采桑子原文及賞析

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采桑子原文及賞析【大全14篇】

　　采桑子原文及賞析篇1

　　原文：

　　彤霞久絕飛瓊字，人在誰(shuí)邊。

　　人在誰(shuí)邊，今夜玉清眠不眠。

　　香銷被冷殘燈滅，靜數(shù)秋天。

　　靜數(shù)秋天，又誤心期到下弦。

　　譯文

　　熱切地盼望能得到她的消息，然而她卻音信杳然。她如今在哪里呢？到底在哪里呢？今夜她是否也在相思徘徊，不能成眠？

　　香銷被冷燈滅，令人增愁添恨，唯有在這寂靜的夜里一遍遍默數(shù)著與她相逢的日期。然而相約之期已過(guò)，會(huì)面無(wú)期，怎不叫人愁苦怨尤呢。

　　注釋

　　采桑子：又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。

　　彤霞：代指仙境。宋趙鼎《燕歸梁》：“綽約彤霞降紫霄，是仙子風(fēng)標(biāo)。”

　　飛瓊：仙女名，后泛指仙女。

　　誰(shuí)邊：何處，哪里。

　　玉清：有兩說(shuō)。一是道家三清境之一，為元始天尊所居。二是神仙名。

　　心期：心愿，心意。

　　下弦：農(nóng)歷每月二十二日或二十三日，太陽(yáng)跟地球的連線和地球跟月亮的`連線成直角時(shí)，在地球上看到月亮呈反“D”字形，這種月相稱下弦。

　　賞析：

　　據(jù)清人筆記，納蘭曾愛(ài)戀過(guò)一名宮女，這首詞可能是為其而作，乃詞人為表達(dá)自己的思念之情而作的一首詞。

　　采桑子原文及賞析篇2

　　采桑子九日納蘭性德

　　深秋絕塞誰(shuí)相憶，木葉蕭蕭。鄉(xiāng)路迢迢。六曲屏山和夢(mèng)遙。

　　佳時(shí)倍惜風(fēng)光別，不為登高。只覺(jué)魂銷。南雁歸時(shí)更寂寥。

　　【譯文】

　　深秋時(shí)分，在這遙遠(yuǎn)的邊塞，有誰(shuí)能記得我？樹(shù)葉發(fā)出蕭蕭的聲響。返鄉(xiāng)之路千里迢迢。家和夢(mèng)一樣遙不可及。重陽(yáng)佳節(jié)，故園風(fēng)光正好，離愁倍增。不愿登高遠(yuǎn)望。只覺(jué)心中悲傷不已。當(dāng)鴻雁南歸之際，將更加冷落凄涼。

　　【注釋】 ①九日。即農(nóng)歷九月九日，是為重陽(yáng)節(jié)。逢此日，古人要登高飲菊花酒，插茱萸，與親人團(tuán)聚。

　　②絕塞：極遙遠(yuǎn)之邊塞。

　　③木葉：木葉即為樹(shù)葉，在古典詩(shī)歌中特指落葉。屈原《九歌》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。

　　④蕭：風(fēng)聲；草木搖落聲。《楚辭九懷蓄英》：“秋風(fēng)兮蕭蕭。”；杜甫《登高》詩(shī)：“無(wú)邊落木蕭蕭下。”

　　⑤迢迢（tiáo）：形容遙遠(yuǎn)。

　　⑥六曲句：六曲屏山，曲折之屏風(fēng)。因屏風(fēng)曲折若重山疊嶂，或謂屏風(fēng)上繪有山水圖畫(huà)等，故稱“屏山”。此處代指家園。這句是說(shuō)，故鄉(xiāng)那么遙遠(yuǎn)，只有在夢(mèng)中才能見(jiàn)到她。

　　⑦登高：重陽(yáng)有登高之俗。

　　⑧魂銷：極度悲傷。

　　【創(chuàng)作背景】

　　康熙二十一年（1682）壬戌，時(shí)納蘭性德二十八歲。八月，與郎談出使梭龍。這一年十二月返京，《采桑子九日》此行中約作。納蘭寫(xiě)此詞時(shí)，正使至塞外，自然佳節(jié)思親，倍感形單影只、孤獨(dú)寂寞，遂填此以寄鄉(xiāng)情。

