孔多已成為末日黃花之時也依然如此，她一直是布恩迪亞家族的擎天柱，總是為了子孫的前程而不懈奮斗，最終卻都以失敗告終，在無限的不甘與孤獨中離開了人世。烏爾蘇拉的小兒子奧雷里亞諾是在反抗孤獨的戰爭中較為成功的一位，他為了人民的自由而揭竿起義，無比頑強地發動了三十二場內戰，成為了一位英雄式的人物。他原本希望在戰爭中能得到心靈的充實，實現自己人生的意義，卻沒想到在孤獨的沼澤中越陷越深，不得自拔。他一次次目睹了政客的無能虛偽，也越來越對自己的所作所為感到迷茫。在戰火中他的年華老去，內心變得越來越孤僻陰冷。他不再相信任何人，哪怕他最親密的戰友也是如此。他一直在玩著權力的游戲，在征服他人的過程中獲得快感。他本是為了反抗獨x者，砸爛專權的枷鎖，可沒想到自己也成了一個獨x者，一個孤獨的獨x者。在遭受徹底失敗后，他落魄地回到家鄉，終日披著一條老舊發霉的羊毛毯，像個幽魂一樣游蕩，成了一個真正孤獨的人。早在他成為上校的時候他就已經喪失了親情，甚至連自己的母親都開始恐懼自己，恐懼這個在戰爭中被洗刷了善良與天真的孩子。最終，上校不得不在昔日他與父親一起愉快鉆研煉金術的小作坊里靠制作小金魚來打發時間，沉浸在孤獨的黑暗中尋求心靈的平靜與自我的.意義。最后死在了父親曾經呆過的粟樹旁，結束了自己無比孤獨凄慘的一生。在幾十年后逐漸被人遺忘，被無情的時光淹沒。

　　馬孔多也曾有過短暫的繁榮，但也只是在外來文明的侵入下變成了一個欲望之城，成為了人們尋歡作樂的絕佳場所。花街柳巷充斥著妖嬈的法國x女，土耳其大街擺滿了花樣各異的商鋪。布恩迪亞家族的奧雷里亞諾第二天天在情婦家中大宴賓客，揮霍無度。為了美色甚至還不遠萬里來到一個陰森灰暗的城市將一個叫費爾南達的虛榮狹隘的女人帶回來了布恩迪亞家。從那時起馬孔多開始被金錢和肉yu侵占，人們的生活變得無比糜爛，到處都是瘋狂醉漢的大笑聲。人們過著紙醉金迷的生活，無節制地舉辦筵席，不斷地尋歡作樂。但這并不代表人們就擺脫了孤獨，相反，這一切只代表馬孔多的人們在孤獨的泥潭當中越陷越深。在無盡的欲望當中迷失了自我，成為了金錢與肉yu的奴隸，使心靈變得越加污濁腐朽，在溫柔鄉中繼續著自己的孤獨，永恒的心靈孤獨。

　　最終，馬孔多在遭受了一場百年未見的特大暴雨后開始衰頹，變得死氣沉沉，再沒有了往日的繁華。螞蟻的大軍開始啃噬這個鏡子之城的根基，使它變得千瘡百孔、搖搖欲墜。最終在布恩迪亞家的不倫愛情中迎來了一場滅絕一切的風暴，在這個世界上徹底消失，結束了它百年的孤獨。

　　馬爾克斯出神入化地筆法極為生動地展現了馬孔多的歷史，每個人物的刻畫都深刻得令人恐懼。尤其是他對孤獨的詮釋，更是令讀者感到震撼。在那個時期的拉丁美洲，就是一塊在欲望與孤獨的海洋中沉浮的大陸，文明的進程只是在原地轉圈，沒有任何進步。就像何塞.阿爾卡蒂奧.布恩迪亞感覺到的那樣，每一天都沒有任何變化，時間就好象凝固了一樣。布恩迪亞的一些成員都曾經沉迷于肉yu帶來的快感，過著一種花一般的生活，看似美好但其實包含著腐朽。這就是當時拉丁美洲人民的生活寫照，只是一味地追求欲望，忘卻了心靈的孤獨。

