五柳先生傳

時間：2024-05-29 08:30:31 好文我要投稿

五柳先生傳13篇【精華】

　　五柳先生傳篇1

　　【教學目標】

　　1、知識目標：朗讀課文，讀準字音；翻譯語句，了解意思；品析語句，積累名句。

　　2、能力目標：掌握學習古文的方法。

　　3、價值目標：了解五柳先生的性格志趣和精神風貌

　　【教學重點】

　　1．疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。

　　2．了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　【教學難點】

　　從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。

　　【教學設想】

　　以課文為基礎，從深度和廣度兩方面拓展內容，加深理解。力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。

　　【教學過程】

　　一．導入

　　師：這一學期，我們還學習了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對理想社會的追求。現在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認識陶淵明。

　　師：為了充分利用好這節課，首先我們來看學習目標：

　　（出示學習目標）哪位同學來朗讀一下。

　　生：（讀）

　　(出示馮友蘭讀書方法)

　　師：下面我們就按照我國在哲學家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理。”的讀書方法來學習這篇古文。首先請同學們自由朗讀文章，劃出不會讀的生字詞，并把它寫到黑板上。

　　二、初讀課文，疏通字詞

　　生：（自由朗讀，劃出生字詞）

　　師：剛才同學們讀了文章，劃出了不會讀的字，好我們來看黑板上不會讀的字，誰來幫助解決。

　　生：（幫助正音）

　　嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）褐（hè）簞（dān）頗（pō）

　　黔（qián）汲（jí）儔（chóu）觴（shāng）賦（fù）歟（yú）

　　師：在讀準字音的基礎上，我們來聽一下文章的朗讀錄音，請同學們在難讀的句子上可以劃出節奏。

　　生：（聽朗讀，劃節奏）。

　　課文節奏劃分：

　　先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/?不能/常得，親舊/知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環堵/蕭然，不蔽/風日；短褐/穿結，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自娛，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。

　　贊曰：?/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”師：剛才，我們通過糾正字音，聽節奏，初步學習了這篇短文的讀法。下面我們根據“讀準字音，讀出節奏，聲音響亮”的要求，一起來把文章朗讀一遍。

　　生：（生齊讀）

　　師：了解了課文怎樣讀后，我們來“知其意”，了解文章講了什么。請同學們以小組為單位互譯課文：首先劃出自己不會翻譯的字詞和句子，然后，以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的，請小組長把不會的字詞寫到黑板上，請其他小組的同學幫助解決。

　　生：（小組為單位討論解決）

　　師：我們來看黑板上同學們不懂的字詞？

　　生：（回答）

　　古今異義

　　1.每有會意古：指對書中的內容有所領會今：指領會別人沒有明白的意思

　　2.親舊知其如此古：舊交，舊友今：過去的，過時的

　　3.好讀書，不求甚解古：讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究今：只求懂個大概，不求深刻了解（含貶義）

　　4.造飲輒盡古：往，到今：制造

　　5.或置酒而招之古：有時；有的人今：或者

　　6. 因以為號焉古：以之為，把（它）當作今：認為，作為/把，用

　　7.贊曰：黔(qián)婁之妻有言古：常用于傳記體文章的結尾處，表示作傳人對傳主的評論。今：夸獎，夸贊

　　8.頗示己志：古：略微今：很

　　一詞多義

　　1.以：因以為號焉【介詞，把、用】以此自終【憑借或連詞，不翻譯】

　　2.之：或置酒而招之【代詞，他】葛天氏之民歟【助詞，的.】

　　3.言：閑靜少言【說，說話】黔婁之妻有言【言語，話】

　　4.如：晏如也【......的樣子】親舊知其如此【像】

　　5.許：先生不知何許人也【處所、地方】自富陽至桐廬一百許里【表示約數，左右】

　　6.其：其言茲若人之儔乎【句首語氣詞，表推測】親舊知其如此【代詞，他】

　　師：古文的一個重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯，做好古文的鞏固工作。一會接受檢測。

　　生：（朗讀）

　　三、充分討論，體會文意

　　師：下面，我們來看幾道題目，檢查同學們的學習效果。

　　生：（作練習）

　　（出現學習任務）

　　1.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？

　　他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。

　　2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？

　　寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）

　　3.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。

　　（曹操的《短歌行》，李白的《將進酒》等）大家

　　看看這些詩都不約而同的與一個字聯系在一起，哪一個字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？

　　4.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？

　　要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。

　　師：讀了文章，了解文章的大意后。我們來明其理，看看作者寫這篇文章的目的是什么？我們以小組為單位，結合具體的題目來完成學習任務。

　　生：（小組為單位討論學習任務）

　　師：我們來看一下同學們的學習效果。

　　生：（回答）

　　師：作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的生活的真實寫照。文中哪句話可以概括呢，同學們找出來。其實不僅是陶淵明，很多古代文人都有過相似的追求。下面我們就搜集相關的資料，作好積累。

　　師：我們請同學來說一下，相關的人和他們的作品。

　　師：老師也收集了幾個類似的人物。

　　（出現拓展資料）

　　總結

　　師：這節課，一方面，我們會讀了文章，了解講了什么，同時了解了陶淵明等人的那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的品質，另一方面，我們也按照了“讀其文、知其意、明其理”方法來學習這篇古文。

　　四、歸納特點、仿寫自我

　　1.歸納本文的寫作特點。

　　本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？

　　2.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。

　　五、重溫課文，熟讀成誦

　　六．作業

　　1、背誦文章

　　2、把拓展的內容收集到課外知識本上，并再收集2個。

　　拓展材料：

　　《丹青引贈曹將軍霸》杜甫——丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

　　君子憂道不憂貧。(論語)

　　靜以修身，儉以養德——?諸葛亮

　　師：這些人都是，我們把他們積累下來。

　　生：（背）

　　七、板書設計

　　五柳先生傳篇2

　　教學目標

　　1．背誦課文，積累文言詞語。

　　2．了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　3．了解傳記與自傳的基本特點。

　　教學重點

　　1．疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。

　　2．了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　課前準備

　　1．搜集有關介紹陶淵明的文章，以備與同學交流。

　　2．掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

　　3．將課文表現五柳先生的具體內容列成表格。

　　課時安排

　　兩課時

　　第一課時

　　教學內容

　　了解課文內容，朗讀背誦。

　　教學設計

　　導入

　　我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構了一個令人神往的世外桃源，表達了對黑暗現實的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想。現在我們再來學習他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。