　　【賞析】

　　納蘭容若一向柔情細(xì)膩，這闕《采桑子》卻寫(xiě)得十分簡(jiǎn)練壯闊，將邊塞秋景和旅人的秋思完美地結(jié)合起來(lái)。僅用聊聊數(shù)十字寫(xiě)透了天涯羈客的悲苦，十分利落。上闕寫(xiě)秋光秋色，落筆壯闊，“六曲屏山和夢(mèng)遙”點(diǎn)出邊塞山勢(shì)回環(huán)，路途漫長(zhǎng)難行，遙應(yīng)了“絕塞”一詞，亦將眼前山色和夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，相思變得流水一樣生動(dòng)婉轉(zhuǎn)，意境深廣。下闕更翻王維詩(shī)意，道出了不為登高。只覺(jué)魂銷這樣仿佛雨打殘荷般清涼警心的句子，輕描淡寫(xiě)地將王維詩(shī)意化解為詞意，似有若無(wú)，如此恰到好處。結(jié)句亦如南雁遠(yuǎn)飛般空曠，余意不盡。大雁有自由飛回家鄉(xiāng)，人卻在這深秋絕塞路上漸行漸遠(yuǎn)。愁情沁體，心思深處，魂不堪重負(fù)，久久不消散。

　　"不為登高。只覺(jué)魂銷"一句，詞中有詩(shī)的意境。也非是用詞這種格式流水潺潺地表達(dá)，換另一種都不會(huì)如此完美。"青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋"是杜牧詩(shī)中意境；"遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。"是王維詩(shī)中景象。而今，這一切盡歸容若。容若此詞，看似平淡，其實(shí)抬手間已化盡前人血骨。

　　【賞析二】

　　覺(jué)魂銷

　　安意如

　　我遙遙想著你站在那山的高處，遠(yuǎn)眺來(lái)時(shí)路，耳畔南雁長(zhǎng)鳴。

　　鄉(xiāng)愁磨損了眉頭，怎么你寂寥，我也寂寥？你魂消時(shí)，我也魂消？

　　今日是農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)佳節(jié)。古俗此日需登高，飲菊花酒，佩帶茱萸來(lái)消災(zāi)。你卻因出使梭龍，遠(yuǎn)離家人。那鄉(xiāng)路蜿蜒漸漸入了夢(mèng)。夢(mèng)又如何？夢(mèng)中也迢迢，故園仍遙。

　　可能因?yàn)殚L(zhǎng)在旅途之中，這種狀態(tài)讓我一直比較偏愛(ài)抒寫(xiě)離情的詞。因?yàn)橄矚g，要求也相對(duì)高，抒寫(xiě)離情的詞要有一點(diǎn)愁心，兩地相思，五分曲折，九分軒朗，才有十分可觀。王維的《九月九日憶山東兄弟》可謂標(biāo)本——

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　唐詩(shī)有一種日光遍地耀地亮烈，它的婉轉(zhuǎn)柔情也是春陽(yáng)明亮，強(qiáng)悍而直接地照耀著人心深處。自“每逢佳節(jié)倍思親”感動(dòng)世人起，登高已經(jīng)不僅僅是一種習(xí)俗，一種遙思遠(yuǎn)方親人的方式，它更漸漸成為一種中國(guó)式纏綿疊嶂的情結(jié)。

　　佳節(jié)，風(fēng)光別，別的不是秋光秋色，而是心境。他們飲菊花酒，佩帶茱萸，卻少我一個(gè)人。

　　那一年重陽(yáng)，王維在長(zhǎng)安。他一生都是個(gè)幸運(yùn)兒，多才多藝又很有人緣。唐宗室諸王都于他交好，樂(lè)于邀請(qǐng)他參加宴會(huì)。擱現(xiàn)在來(lái)說(shuō)那就是頂極沙龍Party啊！按說(shuō)王維應(yīng)該很樂(lè)意參加這樣的'聚會(huì)，也不應(yīng)該有孤獨(dú)的感覺(jué)。但是王維就是王維，他的人始終沖和清淡。繁華于他不過(guò)滿身陽(yáng)光照耀，走過(guò)了，就能恢復(fù)青衫淡泊。重陽(yáng)節(jié)想到的不是拎著禮去四處拜節(jié)，而是遠(yuǎn)在山東的父母兄弟。想著和他們?cè)谝黄疬^(guò)節(jié)同樂(lè)。一杯菊花酒，一棵茱萸，就勝卻瓊宴玉液無(wú)數(shù)。