　　《百年孤獨》之所以偉大，成為一本跨世紀的巨著。正是因為它給人類敲響了警鐘——警惕人心的孤獨。他希望整個拉丁美洲的人民都能逃離這種孤獨，團結一心發展拉丁美洲的現代文明，使拉丁美洲走出獨裁與專制，腐朽與黑暗的陰影。擺脫孤獨，對拉丁美洲如此，對全世界更是如此。我們不能在孤獨荒原上自甘墮落，而應該勇敢地去拯救自己，使自己的心靈不陷入欲望與迷亂的沙漠。

　　《百年孤獨》，一本真正的史詩，它描繪的是一個家族令人震顫的悲劇，也是一本對我們思想的啟示錄。就像書中所說的那樣，承受一百年孤獨的家族，將沒有機會在這個大陸上出現。因為光怪陸離的鏡子之城，已經被馬爾克斯無情地打碎，化為了遍地殘屑。

　　百年孤獨的 篇2

　　此書文筆之精簡，令人稱奇。例如描寫庇拉爾·特爾內拉，在她遇到何塞·阿爾卡蒂奧之后，發出那句經典的“好家伙”的感慨，將他帶到她的吊床上去，很快懷上了阿爾卡蒂奧。我突然好奇這個女人是誰，重又翻到前面去找，卻只見“那段時期有個女人常來家里幫忙做家務，她神情歡快，言語無忌，舉止誘人，還會用紙牌算命”這樣幾句描述她的出場。寫完了她和何塞·阿爾卡蒂奧的激情，只用“那女人”。

　　下面是一些令我印象深刻的片段，其中不乏令人浮想聯翩的精美絕倫的畫面。

　　在遠征者隊伍到達馬孔多的第一個夜晚，馬孔多的河水“仿佛冰冷的玻璃在流動”。

　　在距離馬孔多兩個星期的步行距離的地方，在著魔之地的彼岸，停著一輛白色的西班牙大帆船，里面生長著一個靜謐美麗的世界。“整艘船仿佛占據著一個獨特的空間，屬于孤獨和遺忘的空間，遠離時光的侵蝕，避開飛鳥的騷擾。遠征者們在船內仔細探查，卻發現里面空無一物，只見一座鮮花叢林密密層層地盛開。”

　　何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞刺穿了普魯鄧西奧·阿基拉爾的喉嚨。妻子烏爾蘇拉看見普魯鄧西奧·阿基拉爾“正努力用蘆草團堵住咽喉上的空洞。”何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞看見“死人就在那里，神情憂傷”。用徒勞的補救寫死人的憂傷，用死人的憂傷寫活人的`內疚。

　　普魯鄧西奧·阿基拉爾的靈魂通過詢問其他的亡靈，輾轉從馬孔多第一位死者梅爾基亞德斯那里找到了馬孔多這個此前未被死神光顧的地方。魔幻而合情合理。

　　麗貝卡在為皮埃特羅·克雷斯皮而哭泣時吃土，在平靜的午后和姑娘們繡花時偷偷吃土，在對何塞·阿爾卡蒂奧的欲望得不到滿足時瘋狂吃土。“每當看到潮濕的土層和蚯蚓在花園里堆起的小丘，她常常會從交談中走神，懷念的淚水帶著咸味涌上舌尖。”讓人難以理解，又似乎可以理解，假如她孤僻而又熱烈，又恰巧有吃土的怪癖。

　　由于皮埃特羅·克雷斯皮的悲傷，“馬孔多在睡夢中驚醒，心神俱醉，那琴聲不似這個世界所有，那飽含愛意的歌聲也不會再現人間。”直到這一刻，我仍愿意相信，皮埃特羅·克雷斯皮對阿瑪蘭妲產生了如昔日對麗貝卡那樣深厚的感情。假如那是愛情，一定是最神圣純潔的一種。阿瑪蘭妲看起來也喜歡皮埃特羅·克雷斯皮，但又無法解釋后來她對奧雷里亞諾·何塞產生的悸動。一個女人可以如此決絕地拒絕一個深愛自己的男人，卻險些無法拒絕自己的侄子。另，皮埃特羅·克雷斯皮真的存在于這個世界嗎？存疑。

　　在預知死期分別是做足一定數量的小金魚和繡完自己的壽衣之后，奧雷里亞諾·布恩迪亞日復一日做著小金魚，做完又重熔，阿瑪蘭妲日復一日繡自己的壽衣，繡了又拆。他們在想些什么？