　　（板書課題）

　　整體感知

　　1．認知生字

　　請同學們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：

　　嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）簞（dān）黔（qián）汲（jí）儔（chóu）觴（shāng）歟（yú）

　　2．朗讀課文

　　教師朗讀課文，不設置思考題，只要求大家認真聽讀，初步感知課文內容，而后指導學生朗讀。

　　3．翻譯課文

　　先讓學生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關注那些基礎較差的同學，有不懂的問題讓他們及時向教師和同學詢問。最后由學生課堂講解，相互交流。

　　教師需要重點講解的`詞句：

　　①每有會意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環堵蕭然 ⑤短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂其志 ⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

　　4．研討與交流

　　教師指導學生閱讀，并條分縷析地談談文章主要從哪幾個方面寫了五柳先生，具體內容又是什么。（學生一邊說，教師一邊把相關內容列在黑板上）

　　5．歸納課文內容

　　小組合作探究，進一步補充完善課前所列表格內容。

　　提示：

　　主要方面相關內容

　　籍貫姓字先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。

　　思想性格閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。

　　樂趣愛好好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛。

　　生活狀況環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。

　　注：內容交叉的地方，不必細究。

　　朗讀、背誦課文

　　自由朗讀課文，自背、互背，爭取當堂背誦。

　　作業

　　1．完成課后練習一、二、四。

　　2．朗讀、背誦課文。

　　第二課時

　　教學內容

　　理解本文的思想內容；了解傳記和自傳的基本特點。

　　教學設計

　　復習鞏固

　　教師可根據情況，做鞏固性練習，也可通過說和寫的方式，檢查相關內容。

　　重點研讀

　　教師導學：

　　我們已經了解了課文的基本內容。請大家再深入閱讀，認真思考以下幾個問題：

　　1．本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？從哪些句子中可以看得出來？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格？

　　2．作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？本文是否可以看做是陶淵明的自傳？

　　3．找出課文中的否定句，談談大量使用否定句的作用。

　　4．從本文來看，你認為寫傳記應表現哪些內容？

　　教師提示：

　　1．作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：

　　隱者風范：閑靜少言，不慕榮利。

　　書中求樂：好讀書，不求甚解。

　　率真放達：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。

　　安貧樂道：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。

　　自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。

　　本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

　　2．傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內容而言，與陶淵明的思想性格相同，實際就是作者本人的自傳。（學生未必能談得透，可以教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關。

　　3．作者在文章中聲聲言“不”，處處表現五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

　　（教師可先講一講什么是否定句，然后讓學生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點撥）

　　4．傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關的內容都要寫清楚，寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應有生卒年代、主要經歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。

　　（此項內容可根據情況取舍）

　　拓展探究

　　教師導學：

　　本文是我們學到的第一篇傳記，也是一篇很有特點的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。

　　（鼓勵同學們大膽質疑，并由同學們解答。能即時解答的即時解答，不能即時解答的共同討論）教師引導學生將討論題集中到以下方面：

　　1．寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？

　　2．怎樣理解“好讀書，不求甚解”？

　　3．在表現人物上，有些內容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎么看？

　　4．你喜歡五柳先生嗎？為什么？

　　提示：

　　1．作者當時所處的時代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。

　　2．“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書，只求領會要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認真決無關系。

　　3．學生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學生明確，傳記重在寫實，本文內容是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實記錄。

　　4．各抒己見，不求苛同。但務必使同學們觀點正確，提高認識。

　　集體背誦

　　教師小結

　　通過本文的學習，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應該從他身上學到一點做人的道理。

　　作業

　　1．閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進一步了解陶淵明。

　　2．給你的同學寫一篇小傳。

　　五柳先生傳篇3

　　從小就喜歡讀陶淵明的詩，喜歡那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適淡遠，喜歡那“衣沾不足惜，但使愿無違”的純樸意境，喜歡那“少無適俗韻，性本愛丘山”的回歸自然，等等。陶淵明用他那樸素的語言，盡情地描繪著優美的自然，在無形中將我深深地震撼。

　　在進入初中之后，我又接觸到了先生的《歸園田居》、《飲酒》、《歸去來兮》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等名篇。于是我不由一次次地幻想先生在田間地頭那略顯笨拙的'身影，一次次在頭腦里描繪著先生醉酒后的容顏，同時，也更加敬佩這位“不愿為五斗米而折腰”的倔老頭兒。在我的心中，他幾乎成了神仙。于是我想，先生一定長得比周杰倫還要好看，比周潤發還要有大哥風范。于是他在我心中牢牢地占居了“偶像”這一神圣的空間，讓我從此不再追星。

　　同學們，你們看我究竟是在胡扯亂談，還是覺得與我有同感呢？其實像陶淵明一樣的一些偉大的“先生”就在我們身邊，不知道你們有沒有發現？

　　五柳先生傳篇4

　　教學目的：

　　1、理解人物性格志趣。

　　2、體會課文寫人方法。

　　3、品析詞句背誦課文。

　　教學重難點：

　　1、揣摩平淡內容中的深刻寓意。

　　2、把握多層面速寫的記人方法。

　　教學設想：

　　教學方法：

　　1、誦讀—品味—積累。

　　2、品讀—評析—習作。

　　3、設疑—點撥—釋疑。

　　教學時間：兩課時。

　　教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入

　　同學們一齊背誦陶淵明《飲酒（其五）》。“采菊東籬下，悠然見南山”，這一句表達了詩人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩人為何有此心境呢？主要與詩人生活際遇、性格志趣有關。現在，我們就通過他的著名散文《五柳先生傳》，來認識認識這一代名家。

　　二、解題

　　陶淵明（365～427），名潛，字元亮，東晉洵陽柴桑人。《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。

　　自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等。

　　三、研習課文（誦讀—整體把握，理清思路。）

　　1、聽讀課文，認準字音。

　　學生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。

　　2、和讀課文，明確節奏。

　　學生邊隨錄音輕聲誦讀課文，邊標劃節奏。注意復雜長句。

　　3、跟讀課文，掌握語調。

　　學生隨教師的范讀而讀。第一段應讀出舒緩陳述的語調；第二段應讀出贊嘆抒情的語調。

　　4、默讀課文，領會文意。

　　學生運用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。

　　5、分讀課文，總領全篇。

　　（1）男生讀第一段，女生讀第二段，說兩段的不同：第一段主要是生活（蘊涵性格志趣），是描述；第二段主要是贊語（蘊涵精神風貌），是評論。

　　（2）女生讀第一段，男生讀第二段，說兩段的關系：第一段中的“不慕榮利”與第二段中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”相呼應。