　　功名富貴有時(shí)也調(diào)皮也氣人，有些人鉆營(yíng)一世也只能夠著著別人褲腳，有些人郎郎落落地站著，卻已獲得相看兩不厭的尊重。

　　容若一向柔情細(xì)膩，這闋《采桑子》卻寫(xiě)的十分簡(jiǎn)練壯闊，將邊塞秋景和旅人的秋思完美地結(jié)合起來(lái)。僅用寥寥數(shù)十字寫(xiě)透了天涯羈客的悲苦，十分利落。上闋寫(xiě)秋光秋色，落筆壯闊，“六曲屏山和夢(mèng)遙”點(diǎn)出邊塞山勢(shì)回環(huán)，路途漫長(zhǎng)難行，遙應(yīng)了“絕塞”一詞，亦將眼前山色和夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，鄉(xiāng)思變得流水一樣生動(dòng)婉轉(zhuǎn)，意境深廣。下闋更翻王維詩(shī)意，道出了：“不為登高。只覺(jué)魂銷。”這樣仿佛雨打殘荷般清涼警心的句子。輕描淡寫(xiě)地將王維詩(shī)意化解為詞意，似有若無(wú)，如此恰到好處。結(jié)句亦如南雁遠(yuǎn)飛般空曠，余意不盡。大雁有自由飛回家鄉(xiāng)，人卻在這深秋絕塞路上漸行漸遠(yuǎn)。愁情沁體，心思深處，魂不堪重負(fù)，怎么能不消散？

　　在詞剛興起的時(shí)候，又稱“詩(shī)余”，被認(rèn)為是小道，其實(shí)詞有詞的，詩(shī)有詩(shī)的好處，意境可以互通互美。文學(xué)之道百轉(zhuǎn)千回，本就沒(méi)有什么大小之分。“不為登高。只覺(jué)魂銷”一句，詞中有詩(shī)的意境。也非是用詞這種格式流水潺潺地表達(dá)，換另一種都不會(huì)如此完美。

　　“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋”是杜牧詩(shī)中意境；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”是王維詩(shī)中景象。而今，這一切盡歸容若。容若此詞，看似平淡，其實(shí)抬手間已化盡前人血骨。

　　采桑子原文及賞析篇3

　　原文：

　　西樓月下當(dāng)時(shí)見(jiàn)，淚粉偷勻。歌罷還顰。恨隔爐煙看未真。

　　別來(lái)樓外垂楊縷，幾換青春。倦客紅塵。長(zhǎng)記樓中粉淚人。

　　賞析：

　　上片憶當(dāng)年西樓月下初見(jiàn)，淚粉而偷勻，歌罷而還顰，細(xì)膩地描繪出歌女的處境、神態(tài)和心情。起首兩句寫(xiě)一次夜間的宴集，詞人在月下與她相見(jiàn)—— 她正偷偷地抹干珠淚，重整鉛華。“淚粉偷勻”，初次見(jiàn)面的印象是最深刻的，也許是終生不忘的，何況那是一位正在流淚的姑娘！“勻”，謂勻粉，把臉上的粉搽勻。“偷勻”二字，中含幾許辛酸。“歌罷還顰”，她勻臉后還要繼續(xù)唱歌，唱完了歌卻又皺著眉頭，郁郁不樂(lè)，那神態(tài)可惜隔著裊裊的爐煙，未能看得真切。“看未真”三字，意味深長(zhǎng)。其實(shí)，淡薄的香煙，不能阻隔人的視線，詞人所“恨”的只是坐處與她隔開(kāi)，未得親近，尤其是無(wú)法知道她為什么流淚悲傷。上片著力在“淚”字與“顰”字。歌女的凄涼身世，痛苦心情，詞人對(duì)她的同情和愛(ài)慕，都在這里表達(dá)出來(lái)了。如俞陛云所說(shuō)的：“不過(guò)回憶從前，而能手寫(xiě)之，便覺(jué)當(dāng)時(shí)凄怨之神，宛呈紙上。”（《宋詞選釋》）