　　也許不僅是布恩迪亞一家，似乎馬孔多的所有人都患上了“祖傳的孤獨”。剛建村時，人們還會因為吉普賽人帶走了何塞·阿爾卡蒂奧，而在烏爾蘇拉的鼓動下拒絕吉普賽人進村，但漸漸地，沒有人再關心馬孔多發生了什么，而是一切順其自然。

　　沒有人想對入侵馬孔多的香蕉公司和殖民者做些什么，沒人相信大罷工事件中死了三千多工人，卻也沒有人對真相感興趣。

　　這里的人似乎對世界沒有好奇，拒絕相信奇談怪論，卻又不愿親自探尋真相，只選擇用自己的已知解釋發生的事。只有布恩迪亞一家，似乎每個人都努力想探尋生命的意義，最終卻也不得不淹沒在世人的遺忘和孤獨的海洋中，向既定的宿命屈服直至毀滅。

　　馬孔多毀滅了。孤獨的種子飄向世界，在各地的角落生根發芽。

　　百年孤獨的 篇3

　　加西亞·馬爾克斯，諾貝爾文學獎得主，代表作《百年孤獨》。這樣介紹這位偉大的作家應該沒問題吧。他還有一本比較有名的著作《霍亂時期的愛情》推薦看一下。

　　《百年孤獨》，寫讀后感的時候本想寫一個帶有自己感情的概述，不過能力有限，日后再寫吧。

　　《百年孤獨》這本書在6天的努力之后讀完了，頭腦中只有一個模糊的印象，甚至連主角的名字都沒辦法回憶起，作者大概是故意的，用長的而且重復的名字來命名一個又一個不同的人，好讓讀者更迷惑，故事更瘋狂。我才疏學淺，很多地方實在讀不懂。這部書有很強的奇幻色彩，有時書中的故事更像一個神話，一個傳說，比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應了預言被颶風毀滅。書中有大量的性，《霍亂時期的愛情》和《百年孤獨》很像，都大量描寫了性，好像作者用大量的性，瘋狂的性，有悖倫常的性來展示故事的`奇幻和瘋狂，讓讀者隨之興奮，而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底。《百年孤獨》好似有一種魔性，能充分調動讀者的情緒，卻又能讓讀者對一切瘋狂無法想象的事淡然處之，好似正常的事。

　　《百年孤獨》記錄了一個家族由貧窮走向富有而又衰落，期間有一些起色，馬上又被規矩或者瘋狂而打碎。書中一個占篇幅不多卻貫穿全書的角色，他向命運的使者，來做一個實驗，可自己也逃不過命運，依舊要受人間苦痛。書開頭，主角好像空想家，瘋狂，固執，有開創性，勇敢，睿智。他以各種瘋狂的舉動來開啟了故事的序章。之后，在書的前半部分，沒有死亡的人，一切安詳，主角家族開始擴充，財富也開始積累，家庭環境開始變好。中間部分，家族成員變得十分多，財富開始瘋狂積累，戰爭開始，開始死人，有些是因為戰爭死去，有些不是，但有的人在戰爭的影響下開始朝壞的方向走，有的人能保持初心，保持清醒。但家開始在累積財富的同時也開始衰落，但當時看不出跡象，可以看出跡象的是時間和孤獨，開始讓一些人和事發生微妙的變化。書后半部分，隨著一位女人的加入，曾經歡快自由的家開始腐朽，當時革命沒有勝利，但曾經自由的家庭開始變得腐朽，像是被一具巨大的棺材關了起來，埋在了土里，人們在無限的重復中卻能得到安寧，人們開始在孤獨中存活，居住的地方開始混亂，不像能居住的地方，像是詭異又惡心的粘液，人們在里面茍延殘喘，慢慢地粉碎。書的結尾，無論多少個起伏都沒能打敗孤獨和時間，一個城鎮和城鎮上的人包括城鎮里最突出的家族都應召了預言，隨預言消散在風里。全書結束。

　　書中用一個有一個的重復象征了時間的重復，家族魂靈的重復，給讀者塑造了一個頹廢漫長的世界。讀完之后像做夢一樣，卻也發現，自己可能也在不知不覺中走進神秘的重復中。作者好像用一百年長的故事描寫了日復一日不斷重復的生活。