　　6、譯讀課文，理解大意。

　　學生口頭翻譯課文，理解課文大意。

　　四、積累文言語匯

　　1、積累雅詞：

　　閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡，期在必醉環堵蕭然，不蔽風日

　　短褐穿結，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩，以樂其志

　　2、積累名言：

　　好讀書，不求甚解。

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　第二課時

　　一、品析課文：

　　1、品味文中的九個“不”字，初識人物性格志趣。

　　（1）不知何許人不祥其姓字

　　——實不愿說，非“不知”“不祥”，可見先生的淡泊寧靜。

　　（2）不慕榮利不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

　　——忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬淡自足。

　　（3）不求甚解

　　——志存高遠，不舍本求末，可見先生的胸襟開闊。

　　（4）不能常得不蔽風日

　　——安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀。

　　（5）不吝情去留

　　——去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。

　　2、品味細節，再識人物性格志趣。

　　（1）有會意，便欣然忘食

　　——可見先生專志樂學（好讀書）。

　　（2）造飲輒盡，期在必醉

　　——可見先生灑脫不羈（性嗜酒）。

　　（3）銜觴賦詩，以樂其志

　　——可見先生高雅脫俗（常著文章）。

　　二、學習寫法：

　　1、概括態度、性格，體會多層面寫人的方法。

　　（1）閑靜少言，不慕榮利

　　——點出了五柳先生的'隱者心境。

　　（2）好讀書，不求甚解

　　——展示了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　（3）性嗜酒期在必醉

　　——展示了一個率真放達的五柳先生。

　　（4）環堵蕭然晏如也

　　——描繪了一個安貧樂道的五柳先生。

　　（5）常著文章自娛忘懷得失

　　——描繪了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。

　　這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫了出來。

　　2、抓取典故，體會類比寫人法。

　　“屢空”、“黔婁”、“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，分別以學者、隱士、百姓類比，烘托凸現人物。

　　三、課堂訓練：

　　1、說的訓練：

　　聯系諸葛亮《戒子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠”談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法。

　　2、寫的訓練：

　　學習課文多層面寫人的方法寫自己，要求寫出自己的性格志趣，200字左右。

　　四、布置練習：

　　1、背誦、默寫課文。

　　2、完成課后練習三。

　　五柳先生傳篇5

　　《五柳先生傳》

　　一、走近陶淵明

　　1、導入：初一時，我們曾學過陶淵明的《歸園田居》(大屏幕顯示)。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣;衣沾不足惜，但使愿無違。這首詩不但寫出了田園勞作之樂，更表達了詩人不要在污濁的社會中失去自我的美好愿望。事實上，陶淵明就是這樣做的。他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”過著一種安貧樂道的隱士生活。今天，我們就學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。(大屏幕顯示課題)

　　2、聽課文錄音，要求學生聽準字音、語調和停頓。

　　3、識記字詞(朗讀是語文的一個重要環節，要想讀的好，首先要讀準文中的每一個字。下面，我們一起識記字詞。(先由學生認讀，然后一一指正，最后出示答案)

　　嗜shì輒zhé吝lìn短褐hè簞dān汲汲jí儔cháu觴shāng

　　4、學生自由朗讀課文，借助文章注釋，弄懂文章大意。

　　二、解讀陶淵明

　　1、齊讀課文，讓學生翻譯課文大意。

　　2、解釋加點的字：

　　亦不詳其姓字每有會意，便欣然忘食

　　環堵蕭然，不蔽風日短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也

　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

　　3、引導討論以下問題：

　　⑴五柳先生把名利看得很淡，文中用一句話來概括，這句話是：

　　明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。在恬淡的隱居生活中，他有三大愛好。

　　⑵這三大愛好是：

　　讀書。“好讀書，不求甚解”。──這是一種讀書方法，即讀書時不死摳字句。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他的不求甚解，展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;

　　飲酒。“性嗜酒，家貧不能常得”。文章哪些句子寫出五柳先生的貧困生活?

　　“環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也”這些描寫，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的`隱士形象活靈活現地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。

　　寫文章。“常著文章自娛”，描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。

　　(學生熟讀第一段，爭取當堂背過，對讀的好、背的快的同學予以獎勵)

　　⑶贊語的實質是什么?

　　明確：贊語的實質是：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，再次寫出了五柳先生不慕榮利的特點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。(學生熟讀第二段，爭取當堂背過，對讀的好、背的快的同學予以獎勵)

　　⑷齊讀下面句子，從句式方面歸納其特點。(大屏幕顯示)

　　“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

　　這些句子都是否定句。

　　文中處處言“不”，恰寫出了五柳先生不與世俗同流合污的高貴品質，贊揚了他高潔的志趣和人格。這是對五柳先生的贊語，更是陶淵明本人的真實寫照。因為本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。(齊讀課文)

　　三、我的自畫像(播放音樂)

　　今天，我們穿越時空的隧道，一起拜訪了不慕榮利、安貧樂道的五柳先生，讓我們的心靈多了一份寧靜;更讓我高興的是，我還認識了我們三中的這么多同學，你們的聰明、多思讓我們的語文課充滿靈氣。為使我們有更多地了解，現在，請大家也來寫一則自畫像。首先請大家了解我。(大屏幕顯示)

　　四、布置作業

　　1、熟讀、背誦全文。

　　五柳先生傳篇6

　　在整個導學過程中，我以學生的體驗、感悟為主，極力營造一個輕松快樂的文言氛圍。在欣賞文本中，初步領悟作品的內涵。在積極的對話中，使課堂成為師生（學生之間）的語言、觀念、思維的火花碰撞的“現場”。為了引導學生整合資料、與文本對話，我設想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的.自傳這一問題，讓學生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。達到欣賞傳中人物的個性之美的目的。在課堂學習過程中，由于時間原因，對重點詞句的理解和挖掘還不夠，同時，對整個課堂生成性的、不曾預設的精彩缺乏有效調控。