　　下片寫(xiě)別后相思，樓外柳、樓中人對(duì)舉，全從倦客寫(xiě)去。過(guò)片兩句，言自從分別過(guò)后，想那樓外垂楊，又該幾度在春天更換枝葉。“垂楊”，在舊體詩(shī)詞中，往往有著各種特殊的`象征意義。古來(lái)有折楊柳贈(zèng)別的習(xí)俗，因而見(jiàn)到楊柳便使人聯(lián)想到別離；楊花柳絮，飄飏無(wú)定，又使人聯(lián)想到身世的飄泊無(wú)依。“幾換青春”，猶言過(guò)了幾個(gè)春天。歐陽(yáng)修《朝中措》詞：“手種堂前垂柳，別來(lái)幾度青春。”青春，指春季，春季草木由枯而綠，故云青春。在詞中說(shuō)青春幾回更換，語(yǔ)意雙關(guān)，亦暗示人的年華漸老。“倦客紅塵”，猶言紅塵中之倦客，詞人自謂。上與“別來(lái)”“幾度青春”相應(yīng)，飄零歲久，故云“倦客”；下連“長(zhǎng)記樓中粉淚人”。“紅塵”對(duì)照“樓中”，“倦客”對(duì)照“粉淚人”。“樓中粉淚人”。

　　采桑子原文及賞析篇4

　　原文：

　　采桑子·潤(rùn)州多景樓與孫巨源相遇

　　多情多感仍多病，多景樓中。

　　尊酒相逢。

　　樂(lè)事回頭一笑空。

　　停杯且聽(tīng)琵琶語(yǔ)，細(xì)捻輕攏。

　　醉臉春融。

　　斜照江天一抹紅。

　　譯文：

　　本來(lái)就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景樓中。同在他鄉(xiāng)同舉杯，故友又重逢。回首當(dāng)年相知，惺惺相惜成一笑，功業(yè)無(wú)成轉(zhuǎn)頭空。

　　且停杯，側(cè)耳聽(tīng)——琵琶聲聲訴衷情。細(xì)細(xì)地捻，輕輕地?cái)n，醉了琵琶女，一臉春融融；更有那一抹斜陽(yáng)脈脈相輝映，江天一色晚霞紅。

　　注釋：

　　①多景樓：北固山后峰、下臨長(zhǎng)江，三面環(huán)水，登樓四望，美景盡收眼底，曾被贊為天下江山第一樓。

　　②樽酒：舉杯飲酒。“樽”同“尊”。

　　③琵琶語(yǔ)：指歌妓所彈琵琶能傳達(dá)感情如言語(yǔ)。唐白居易《琵琶行》：“今朝聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。”

　　④細(xì)捻輕攏：演奏琵琶指法。捻指揉弦，攏指按弦。語(yǔ)本白居易《琵琶行》。

　　⑤醉臉春融：酒后醉意，泛上臉面，好像有融融春意。

　　⑥斜照：將要落山的太陽(yáng)照著。

　　賞析：

　　多景樓在鎮(zhèn)江多寶寺中，位于長(zhǎng)江邊上，撒密安環(huán)水，登樓遠(yuǎn)望，氣象萬(wàn)千。由“多“字，出發(fā)了東坡”多情多感仍多病“的感嘆。多情多感，是詩(shī)人的氣質(zhì)，也是多病的緣由。多情多感多病的人恰好在多景樓上，那就更加多情多感了。開(kāi)篇兩句，一連疊用四個(gè)“多”字，寫(xiě)出了特定環(huán)境中特定人物的心境，產(chǎn)生出很好的藝術(shù)效果。這時(shí)正是作者因?yàn)榉磳?duì)新法、政治上遭到挫折的時(shí)刻，這里的“情”、“感”和“病”，都帶著政治色彩，深含著作者的`身世感慨。