　　生活不斷在重復，希望每個人都能在重復的生活里找到不一樣的感覺，活出精彩的人生，逃離時間創造的孤獨。

　　百年孤獨的 篇4

　　百年孤獨之后，我飛到了這個孤獨的夜晚。

　　我是一只飛蛾。我把翅膀打扮成灰棕色，沒有顏色，就像我的心情一樣。我以為我可以隱藏我的孤獨。

　　聽說白天有一只蝴蝶追求花的美麗和芬芳。但我追求一種光。我不喜歡這一天，因為它沒有溫度。蝴蝶有五顏六色的翅膀和溫柔的舞蹈。人們用最華麗的`詞藻寫出優美的詩篇，并加以贊美。而我注定要獨自躲在這寂寞的夜里。但我從不覺得難過，也不自卑。但是，我很孤獨。

　　百年孤獨帶來一個清醒的夜晚——沒有月光的溫柔，沒有暖風的矜持，只有蛙聲，撕裂了一整夜的鮮血。這個夜晚是我生命中的最后一個音符，也是最美的……我終于想追求一個熾熱的光，用我的全身。

　　絲光似乎很遙遠。我來不及安撫受傷的翅膀，帶著一絲痛苦追趕它們。是的，這是一堆火，一團熊熊的光。我累了，累了。沒有絲毫的恐懼和猶豫，我孤獨、痛苦、疲憊，毫不猶豫地飛向光明。

　　一只飛蛾，在經歷了百年的孤獨之后，終于在烈火中變成了透明的靈魂。

　　而那個靈魂，終究會回到那百年的孤獨。

　　百年孤獨的 篇5

　　花了大概半年時間完成《百年孤獨》的第二遍。雖然是第二次，但感覺還是很難理解。看完整本書，我很累，不知道自己懂了多少。他們在堅持自己的理想，但似乎沒有堅持下去。

　　他們都活在自己的世界里，都堅守著自己所謂的理想。也許是因為上帝不希望人太幸福；所以，當上帝懷著無限的善意創造萬物時，它就會被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說的，布恩迪亞家族經歷的一切都是這樣的：街上的女人會讓人流血，家族里的.女人會生下豬尾巴長的孩子，斗雞會殺了男人，讓男人終身愧疚，子彈會引發二十年的戰爭。輕率的職業生涯只會讓人迷失和瘋狂.當老烏蘇拉離開時，整個布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進的代表，他與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族的重要成員。他預見到了一切，卻只能眼睜睜看著所有人死去，家庭衰敗。為什么？

　　直到現在，我都沒有明白這個角色的作用，是人類無奈的表現嗎？烏蘇拉是這個家庭的精神支柱。作為來自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發現了馬孔多，他們在那里生根發芽，發展壯大，引進文明，但他們也衰落了，帶來了戰爭、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在，微縮的世界，一切，人類特有的躁動不安的心。或許我也應該說說奧雷連諾布迪亞上校，直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來和馬孔多過著格格不入的生活。她想改變他嗎？還是她也是業主？她的祖母也有類似的精神和意志力，但她從來都不是烏蘇拉，所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態”的愛情。不知道這么說合適不合適。布恩迪亞家最后的愛，結束了這個曾經輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預言的那樣，家里第一個人被綁在樹上，最后一個人被螞蟻吃掉。

　　可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個人看，就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情，卻沒有做出相應的努力。也許他們自私，也許我們也一樣，但他們應該一直努力工作，直到死亡的那一刻。

　　百年孤獨的 篇6

　　在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復地發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象征了什么。

　　拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發現拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。

　　作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深地牽扯了進去。在故事的結尾，家族的`最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

　　老布恩迪亞，即家族的創始人，和他的妻子烏蘇拉帶領他們的親眷與朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地。那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們為這片土地帶來了文明并為它取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸地喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉它們重做。這象征著他所開創的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環的怪圈中。

　　阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由于F將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經歷的人，他帶領部下經過無數次戰斗，終于使F坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快就葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經垂垂老矣。他打算再次戰斗來捍衛人們的自由，卻發現自己已經力不從心。終于他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。

　　家族一代代地承傳著。每一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸地老去。第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現。