　　五柳先生傳篇7

　　【教學思路】

　　這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學中應為學生創設寬松的學習環境和討論氛圍。指導學生自主探究，把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。

　　【教學目標】

　　１、知識和能力目標

　　⑴ 透過作品初步了解人物自傳的特點

　　⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風格

　　⑶ 通過誦讀，理解把握作者的思想感情

　　２、過程和方法目標

　　⑴ 借助工具書，課文注釋，感知文意

　　⑵ 反復誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌

　　⑶ 指導學生課外收集陶淵明相關資料，培養探究習慣

　　３、情感態度，價值觀目標

　　學習作者“不慕榮利”“守志安貧”的優秀品質，培養樹立正確的人生觀，價值觀。

　　【教學重難點】

　　１、結合背景、材料，體悟作者情感。

　　２、鑒賞文章語言，學習用簡明語言展示人物精神品質的寫法。

　　３、引導探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？

　　【教學方法】

　　誦讀──探究法，討論──點撥法。

　　【教學手段】

　　多媒體教學。

　　【教學課時】

　　一課時。

　　【教學準備】

　　１、布置學生預習課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙

　　２、引導學生多渠道查閱、收集有關陶淵明的資料：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價等等

　　３、教師準備相關材料，制作課件

　　【教學步驟】

　　一、導言設計（讓學生溫故而知新）

　　同學們，每個人的生活方式和處世態度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態度，如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

　　我們學過的作品中，哪些篇章反映了此個性？

　　──《桃花源記》《歸園田居》

　　今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

　　二、釋題:“傳”

　　傳記，是介紹人物生平經歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個人的生平，但并不等于把一個人的一生的全部經歷，事無巨細的寫進文章，而是記述一些重要的事件，同時顯示出個人的品格特點。

　　三、感知文意

　　１、課堂誦讀，初步感知

　　⑴ 師范讀，要求聽準字音，把握語調，劃出不理解的語句

　　⑵ 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強調讀出層次

　　２、分組交流，釋疑譯文

　　以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學生在交流中把握文意，培養學生積極思考，合作探究的意識）

　　３、檢測學生對文意的理解程度

　　師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學生竟答方式互相交流。（以此形式既激發學生參與熱情，培養其在良性競爭中互動互進的意識，又督促其更好把握文意，培養閱讀文言文的能力）

　　四、自主探究

　　１、教師設計問題，學生自主討論交流（培養學生迅速、準確抓住關鍵信息的能力）

　　⑴ 文章的結構模式有什么特點？

　　明確：文章采用先敘后議方式結構全文（傳文+贊語）

　　⑵ 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學生歸納、列表：

　　思想性格

　　閑靜少言，不慕榮利

　　生活狀況

　　環堵蕭然，不蔽風雨，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也

　　人生志趣

　　好讀書；性嗜酒；著文章

　　２、合作探究，評析人物形象（教師點撥，啟發思維）

　　⑴ 綜觀全文，你認為五柳先生是一個怎樣的人？找出相關語句分析。

　　總結：五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

　　⑵ 你覺得五柳先生能成為你學習的榜樣嗎？說說理由（激發學生超越教材感悟，領悟作品中的'人文內涵，實現情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導學生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）

　　３、這是我們對五柳先生的評價，作者又是如何評價他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認識。

　　學生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實質。

　　交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節趣。

　　五、課堂拓展

　　假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會如何回答？

　　學生根據所查的資料進行討論交流，形成自己的看法。

　　六、小結

　　１、語言特色：

　　⑴ 語言簡約凝練，勾畫鮮明形象

　　⑵ 多用否定句，突出與世俗格格不入的節趣

　　２、主旨表現：

　　文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。

　　七、布置作業

　　１、背誦并默寫全文。

　　２、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點，題目自擬，字數３００左右。

　　【板書設計】

　　五柳先生傳

　　閑靜少言不慕名利-----隱者心情

　　好讀書不求甚解-----讀書悅己

　　性嗜酒

　　期在必醉-----率真放達處于貧困卻悠閑自適的隱士

　　環堵蕭然宴如也-------安貧樂道（人格高潔）

　　賞著文章自娛忘懷得失—淡泊名利

　　【資料鏈接】

　　一、關于作者

　　1．陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”

　　按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。

　　2．蕭統《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”

　　二、補充注釋

　　1．宅邊有五柳樹。

　　從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。

　　2．好讀書。

　　陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時還讀我書”(《讀(山海經)》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。

　　3．性嗜酒。

　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。

　　4．簞瓢屢空。

　　這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

　　5．黔婁。

　　戰國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”

　　【教學后記】

　　通過學習，學生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風貌；把握并體會了本文樸素洗練的語言風格；掌握了一定的文言詞匯

　　五柳先生傳篇8

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟。

　　【注釋】

　　何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。

　　詳：知道。

　　姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。

　　因以為號焉：就以此為號。以為，以之為。焉，語氣助詞。

　　不求甚解：這里指讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。

　　會意：指對書中的內容有所體會。會：體會、領會。

　　欣然：高興的樣子。

　　嗜：喜好。

　　親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。

　　如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”

　　或：有時。

　　造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往，到。輒(zhé)，就。

　　期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。

　　既：已經。

　　曾不吝情去留：五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾(zēng)不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是離開。

　　環堵蕭然：簡陋的居室里空空蕩蕩。環堵(dǔ)：周圍都是土墻，形容居室簡陋。堵，墻壁。蕭然，空寂。

　　短褐穿結：粗布短衣上打了個補丁。短褐，粗布短衣，穿結，指衣服破爛。穿，破。結，縫補。

　　簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞(dān)，盛飯的圓形竹器。瓢(piáo)，飲水用具。屢：經常。

　　晏如：安然自得。

　　自終：過完自己的一生。

　　贊：傳記結尾的評論性文字。

　　黔(qián)婁：戰國時期齊稷下先生，齊國有名的隱士和著名的'道家學，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義。”

　　戚戚：憂愁的樣子。

　　汲汲：極力營求的樣子、心情急切的樣子。

　　其言：推究她所說的話。

　　茲：此，這。

　　若人：此人，指五柳先生。

　　儔(chóu)：輩，同類。

　　觴(shāng)：酒杯。

　　以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂。以，用來。

　　無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風氣淳厚樸實。

　　【翻譯】

　　不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。(他)安閑安靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究;每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得忘了吃飯。(他)生性喜歡喝酒，(但是因為)家里貧窮不能經常得到酒。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席來招待他。(他)去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟沒有舍不得離開。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風吹日曬，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，(可是他)卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只愿這樣度過自己的一生。