　　“樽酒相逢”，點(diǎn)明與孫巨源、王正仲等集會(huì)于多景樓之事實(shí)，語(yǔ)感平實(shí)，為的是給下面抒情的“樂(lè)事回頭一笑空”作一鋪墊。“樂(lè)事回頭一笑空”，與起句“多情多感仍多病”的語(yǔ)意相連，意謂這次多景樓飲酒聽(tīng)歌，誠(chéng)為“樂(lè)事”，可惜不能長(zhǎng)久，“一笑”之后，“回頭”看時(shí)，眼前的“樂(lè)事”便會(huì)消失，只有“多情”、“多感”、“多病”永遠(yuǎn)留心頭，哀怨盡言外。上片虛與實(shí)結(jié)合，言事與言情的結(jié)合，而以虛為主，以言情為主，既不浮泛，又頗空靈錯(cuò)落有致。上片由情至事，由事歸情，借眼前之景，寫(xiě)心中之情，意蘊(yùn)盎然，如神來(lái)之筆。“停杯且聽(tīng)琵琶語(yǔ)”承上啟下，認(rèn)為“樂(lè)事回頭一笑空”，故不能以認(rèn)真的態(tài)度來(lái)對(duì)待音樂(lè)，所以東坡特地挑選了虛字“且”放于“聽(tīng)”字之前，用以表現(xiàn)他當(dāng)時(shí)不經(jīng)意的心態(tài)。“細(xì)捻輕攏”句和上句中的“琵琶語(yǔ)”，都是自白居易《琵琶行》中的詩(shī)句化出，贊美官妓胡琴?gòu)椬嗯玫募妓嚒１緹o(wú)心欣賞，然而卻被吸引，說(shuō)明演奏得確實(shí)美妙。“捻”，指左手手指按弦柱上左右搓轉(zhuǎn)：“攏”，指左手手指按弦向里推，贊美之情通過(guò)“細(xì)”和“輕”兩字來(lái)表達(dá)出來(lái)，讓人不由聯(lián)想起白居易曾描述過(guò)的“大珠小珠落玉盤”的音樂(lè)之美。贊罷彈奏者的技藝，順勢(shì)描寫(xiě)彈奏者，但蘇東坡惜墨如金，不去寫(xiě)其容貌、形體和服飾等，只用“醉臉春融”四字來(lái)寫(xiě)其神，麗而不艷，媚中含莊，活脫脫描摹出一個(gè)懷抱琵琶的少女兩頰泛紅，嘴角含笑的動(dòng)人姿態(tài)。

　　“斜照江天一抹紅”，是一句景語(yǔ)，是當(dāng)時(shí)“殘霞晚照”的寫(xiě)實(shí)，也可借以形容胡琴姑娘之“醉臉”，妙處于難以捉摸，耐人尋味。這句“斜照江天一抹紅”，其意同于李商隱《樂(lè)游原》的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，只不過(guò)色彩明快，而其意又言外罷了。東坡的這首小令，倏忽來(lái)去，只用了只言片語(yǔ)，卻達(dá)到了曲折含蓄，言盡而意雋的境界之美，實(shí)難得。

　　采桑子原文及賞析篇5

　　原文：

　　采桑子·何人解賞西湖好

　　[宋代]歐陽(yáng)修

　　何人解賞西湖好，佳景無(wú)時(shí)。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。

　　誰(shuí)知閑憑闌干處，芳草斜暉。水遠(yuǎn)煙微。一點(diǎn)滄洲白鷺飛。

　　譯文

　　西湖的美麗有誰(shuí)能夠了解呢？任何時(shí)候都是美景。車馬載著游客翩翩而至，人們?cè)诨ㄩg飲酒，用醉眼觀景，直至盡興方歸。

　　誰(shuí)知道隨意站立在那水氣交錯(cuò)的迷離之中，綠草斜陽(yáng)正美。水波幽遠(yuǎn)，煙霧飄渺，白鷺飛來(lái)，仿佛水濱之間只有一點(diǎn)。

　　注釋

　　采桑子：詞牌名，又名“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”、“羅敷媚”。四十四字，前后片各三平韻。

　　飛蓋相追：化用曹植《公讌》

　　詩(shī)：“清夜游西園，飛蓋相追隨。

　　蓋：車篷；飛蓋指奔馳的馬車。

　　玉卮：玉做的杯子。

　　卮：飲酒的圓形器皿。

　　闌干：“闌干”最早指一種竹子木頭或者其他東西編織的一種遮擋物。后來(lái)就引申為縱橫交錯(cuò)的樣子，這里指水氣交錯(cuò)的樣子。

　　暉：陽(yáng)光。

　　滄洲：水邊的陸地。

　　賞析：

　　詩(shī)人通過(guò)動(dòng)靜交錯(cuò)，以動(dòng)顯靜的寫(xiě)法描繪西湖一年四季，各個(gè)時(shí)節(jié)美景不同，游人絡(luò)繹不絕的美景，下片詩(shī)人描繪了西湖黃昏的時(shí)刻倚欄向西天遠(yuǎn)眺，單間芳草斜陽(yáng)，一片瑰麗；水遠(yuǎn)煙微，引人遐想遠(yuǎn)的畫(huà)面躍然紙上。也表達(dá)做人最愛(ài)黃昏時(shí)刻的西湖。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)，美不勝收，清新可愛(ài)，令人留連忘返。。