　　家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經在內心中對自己說“這些事情在他們發生之前我就曾經見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環的真諦？只有作者知道。

　　《百年孤獨》沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。但當你讀完它，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復、對拉美的孤獨百年的思考，并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧！

　　百年孤獨的 篇7

　　《百年孤獨》，作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎的名著，無異于一部不可錯過的精彩小說。很多人分析過這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實等等。我沒有足夠的知識來寫這么深刻的評論。所以作為一個讀者，我只能在這本小說里講兩個截然不同的女人的故事。

　　“烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍、矮小、意志堅強的女人。她一生中從未唱過一首歌。每天從黎明明到深夜，她無處不在，到處都能聽到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲。”

　　相對于非常經典的開頭，我覺得這句話平凡多了，所以一般不會被人注意到。正如書中所描述的，烏蘇拉，一個看似平凡的女人，是她努力和力量中最耀眼的閃光點。她既是妻子又是母親。無論是在丈夫為陌生的學術瘋狂的時候，還是在她發現自己的兒孫陷入陌生的命運時，她都在與命運不懈的抗爭。努力扭轉困境，讓人與人相連，統一分散的力量。

　　雖然這種嘗試最終以失敗告終，但她的晚年也是在眼疾帶來的`模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的孤獨中度過的。但是她的熱情很強，在一堆孤獨陌生的人群中特別珍貴難得。幾代人共同生活的生活，曾經是《百年孤獨》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個美麗的女孩，她愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

　　嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻，直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——。強烈的自責和仇恨交織在一起，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但拒絕嫁給他，使皮埃特羅自殺。出于悔恨，她故意燒傷了一只手，用黑色繃帶包了一輩子，決心永遠不結婚。但是她內心的孤獨和壓抑讓她無法忍受，甚至和剛剛長大的侄子廝混在一起。即便如此，她還是無法擺脫內心的孤獨。她整天把自己鎖在房間里，縫補衣服，拆開縫補，撕成碎片，直到生命的最后一刻。

　　孤獨是布迪雅一家的通病。也許即使皮埃特羅不存在，阿瑪蘭塔的結局也不會有太大影響。在反復的命運中，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真。她一生渴望愛情，一生拒絕愛情。在這個矛盾中，我度過了一生。

　　烏蘇拉和布恩迪亞的經歷，可以說是《百年孤獨》年貝內迪亞一家命運的暗諷，注定帶著無法擺脫的孤獨老去。小說中的魔幻色彩使家庭經歷被稱為“宿命”。但其實很多事情的轉變是有跡可循的：出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰爭，引發死亡；由于人與人之間的陌生化，個體逐漸變得孤立，與群體失去聯系。

　　百年孤獨的 篇8

　　擱淺了半個月的《百年孤獨》“讀后感”終于寫出來了，結果被阿k這么評論——馬爾克斯要是看到你的讀后感，非得氣得從墳里跳出來不可！我想馬爾克斯應該沒這么小氣，即使跳出來了，給他們這群聰明的哈姆雷特再寫一本《千年孤獨》那不更好？

　　總之總之，請允許我寫一點無聊沒意義的.東西吧，我一點都不想被束縛。我想說的是——我寫的東西大家權當看個熱鬧，千萬不要試圖從中讀出些什么深奧的東西，如果你曾翻閱“成為無雙”的歷史，你會發現——在思考這條路上，我也是個剛上學的小朋友吶。大家一起加油吧。

　　另外，我給了阿K在這里“發言”的權力，他會帶來一些有意思的思考和觀點！關于他帶來的“內容”，我已經領略過了，他的很多觀點和作家們不謀而合，甚至更有意思，大家放心食用吧

　　百年孤獨的 篇9

　　從馬孔多建立之初，到最后被從這世上抹去，仿佛一場夢。

　　馬孔多像一本濃縮的歷史，經歷對世界的無知，有著人性善良；歷經工業革命的沖擊，變得逐步發展繁榮，人的感情關系卻在發生變化；而后香蕉公司的入駐進入全盛時期，外來人性的貪婪與政府的強壓統治，馬孔多變得繁榮而又荒誕不經，這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好，充斥了丑惡的`資本壓迫與政客的虛偽殘忍，直至最后三千多人無辜死于槍下，投入海中，并篡改歷史，從此，馬孔多衰落，隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡，馬孔多也從這世上抹去。