　　總結：黔婁的妻子有句名言：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。這話大概說的是(五柳先生)這一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志趣而快樂，不知道是無懷氏時候的百姓?還是葛天氏治下的百姓。

　　五柳先生傳篇9

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必盡。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　——摘自《五柳先生傳》

　　還是在世事懵懂的學生時代，就被考試分數逼迫著熟背幾首《歸園田居》和《飲酒》，還要反復的翻譯《桃花源記》。相對于少女時代，陶淵明只是我試卷上的一個重要考點。

　　當我真正成為一個女人的時候，就要在柴米油鹽里討生活，為所有需要花錢的林林總總去計較，在如此艱辛中踉踉蹌蹌走進而立之年，遇到了《五柳先生傳》。當時哈哈大笑起來——天哪！這是那個“采菊于東籬，悠然于南山”的陶淵明嗎？這樣的男人，能養得起老婆孩子么？瞧這住的地方，“環堵蕭然，不蔽風日”，也太低碳了吧？可以隨時進行“日光浴”的；再瞧穿的，“短褐穿結”；吃的呢？“簞瓢屢空”！就是如此一個成天“三尺腸子閑著二尺半”的主兒，竟然還是“一天一個倒兒”呢！這不整個一酒鬼么（造飲輒盡，期在必醉）？最要命的是他的不通人情世故，也就是我們所說的“缺乏社會旋轉力”——“既醉而退，曾不吝情去留”，瞧，連個“謝謝”“告辭”之類的客套話也沒有！都熬成這樣了，這廝卻仍能在妻兒餓得嗷嗷直叫的時候坦然視柴米為糞土，“銜觴賦詩”不為掙稿費卻只為“自娛”！

　　總之千言萬語匯成一句話——這樣一個集“窮鬼、醉鬼、酸鬼”三種角色于一身的陶淵明，我用我的整個青年時代咬牙切齒地痛罵一聲“陶三鬼”來解蔑視之氣——這樣的人做我老公，不知離了幾百回了！即使做我兄長，也幫我嫂子罵他幾千回了！

　　淵還是那么深，月還是那么明，陶淵明還是那個陶淵明。歷經千年的時光，他依舊在他的山水桃源里把酒賦詩，當喝醉了的時候，他依舊要重復那句千年前的經典醉話“我醉欲眠卿可去”（我醉了要睡大覺了，你們走吧），當他寫出一句好詩的時候，依舊會“欣然忘食”……他一點兒也沒有變。

　　可是我變了，我已經在陶淵明的注視下，在他的酒與詩里走進不惑之年。

　　其實心里還有太多的疑惑和困擾，腳步，卻不可抑制地走近他。我希望他締造的那片桃源，能夠收留我的靈魂，讓我心靈開朗，有所皈依。

　　那是一種多么生態的純美景色啊！純的“中無雜樹”，美的“落英繽紛”。我不知道陶淵明為什么選擇以“桃源”而不以“杏源”或者別的“什么源”命名的真正目的，是“逃”的諧音嗎？那么逃避什么？逃避俗世的紛爭？逃避心靈的喧囂？不管怎樣，這片“桃源”真正被后世的人們所向往的理由只有一個——它內在的那種樸素到極致的和諧——“阡陌交通，雞犬相聞”“黃發垂髫，并怡然自樂”，窄窄的簡陋的小路安靜地勾連著整個桃源村莊，看不到雞飛狗跳的驚慌，扎發角的小孩子在捉迷藏，白胡子的老頭兒在曬太陽，沒有一個人傷春悲秋，沒有一件事天翻地覆，桃源人的快樂浸潤在飽滿的當下！

　　那么，它到底在哪里呢？我曾經無限同情陶淵明，我生僻地以為他只是在被現實壓得無處安身時，只好幻想出這一方美景來化解現實給予他的郁悶與彷徨，然后借著酒與詩來澆愁罷了！

　　我終于為我曾經的淺薄而羞愧了！這方桃源，一直存在于陶淵明那顆心靈的凈土上！所以，當混濁的朝代還在燈紅酒綠與浩浩狼煙之間做艱難抉擇的時候，詩人毅然放棄只能給予自己痛苦的現實，瀟灑地轉身向山水，不再繼續在無謂的爭斗中浪費快樂的成本，而在田園里完成自己對“悠然”的成全。為了讓這份成全最大化，他以真性情待人待事，甚至對留于俗事中的姓名也不屑一顧，當他偶然地睜開眼瞥見破房子旁邊那五棵自由生長的快樂柳樹時，干脆就以“五柳”標識自己。我們有理由相信，當一個人真正拋棄紅塵煩擾只為自己活得心安的時候，他完全可以用“五狗”“五貓”“五草”這樣樸樸素素的名稱。外人的饒舌評判，與我何干？我的冷飽與溫飽，又與別人何干？

　　這是一種怎樣的境界超越啊！想到這里，我仿佛聽到陶淵明的嗤笑：“想當年你不屑于我的時候，可想到人生本就以快樂為終極？”他甚至連聲追問：“讓你的老公掙到很多錢你就快樂嗎？讓你的孩子考上清華北大你就快樂嗎？讓你的職稱評上高級你就快樂嗎？讓你的房子擴大到200平方，你就快樂嗎？所有這些一古腦兒的都給你，你是不是就徹底的快樂了？”

　　我想了一想，還是不行。許多人的.老公比我的老公更掙錢，許多人的孩子都能出國呢！還有許多人在千分考核中排在我的前面，我很夢想有一座臨水的別墅，另外我的車，也不是我們圈子里最高檔的……

　　我是女人，心眼兒肯定小一些，視野自然窄一些，可能男人會好些吧？我的老公，他整天在精心盤算著這一單生意能否被別人搶了先，那一筆利潤還沒有達到極限，即使這些都能夠解決，他仍然經常失眠，因為還有下一回合的拼搶呢！

　　我的孩子，他不必為柴米發愁，我和他爸把他照顧得很好，但他也不是從早到晚笑臉一張。因為他是孩子，所以他是未來，他自己的、家庭的、家族的甚至整個國家的希望和責任，都壓在他和他們這一代人身上，他每天早晨不到6點就要起床，不到晚上10點不能睡覺，每天都要考試排名次……