　　歐陽(yáng)修特意游覽西湖，于暮春敗景，歌散人去之處發(fā)現(xiàn)了特殊的美感與韻味。作為西湖的老熟客，作者就在該篇用審美的語(yǔ)言把西湖的好處給介紹出來(lái)。

　　該詞上片是說(shuō)，西湖的第一點(diǎn)好處，是在于“佳景無(wú)時(shí)”——一年四季風(fēng)景皆佳，春景、夏景、秋景、冬景各有各的妙處；一天之中，無(wú)論曉景、午景、黃昏之景，也都各具特色。正因?yàn)槿绱耍荒甑筋^，一天到晚，都有車馬載著游客翩翩而至。人們往往在花間飲酒，用醉眼觀景，直至盡興方歸。

　　在下片中，作者則告訴人們，雖然西湖“佳景無(wú)時(shí)”，但好中選好，最妙的還是黃昏之景。閑倚欄桿向西天遠(yuǎn)眺，單間芳草斜陽(yáng)，一片瑰麗；水遠(yuǎn)煙微，引人遐想；而最讓人感到愜意的是，水邊草地上，高潔瀟灑的白鷺在自由自在地飛翔……該詞末兩句營(yíng)造出了耐人尋味的意境。歐陽(yáng)修晚年定居潁州，目的就是在這里度過(guò)他的'桑榆晚景，他對(duì)西湖黃昏之景情有獨(dú)鐘，這是符合一個(gè)垂暮老人的心理常態(tài)的。

　　作者寫(xiě)西湖美景，動(dòng)靜交錯(cuò)，以動(dòng)顯靜，意脈貫串，層次井然，顯示出不凡的藝術(shù)功力。這首詞通篇寫(xiě)景，景中寓情，反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的意緒波動(dòng)，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習(xí)氣。全詞意境開(kāi)闊，明麗曉暢，清新質(zhì)樸，讀來(lái)確有耳目一新之感。

　　這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)，美不勝收，清新可愛(ài)，令人留連忘返，從中足見(jiàn)歐公乃詞壇寫(xiě)景高手。

　　采桑子原文及賞析篇6

　　原文

　　桃花羞作無(wú)情死，感激東風(fēng)。吹死嬌紅，飛入閑窗伴懊儂。

　　誰(shuí)憐辛苦東陽(yáng)瘦，也為春慵。不及芙蓉，一片幽情冷處濃。

　　譯文

　　桃花并非無(wú)情地死去，在這春闌花殘之際，艷麗的桃花被東風(fēng)吹死，飛入窗欞，陪伴著傷情的人共度殘留的春光。

　　有誰(shuí)來(lái)憐惜我這像沈約般飄零殆盡、日漸消瘦的身影，為春殘而懊惱，感到慵懶無(wú)聊。雖比不上芙蓉花，但它的一片幽香在清冷處卻顯得更加濃重。

　　注釋

　　采桑子：《百名家詞鈔》作“羅敷媚”。

　　嬌紅：嫩紅，鮮艷的紅色。這里指花。

　　懊儂（ào nóng）：煩悶。這里指煩悶的人。

　　東陽(yáng)：指南朝梁沈約。因其曾為東陽(yáng)太守，故稱。唐朝初期，著名的史學(xué)家姚思廉和他的父親姚察在所著史籍《梁書(shū)·沈約傳》中，高度贊譽(yù)了他的人品和文品，評(píng)價(jià)他“高才博洽、一代英偉。”姚思廉在《梁書(shū)·沈約傳》中記載：“沈約，永明末出守東陽(yáng)……百日數(shù)旬革帶常應(yīng)移孔，以手握臂率計(jì)月小半分。”沈約操勞過(guò)度，日漸消瘦后，被世人以“東陽(yáng)銷瘦”、“東陽(yáng)瘦體”稱之。