　　而布恩迪亞家族，何不折射與代表了馬孔多的起始，發展，滅亡？

　　布恩迪亞家族是瘋狂的，極端的，孤獨的，在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最后均以失敗告終。

　　而烏爾蘇拉，她堅毅，勤勉，擁有一切優良品格，是她支撐起這個家族，見證了家族的發展與變遷，她努力維系家族，竭力避免由性亂導致的災難，卻終于在既繼承她又是性欲占上風的阿瑪蘭妲上得到了非循環的實現。

　　馬孔多與布恩迪亞家族始于“冰塊”與“石頭”，終于颶風毀滅，不禁長嘆這歷史命運……………

　　百年孤獨的 篇10

　　《百年孤獨》描述了一個家族七代人的恩怨情仇。其中，我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內斂端莊的品質，年輕時和母親的遠房表親麗貝卡爭奪意大利鋼琴技師皮埃特羅，卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕，阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡，卻一經失手毒死了自己尚是少女的嫂子。婚禮被迫延緩時，麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥，皮埃特羅也發現自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況應已如阿瑪蘭妲之意，可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當年那個繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅，以致皮埃特羅以自殺結束生命。阿瑪蘭妲痛心不已，燒傷自己的右手，纏上黑紗，任大好青春年華如煙消逝。此后，雖有馬爾克斯上將的苦苦追求，卻依然得不到阿瑪蘭妲對他的真愛。由此，阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣，結束了自己的百年孤獨。

　　其實，這真是個拙劣的理由呢!——阿瑪蘭妲豈會不再繡花寫詩，豈會不愛那個為自己夜夜撫琴彈奏的少年?只是，我懂阿瑪蘭妲，她需要真正純潔的愛——能讓自己切身感受到自己在愛著別人且自己在被別人愛著的愛。只是，她內心充滿對無意謀殺嫂子的愧疚，她告訴自己：對不起，你對皮埃特羅的愛和皮埃特羅對你的愛都已不再純潔，太多太多的愧疚，太多太多的悔恨交織在一起，我已經失去愛別人的能力了!你認命吧!亦如阿瑪蘭妲始終不對馬爾克斯上將開金口一般，因為大家都明白上將的愛慕之情實則是他對阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華，于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將，您是愛屋及烏吧!”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲，她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點都沒愛過馬爾克斯上將嗎?那又是誰在上將差點被槍決的前一天晚上不顧危險為上將送去自己做的蛋糕，陪他聊天且在陰影中嘀咕著你若得救，我便嫁給你——對，還是阿瑪蘭妲。只是，上將已得救，阿瑪蘭妲卻食言，選擇抵制一份不純潔的愛情。我突然想到自己幼時去七寶樂購，吵著要買玩具，被母親訓斥以后便大哭大鬧，家里人最終還是答應給我買，可我卻強忍著眼淚，說不要了——我心里只是恨不過，為什么你們一開始不幫我買，卻在我的.大哭大鬧下，才答應幫我買，你們到底想不想幫我買!難道我在短短的幾分鐘內變的不愛玩玩具了嗎，不是的，我只是討厭那種他人“不純”的欲望：買玩具不是為了我快樂，而是請我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執拗，我當時厭惡的是父母“不純的欲望”，而她放不下，解不開的便是對嫂子深深的悔恨和對哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”，只是少買一個玩具，阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。

　　其實，前面就已交代過，馬爾克斯筆下《百年孤獨》中的人物，拜作家夸張與象征手法所賜，大都性格與行為偏激，很難想象現實生活中真會有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生，盡管她為了愛情，真的錯手殺了自己的嫂子。

　　“過去”真的那么重要嗎?自己有時候也嘲笑自己，什么時候可以真正變得豁達起來，明白“過去”只代表著深刻的懷念，而并非是沉重的羈絆。確實殺了人呢，真的犯過了彌天大錯，但是，我們真的值得為此背負一輩子，敏感一輩子，芥蒂一輩子嗎?敏感如我，如阿瑪蘭妲的，是否也會夜夜于睡前小小的懺悔一下呢? ——算是為了忘卻的紀念吧!