　　老人呢？我媽經常和我爹嘔氣，每當我爹趕集多花了一塊錢的時候，她就很上火……

　　周圍的各行各業各路各色人物？小沈陽說：“都是一樣兒一樣兒的！”

　　只能長嘆一聲。我、我們，都因為心事太重，所以走不進那片桃源，它終究只能是美好的幻景。什么時候我們才能卸下所有的沉重，以素面朝天的自然、率真來對待生活？彼時彼刻，人人都在“桃源”，人人都是“五柳”。

　　唉！我不能。恐怕，你亦不能。

　　但我們仍要用“快樂”的名義問自己：“離那一方以五棵柳樹為標志的桃源，我們還有多久？”

　　五柳先生傳篇10

　　◇原文

　　先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解①。每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留②。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也③。嘗著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：黔婁有言④：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。⑤”其言茲若人之儔乎⑥？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟⑦？葛天氏之民歟⑧？

　　◇注釋

　　①甚：非常，過分，深。

　　②造：赴。輒（zhé）：總，常常。曾不：從不。吝情：留意，顧惜，掛念。

　　③堵：墻。蕭然：冷落空蕩的樣子。穿：破洞。結：縫補。簞（dān）：古代盛飯的圓形竹器。瓢：飲器。晏如：平靜安然的樣子。

　　④黔婁：戰國時齊國隱士，家貧，不求仕進。齊魯之君聘賜俱不受，著有《黔婁子》四篇。

　　⑤戚戚：悲傷憂怨的樣子。汲汲：急切忙碌的樣子。

　　⑥儔（chóu）：同類。

　　⑦銜觴（shāng）：把酒，手持酒杯。無懷氏：傳說中的上古帝王。

　　⑧葛天氏：傳說中的上古帝王。

　　◇鑒賞

　　梁代蕭統為陶淵明作傳，曾說：“淵明少有高趣，博學，善屬文。穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。”本篇不長，寥寥170余字，卻頗有值得玩味之處。陶淵明本無意為自己立傳，卻在文中塑造了一個真實的自我，表現了其卓爾不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性美。

　　文章以極質樸平實的語言，漫不經意的筆觸，塑造了一個志行高潔、卓然而立、呼之欲出的五柳先生的形象。大凡立傳皆須署名，本文卻以“不知何許人”“不詳其姓字”導入，風致瀟灑；又以好讀書不求甚解、嗜酒輒醉、安貧卻以文章自娛顯志三者見其性情，可謂脫略形跡，胸懷超然澹逸；末贊以“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，點明全篇主旨，凝結了五柳先生的精神特征，是其高潔人格的真實寫照。結尾兩句提問回應開頭的“不知”“不詳”，搖曳跌宕，文外有意，令讀者回味無窮。

　　全文無一處涉及時世，而又處處影射時世。作者在文中隱去了自我的.對立面——社會，隱去了“真’的對立面——偽，通過對社會流行的價值觀念的否定，通過對自我價值及對“真”的肯定，體現了對“偽”的鄙棄，對現實社會含蓄而又鮮明的批判。這種虛中寓實、以抒情敘志代記載事跡的傳記文手法，真是匠心獨具，別開生面，雋永無窮，前人稱之為“一片神行之文”，不謂無見。

　　◇妙評

　　陶淵明高簡閑靖，為晉宋第一輩人。語其饑則“簞瓢屢空”，瓶無儲粟；其寒則短褐穿結，締绤冬陳；其居則“環堵蕭然”，風日不蔽。窮困之狀，可謂至矣。

　　——宋·洪邁《容齋隨筆》卷八

　　晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職，這邊一面清談，那邊一面招權納貨。陶淵明真個能不要，所以高于晉宋人物。

　　——宋·朱熹《朱子語錄》

　　不矜張，不露圭角，淡淡寫去，身份自見，亦與其詩相似，非養深者不能。此在文中，乃逸品也。

　　——清·李扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆法百篇》卷十

　　五柳先生傳篇11

　　【教學目標】

　　1．積累文言知識，重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。熟讀、背誦全文。

　　2．了解人物的性格志趣和精神風貌，學習陶淵明的高潔脫俗。

　　3、自主預習，課堂互動，師生討論，教師點撥。

　　【教學重難點】

　　1．體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。

　　2．理解關鍵語句的含意。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　一、復習《桃花源記》和陶詩，了解作者和文學常識。

　　傳記，是對人物生平和主要事件的記敘，其特點是“實錄”，即實事求是，不允許虛構和夸張。根據記敘的對象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類。

　　《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。《五柳先生傳》是東晉田園派創始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文（存爭議[1]）。在文中表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。

　　本文是一篇人物傳記，簡稱“傳”。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等。

　　二、初讀，整體感知：學生熟讀，依據注釋口頭翻譯一遍。班上交流，教師點撥。

　　白話譯文

　　五柳先生傳

　　不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。

　　贊語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢？[6

　　三、課堂練習

　　（1）給加點注音：

　　輒（）吝情（）短褐（）簞（）瓢屢（）空

　　晏（）如黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（）

　　（2）重點字詞理解。

　　何許：不詳：

　　因以為號焉：不求甚解：

　　會意：親舊：

　　或：造飲輒醉：

　　期在必醉：晏如：

　　曾不吝情去留：

　　環堵蕭然：

　　短褐穿結：

　　自終：銜觴賦詩：

　　其言茲若人之儔乎：

　　不汲汲于貧賤，不汲汲于富貴：

　　（3）多義詞理解：

　　許：先生不知何許人也；雜然相許；高可二黍許

　　去：曾不吝情去留；日始出時去人遠；西蜀之去南海不知幾千里也

　　志：尋向所志；處處志之；頗示己志

　　其：其親舊知其如此；蜀之鄙有二僧,其一貧，其一富；其言茲若人之儔乎

　　（4）再讀，注意節奏。在課本中劃分節奏：

　　先生/不知/何許人也,亦/不詳/其姓字,宅邊/有/五柳樹,因/以為/號焉.閑靜/少言,不慕/榮利.好/讀書,不求/甚解；每/有會意,便/欣然/忘食.性/嗜酒,家貧/不能/常得,親舊/知其/如此,或/置酒/而招之；造飲/輒盡,期在/必醉.既/醉而退,曾不/吝情/去留.環堵/蕭然,不蔽/風日；短褐/穿結,簞瓢/屢空,晏如也.常著/文章/自娛,頗示/己志.忘懷/得失,以此/自終.