　　⑤春慵（yōng）：春天的懶散情緒。

　　⑥芙蓉：荷花，或以為指芙蓉鏡。段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》：“相國(guó)李公下第游蜀，遇一老嫗。言：郎君明年芙蓉鏡下及第。明年，果然狀頭及第。”

　　幽情：《草堂嗣響》作“幽香”。

　　賞析

　　納蘭在寫(xiě)這首詞的時(shí)候年紀(jì)尚輕，早先他拜在名師門下，熟讀四書(shū)五經(jīng)，中了舉人后，納蘭在積極地備考科舉考試最后一關(guān)的殿試時(shí)，卻突然得了風(fēng)寒，失去了參加由皇帝親自主持考試的'機(jī)會(huì)。在床榻上無(wú)聊躺著的納蘭有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首《采桑子。

　　創(chuàng)作背景

　　在這首小令中，作者淡淡地寫(xiě)出了傷春自憐的哀傷。這表面上看是一首傷春傷離之作，但事實(shí)上卻是借著傷春抒寫(xiě)傷懷之情。

　　上闋寫(xiě)春闌花殘，艷麗的桃花被東風(fēng)吹死，飄零殆盡。然而，艷麗嬌柔、多情婉轉(zhuǎn)的桃花無(wú)法接受無(wú)情的死，多情的花總要有某種多情的死法。 “感激東風(fēng)”是觀花的作者所發(fā)的感慨。東風(fēng)把嬌紅的桃花吹死，沒(méi)有任它委于塵土泥濘，而是吹它飛進(jìn)了容若的小窗，讓它來(lái)陪伴容若這個(gè)傷情的人共度殘留的春光。看到桃花無(wú)可奈何的命運(yùn)，作者也感傷起了自己，從下片開(kāi)始，“誰(shuí)憐辛苦東陽(yáng)瘦”，便是作者的自況。

　　下闋先點(diǎn)出作者為春殘懊惱，而慵懶無(wú)聊，下接以結(jié)句，加深加濃了傷春之意，心靜下來(lái)了，可是思念之情卻更加強(qiáng)烈。納蘭性德以沈約自況，形容自己像沈約一樣病容憔悴、抑郁多疾。沈約和作者是一樣的美男子，有才有德，作者以沈約自比，既是說(shuō)自己風(fēng)流才俊，更是感傷自己身體單薄。這個(gè)典故用的十分貼切自然，交代了心境，也寫(xiě)出了實(shí)情。而后所接之句“也為春慵”，更是說(shuō)出自己的身心之所以如此慵懶，并非是為其他閑雜之事所累，只是春天就要結(jié)束了。

　　“不及芙蓉，一片幽情冷處濃”，雖然作者認(rèn)為桃花妖艷，卻還是比不上芙蓉的清幽芬芳。不過(guò)，作者這里所指的芙蓉并不是荷花，傳說(shuō)唐朝李固在考試死第之后游覽蜀地，遇見(jiàn)一名老婦人，這個(gè)老婦人對(duì)他說(shuō)，他明年會(huì)在芙蓉鏡下科舉及第，再過(guò)二十年還有拜相之命。于是心灰意冷的李固再次去參加考試，果然中第，而且榜上正好有“人鏡芙蓉”一語(yǔ)，正應(yīng)了那老婦的預(yù)言。作者也是因病失去殿試的機(jī)會(huì)，和死第等同，所以，在這個(gè)背景下，作者所說(shuō)的芙蓉應(yīng)當(dāng)是指“芙蓉鏡”的典故了。于是，自然而然的，接下去的一句“一片幽情冷處濃”，正是寫(xiě)了自己懊惱的“幽情”。

　　這一首《采桑子》上、下片相對(duì)比較緊湊，但是全詞似傷春又不似傷春，頗值得多加玩味了。

　　納蘭性德

　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。

　　采桑子原文及賞析篇7

　　采桑子·何人解賞西湖好

　　朝代：宋代

　　作者：歐陽(yáng)修

　　原文：

　　何人解賞西湖好，佳景無(wú)時(shí)。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。

　　誰(shuí)知閑憑闌干處，芳草斜暉。水遠(yuǎn)煙微。一點(diǎn)滄洲白鷺飛。

　　譯文

　　誰(shuí)能看得懂西湖的美麗？任何時(shí)候都是美景。驅(qū)車去追尋。只愿在花叢綠樹(shù)中飲酒貪歡。

　　誰(shuí)知道隨意站立在那水氣交錯(cuò)的迷離之中，綠草斜陽(yáng)正美。水波幽遠(yuǎn)，煙霧飄渺，白鷺飛來(lái)，仿佛水濱之間只有一點(diǎn)。