　　百年孤獨的 篇11

　　用現代人的口吻來說：這是一部神作，是加西亞馬爾克斯自己也無法超越的神作。魔幻現實主義這個原本不存在于文學術語中的詞匯在這樣的一部神作之后才塵埃落定。拉丁美洲和西班牙語也因為這樣的一部神作而更加具有一種奪人心魄的神秘美感。

　　對于常年居住在人口相對密集的地區的亞洲人或者歐洲人來說，去思考那樣一片廣袤土地上的寥寥人群過著怎樣的日子是不太實際的探究。但《百年孤獨》卻給予我們一個入口，從那些奇幻莫測的巫術，印第安文化，神跡，古老習俗的藤蔓枝椏間領略一下南美人的風情和生活哲學，去了解一個存活百年的莫須有的世家在時間輪回中無法跨越的命中注定。閱讀的每一個瞬間都感到心中有風吹拂草呼嘯而過的響聲，足以遮蔽雙耳，讓你沉入到那個不大不小的馬孔多鎮。在幾代人不斷重合略有改動的姓名里努力了解他們愛憎分明的一生。這個家族里，連綿不斷地是愛情的殤，出生的痛，疾病的陰影，仇恨的延續，亂來的宿命，鬼魂的縈繞以及死亡的哀鳴。這個家族的背后是國家的動蕩，政局的不安，人民的血和統治階級的冷漠無情。而將家與國編織為一體的是無數的.假說和臆想，是那些難以解釋的神秘現象和梅爾基亞德斯的羊皮手卷。

　　故事開頭那一段影響無數后人的未來過去現在的時間描述無疑已經深入人心，但結尾那冰冷而又安靜的表述讓讀者領悟到時間終將摧毀記憶的悲哀也是那般淋漓。讀完全作我們竟然無法去憎恨或者敬愛某一個角色，因我們深切感受到與他們之間的隔閡，就好像在博物館里看那些被陳列的文物或者千年的古尸，你不會無動于衷，可是你無法切身懂得他們身上故事。每一代的奧雷里亞諾都能看見鬼魂和制作小金魚，烏爾蘇拉挺過了那么多世紀也記得那壇埋在地下的陌生人的金子，姑姑和侄子總是糾纏不清，麗貝卡到死都不愿意走出那間屋子而阿媽蘭妲手纏黑紗終生未嫁，何塞們去遠航引來現代文明的侵略，那場被政府抹滅痕跡的屠殺終于沒有任何的目擊者和傳誦者。每一個人物的登場都顯得突兀的自然，每一個事件的結束又是迅疾的緩慢。雖然他們的感情在書頁中浩氣磅礴，可他們的命運如河流經過，綿柔無聲，轉瞬即逝。

　　這樣一種矛盾的張力讓我看不清也記不清故事的所有細節，但能閉著眼聞到那股甜腥味，能感受蝎子爬過屋頂，螞蟻溜進飯堂，游泳池里浸泡著牲畜的肉，長長的落地窗被晚風一再吹起。

　　這個家族的孤獨也是人類的孤獨，因為不管如何愛過恨過哭過笑過，最后不過是一堆灰燼，輕易地遺失掉。沒有人可以懊惱或者挽救這種遺失。你無法與時間抗衡，你更無法與自身的記憶抗衡。

　　一百年的孤獨，是無法解開的圓，周而復始，生生滅滅。

　　還是不要有那么一卷羊皮吧。

　　百年孤獨的 篇12

　　自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨》，經過10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動物。

　　孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去，他們的經歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進步，沒有創新，每天重復上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽，統治者們的`殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈，不是前進，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發明連接起來，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣地過日子。”可惜的是，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復上演著同樣的悲劇，導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了，從地球上消失了。

　　范曄先生青年才俊，不過文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內封素雅，傳統大32開精裝，字體大小適中，書簽令老張喜愛有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過于看重形式了，但個人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現實主義的巨著。魔幻現實主義，這名字起得真正科學，或者說是很真理。歷史和現實，人世和它世，真實和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮的興亡也貫穿始終。或許還有什么更深層次的寓意，老張領會不了，至今連到底寫了老奧家幾代人也沒有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個點停留過長時間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。