　　贊曰：/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴.’其言/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩,以樂/其志,無懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”

　　四、布置作業：

　　1、背誦全文，明天檢測。2、翻譯全文，落實到作業本上。

　　五、板書設計（課件展示）

　　一、《五柳先生傳》文體介紹

　　傳記，是對人物生平和主要事件的記敘，其特點是“實錄”，即實事求是，不允許虛構和夸張。根據記敘的對象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類。

　　二、在課本中劃分節奏

　　贊曰：/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴.’其言/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩,以樂/其志,無懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”

　　三、課堂練習

　　（1）給加點注音：

　　輒（）吝情（）短褐（）簞（）瓢屢（）空

　　晏（）如黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（）

　　（2）重點字詞理解。

　　何許：不詳：

　　因以為號焉：不求甚解：

　　會意：親舊：

　　或：造飲輒醉：

　　期在必醉：晏如：

　　曾不吝情去留：

　　環堵蕭然：

　　短褐穿結：

　　自終：銜觴賦詩：

　　其言茲若人之儔乎：

　　不汲汲于貧賤，不汲汲于富貴：

　　（3）多義詞理解：

　　許：先生不知何許人也；雜然相許；高可二黍許

　　去：曾不吝情去留；日始出時去人遠；西蜀之去南海不知幾千里也

　　志：尋向所志；處處志之；頗示己志

　　其：其親舊知其如此；蜀之鄙有二僧,其一貧，其一富；其言茲若人之儔乎

　　四、布置作業：

　　1、背誦全文，明天檢測。

　　2、翻譯全文，落實到作業本上。

　　六、教學反思：

　　第二課時

　　一、檢查作業導入：

　　1、小測：默寫全文2、學生念自己的譯文后，教師展示課件，出示譯文，讓學生校對。

　　二、課堂合作探究問題，寫在作業本，完成后全班互動。教師當堂講解。課件展示答案。

　　（一）老師給學生問題，學生課堂完成：

　　1.給課文理清脈絡，說說文章的結構模式有什么特點？

　　2.為什么自號“五柳先生”?體現了他怎樣的精神風貌?請用簡潔詞語歸納。

　　3.陶淵明好讀書為什么不求甚解？

　　“不求甚解”在文中的含義：

　　今義：

　　陶淵明的不求甚解：

　　4.課文哪些語句表現了五柳先生的性格生活和志趣?刻畫了一個怎樣的形象？

　　性格：

　　生活：

　　志趣：

　　形象：

　　5、作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？

　　6、本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?

　　要點提示：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

　　（二）課件給參考答案：

　　1、先介紹先生的情況，再評價他的人格。

　　2、答：因為他家門口種了五棵柳樹。體現了他自得其樂、淡薄名利的精神風貌。

　　3、這是陶淵明讀書習慣的特點。他更重視領會書中的旨意。遇到精湛之作時，他也是會精心研讀的。

　　4、性格：閑靜少言，不慕榮利，忘懷得失，率真豁達

　　生活：環堵蕭然，不弊風日，短褐穿結，單瓢屢空。

　　志趣：讀書、飲酒、做文章。

　　形象：獨立于世俗之外的隱士形象

　　5、因為這符合隱居者的身份特點，反映作者處于貧困卻悠然自適的心境。

　　6、答：本文結構上模式有個最顯著的特點就是多用否定句，“不”字為一篇之眼目。作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同拍手嘆賞，也使文章筆墨精粹筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　三、拓展閱讀，課件展示

　　老舍自傳（有改動）

　　舒舍予，字老舍，現年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

　　四、課后鞏固練習（校本作業）

　　（一）積累與運用

　　1.給加粗字注音。

　　好讀書()嗜酒()黔婁()銜觴()

　　簞()儔()吝情()

　　2.解釋下列加點字。

　　(1)先生不知何許人也__________(2)造飲輒盡__________

　　(3)性嗜酒__________(4)每有會意__________

　　(5)不汲汲于富貴__________(6)極其言，茲若人之儔乎__________

　　(7)晏如__________(8)以樂其志__________

　　3、下列句子與原文不完全一致的一項是()

　　A.先生不知何許人也，亦不詳其姓字。B.閑靜少言，不幕榮利。

　　C.性嗜酒，家貧不能常得。D.常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　4、對下列句子中加粗詞的理解不完全正確的一項是()

　　A.每有會意，便欣然忘食(體會)宅邊有五柳樹，因以為號焉(用)

　　B.親舊知其如此，或置酒而招之(親戚)造飲輒盡，期在必醉(往、到)

　　C.既醉而退，曾不吝情去留(吝惜)環堵蕭然，不蔽風日(這樣)

　　D.其言，茲若人之儔乎(輩，同類)銜觴賦詩，以樂其志(酒杯)

　　5、翻譯下列各句。

　　(1)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　(2)銜觴賦詩，以樂其志

　　6、填空。

　　①《五柳先生傳》的作者是__________時的.____________，“五柳先生”是指____________，“傳”的意思是________________________________。

　　②本文以“________________________”自托，描繪了一個愛好____________、不慕____________、安貧____________、忘懷____________的封建時代知識分子形象，表達了作者卓爾不群的____________和____________。

　　7、翻譯下列句子。

　　①閑靜少言，不慕榮利。

　　②親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。

　　③不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　④好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。

　　（二）閱讀課文選段，完成后面的題目。

　　閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日;短揭穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

　　1、解釋下列各句中加粗的詞。

　　⑴每有會意，便欣然忘食會意：

　　⑵造飲輒盡，期在必醉造：期：

　　⑶簞瓢屢空，晏如也宴如：

　　⑷環堵蕭然，不蔽風日蕭然：

　　2、填空。

　　《五柳先生傳》的作者是________，他是________代大詩人，我們學過他的一篇文章《__________》，其中描繪了一個自由、和平、生活幸福的理想境界。有關他不阿諛權貴的“________________”的故事也廣為流傳。

　　3、翻譯下列短語或句子：

　　⑴曾不吝情去留

　　譯文：

　　⑵環堵蕭然，不蔽風日

　　譯文：

　　4、選段中的一個成語是________________。

　　5、文中“不慕榮利”與下文“贊語”中的哪句相照應?