　　人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個說不好，不好說，只好不說也罷。

　　百年孤獨的 篇13

　　家族的長子是何塞·阿爾卡蒂奧，這個固執任性的孩子獨自一人離鄉多年，后返家鄉，卻又執意迎娶妹妹麗貝卡。最后離家而居，終未團聚。

　　奧里亞諾·布恩迪亞上校和他的兄弟毫無相通之處，就像是兩個染色體不同的物種。他繼承了家族的傳統，專注，堅持，有著狂熱的追求精神與堅不可摧的意志。他參加過內戰，有卓越的功勛。但結局，卻是緊鎖門窗， 與世隔絕，不停的將被自己融化的小金魚煉成另一條小金魚。

　　阿瑪蘭妲是第一代兄弟的`妹妹，另一位是麗貝卡。阿瑪蘭妲愛上了不愛自己的男人，害死了自己不恨的姐妹，逼死了深愛自己的愛人。她悔恨終身，燒傷胳膊，企圖在緊緊殘繞的黑紗布里掙扎著活下去，再未嫁人。后來 ，她把自己終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

　　麗貝卡是誤打誤撞進入這個家庭的，她面容陽光，內心卻似布滿苔蘚般潮濕。她愛上了姐姐中意的音樂家，音樂家也為她沉迷。那陣子她似雪花飄舞，喜不自禁。被姐姐從中阻撓萬般不得，心灰意冷，雪花揮發，寒氣逼 人。后嫁給何塞·阿爾卡蒂奧，再未出門，直至尸骨腐爛，仍孑然一身。

　　出生就被一群螞蟻吃掉。而當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。

　　“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉。”原來，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。

　　在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個村鎮就永遠地消失了。

　　百年孤獨的 篇14

　　記得那是許久之前，我百無聊賴地坐在桌邊，腦海中一下子閃出“百年孤獨”這個詞。登上當當網的“外國名著”欄一看，同樣的書名竟赫然顯現在首位。難道這僅僅是一種巧合嗎？

　　不管怎樣，從此，我認識了加西亞馬爾克斯。翻開《百年孤獨》，一種熟悉感撲面而來：“多年以后面對行刑槍隊時，奧雷利亞諾布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去河邊見識冰塊的那個下午。”在那個夏天里，我一邊

　　咬著酸奶勺，一邊慢慢地品味圖片書中所敘述的一個家族歷時百年的興衰起落。陽光穿透綠葉與紗窗，斑駁地灑在我的身上，仿佛也灑在了河岸邊晶瑩的巨大冰塊上，灑在了香蕉園里的枯枝敗葉上，灑在了那一卷卷等待破譯的羊皮紙上。

　　因為布恩迪亞家族中的所有成員似乎都不曾擺脫過孤寂，當看到“這孩子命中注定將要重新為這個家族奠定基礎，將要驅除這個家族固有的致命缺陷和孤獨性格，因為他是百年里誕生的所有的`布恩迪亞當中唯一由于愛情而出生的嬰兒”一句時，我不禁由衷地感到高興——或許這個家族的希望之光出現了，卻沒有想到那只是回光返照。不久，由于近親結婚出生的嬰兒被大批螞蟻吃掉，結尾寫道：“羊皮紙上所載一切自永遠至永遠不會再重復，因為注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大陸上出現”。我沉默了，為結尾的回腸蕩氣所深深震撼，也為一個始終浸沒在孤獨中的家族的沒落而傷感。

　　雖然沒有完全看懂，但我還是開始思考：為什么一個巨大的家族會在百年之內迅速地衰落？是因為香蕉公司的入駐使得馬孔多不復當年的淳樸，圖片也是因為那流淌在幾乎每個家族成員靜脈里的孤獨。

　　《百年孤獨》讓我喜歡上了魔幻現實主義，也喜歡上了加西亞的文風。幾天前，我在網上訂了《百年孤獨》的序篇《枯枝敗葉》以及《沒有人給他寫信的上校》，滿心期待著新書。而就在書送到的那一天——這個星期五，4月18日的凌晨，加西亞在他墨西哥的家中與世長辭。這消息來得如此之突然，以至于我幾乎無法相信。

　　加西亞馬爾克斯走了，但他的身后卻沒有也不會遺下百年的孤獨。因為，加勒比的鴿子會飛越哥倫比亞的上空并抵達她想去的任何地方；安第斯山的雄鷹也會振翅翱翔在這片蒼茫的大地上！

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