　　答：

　　6、用“____________”劃出文段中寫“五柳先生”“生活”的句子。

　　7、從表達方式看，文段主要用了________的表達方式，這部分內容與下文的“贊”語的關系是________________。

　　8、文中最能表現五柳先生思想性格特點的四字短語是____________和____________。

　　9、從文中可以看出五柳先生的三大志趣(愛好)是____________、____________、____________。

　　10、談談你對“好讀書，不求甚解”的看法。

　　五、布置作業：完成第四步驟所有的作業

　　四、板書設計：給學生所有的練習答案

　　講評：課堂練習

　　1、先介紹先生的情況，再評價他的人格。

　　2、答：因為他家門口種了五棵柳樹。體現了他自得其樂、淡薄名利的精神風貌。

　　3、這是陶淵明讀書習慣的特點。他更重視領會書中的旨意。遇到精湛之作時，他也是會精心研讀的。

　　4、性格：閑靜少言，不慕榮利，忘懷得失，率真豁達

　　生活：環堵蕭然，不弊風日，短褐穿結，單瓢屢空。

　　志趣：讀書、飲酒、做文章。

　　形象：獨立于世俗之外的隱士形象

　　5、因為這符合隱居者的身份特點，反映作者處于貧困卻悠然自適的心境。

　　拓展閱讀，課件展示

　　老舍自傳（有改動）

　　五柳先生傳篇12

　　教學目標：

　　1.學習五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達自任的品德和情趣

　　⑴、破房、破衣、陋食自得其樂。

　　⑵、文靜而不多言談尋求真知。

　　⑶、嗜酒曠達不矯情、不放肆。

　　2.學習本文簡練生動的語言。

　　教學重點：

　　學習本文簡練生動的語言。

　　教學難點：

　　理解古人的性情品德

　　教學過程：

　　1.簡介傳文體的特點。

　　2.簡介作者。

　　3.簡介此文寫作的背景。

　　4.教師范讀課文。

　　5.應注意的字詞

　　輒（）吝情（）短褐穿結（）簞（）晏（）黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（）

　　6.分析課文結構

　　⑴、（1節）介紹了五柳先生的家境、習性及其志趣。

　　⑵、（2節）用史傳的結尾格式加了一個贊語，集中陳述了傳主安貧守節的性格特征和卓爾不群的理想。

　　7.講讀課文第一部分

　　應注意如下詞語：

　　何許：何處

　　許，地方，處所。

　　詳：詳細地知道。

　　因：因此

　　以為：以之為，把它作為。

　　號：別號，人名外的自稱。

　　焉：語氣詞，表決定，相當于矣。

　　（依史傳體例開頭介紹傳主的`性字、籍貫。）

　　不求甚解：不追求過細的理解。這里指不拘泥于字面，不執著于對一字一句的解釋，只求理解文章的精神實質。

　　會意：對書中的精神實質有所領會。

　　性：人的本性。

　　嗜：喜愛，愛好。

　　舊：指老朋友

　　如此：指上文所說的性嗜酒，家貧，不能常得。

　　或：有時。

　　置酒：準備酒。

　　招之：邀請他。

　　造：到去。

　　輒：每每，總是。

　　盡：指喝完。

　　期：期望，希望。

　　曾不：一點也不。曾不連用加強否定語氣。

　　吝情：感情上計較，指留戀、顧戀。

　　環堵：房屋四周。堵，墻壁。

　　蕭然：冷落、空曠的樣子。

　　短褐：粗布短衣。

　　穿結：指衣服破爛。穿，破。結，縫補。

　　簞：盛飯食的圓形竹器。

　　瓢：舀水的葫蘆。

　　晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當于然。

　　自娛：使自己歡娛。

　　忘懷：不放在心上，忘記。

　　自終：自己過完一生。終，終了，結束。

　　（家境、習性、卓爾不群的志趣）

　　8.講讀課文的第二部分

　　贊；史傳文章結尾的評語。

　　戚戚：愁苦的樣子。

　　汲汲：急迫追求的樣子。

　　極：推究。

　　茲：代詞，此，指五柳先生。

　　若人：這樣的人，指黔婁。

　　儔：類。

　　銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯

　　以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使快樂。志，心意，志向。

　　9.板書

　　性字、籍貫無性字、無籍貫

　　家境

　　貧寒

　　習性閑靜少言、不慕榮利

　　五柳先生

　　好讀書

　　（不求甚解，求真知、會意于精神）

　　卓爾不群

　　志趣

　　好喝酒

　　（任性曠達、不矯情、不放肆）

　　好寫文章

　　（頗示己見、忘懷得失）

　　10.布置作業

　　略

　　五柳先生傳篇13

　　下面我結合自己的教學設計思路和教學實際做以下反思：

　　反思一、時間分配不合理。本課教學的重點是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，體會本文的寫作方法，針對大多數學生不大喜歡文言文的現象，教這一課時，我首先做的是激發學生的興趣，從學生感興趣的“桃花源記”入手，設計導學前測，由問題：“陶淵明為什么要退隱？”自然地過渡到陶淵明，接著引出“五柳先生”，再讓學生結合以往所學說說“心中的陶淵明”這樣既復習了舊知識，又能與新知識形成一定的對比效果，自然地導入到課文的學習。然而在具體設計學案的時候，只注重了學案的實用性，忘記了時間的限制，所以在課堂操作時占用時間過長，使后面的環節不能完成。

　　反思二、學習難度估計不夠。在對文章語言的品析上，采取了小組學習的形式，讓學生分成幾組自由辯論，激發了學生的學習熱情。由于課文當中生字詞比較多，翻譯難度較大，學生詢問的較多。于是在課堂的實際操作中我并沒有急于往下趕，而是延長討論時間，并停下來讓學生串講翻譯課文，我隨時進行了點撥，又占去了很大的時間，改變授課計劃是聽課時的大忌，但課堂教學的目的要以學生的掌握為主，而不是環節是否完整。這關鍵是由于備課時考慮不周造成的'。

　　反思三、學生的活動程度不夠。因為初三忙于趕課，課時緊，學生展示的時間不足，所以學生在展示方面的訓練不夠，表現在課堂學生展示死板單調。

反思四、課堂教學過于拘泥學案。由于受學案的限制，教學環節不能隨機應變，使教學過程變成跑學案的過程，體現不出語文課的特色。

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