　　賞析

　　歐陽(yáng)修特意游覽西湖，于暮春敗景，歌散人去之處發(fā)現(xiàn)了特殊的美感與韻味。本詞表現(xiàn)出詞人別具慧眼的審美特點(diǎn)，尤其最后兩句營(yíng)造出耐人尋味的意境。作者寫(xiě)西湖美景，動(dòng)靜交錯(cuò)，以動(dòng)顯靜，意脈貫串，層次井然，顯示出不凡的'藝術(shù)功力。這首詞通篇寫(xiě)景，景中寓情，反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的意緒波動(dòng)，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習(xí)氣。全詞意境開(kāi)闊，明麗曉暢，清新質(zhì)樸，讀來(lái)確有耳目一新之感。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫(huà)，美不勝收，清新可愛(ài)，令人留連忘返，從中足見(jiàn)歐公乃詞壇寫(xiě)景高手。

　　采桑子原文及賞析篇8

　　原文：

　　西樓月下當(dāng)時(shí)見(jiàn)，淚粉偷勻。

　　歌罷還顰，恨隔爐香看未真。

　　別來(lái)樓外垂楊縷，幾換青春。

　　倦客紅塵，長(zhǎng)記樓中粉淚人。

　　譯文

　　記得那年月夜，在西樓相會(huì)。你偷偷地抹去臉上的淚水。唱罷了歌兒，還皺著雙眉。只恨香爐煙裊裊，你的容貌未看仔細(xì)。

　　別來(lái)光陰逝如水，樓外的柳絲，幾次生綠。在塵世中奔波，我已很累。唯有你的嬌容，時(shí)時(shí)在縈繞腦際。

　　注釋

　　采桑子，詞牌名，又名丑奴兒，羅敷媚等。雙調(diào)四十四字，上下闕各四句三平韻。

　　西樓，乃當(dāng)時(shí)聽(tīng)歌見(jiàn)人之地，宋人詞中多以“西樓”“西廂”“西窗”為名。

　　淚粉偷勻：暗自擦干淚水，重把粉搽勻。

　　還顰（pín）：卻皺著眉。還，卻。顰，皺眉。

　　青春：春天。

　　倦客紅塵：厭倦了客居，指奔走在外。

　　賞析：

　　“看未真”三字，意味深長(zhǎng)。其實(shí)，淡薄的香煙，不能阻隔人的視線，詞人所“恨”的只是坐處與她隔開(kāi)，未得親近，尤其是無(wú)法知道她為什么流淚悲傷。

　　上片著力在“淚”字與“顰”字。歌女的凄涼身世，痛苦心情，詞人對(duì)她的同情和愛(ài)慕，都在這里表達(dá)出來(lái)了。如俞陛云所說(shuō)的：“不過(guò)回憶從前，而能手寫(xiě)之，便覺(jué)當(dāng)時(shí)凄怨之神，宛呈紙上。”（《宋詞選釋》）下片寫(xiě)別后相思，樓外柳、樓中人對(duì)舉，全從倦客寫(xiě)去。過(guò)片兩句，言自從分別過(guò)后，想那樓外垂楊，又該幾度在春天更換枝葉。“垂楊”，在舊體詩(shī)詞中，往往有著各種特殊的象征意義。古來(lái)有折楊柳贈(zèng)別的習(xí)俗，因而見(jiàn)到楊柳便使人聯(lián)想到別離；楊花柳絮，飄飏無(wú)定，又使人聯(lián)想到身世的飄泊無(wú)依。“幾換青春”，猶言過(guò)了幾個(gè)春天。歐陽(yáng)修《朝中措》詞：“手種堂前垂柳，別來(lái)幾度青春。”青春，指春季，春季草木由枯而綠，故云青春。在詞中說(shuō)青春幾回更換，語(yǔ)意雙關(guān)，亦暗示人的年華漸老。“倦客紅塵”，猶言紅塵中之倦客，詞人自謂。上與“別來(lái)”“幾度青春”相應(yīng)，飄零歲久，故云“倦客”；下連“長(zhǎng)記樓中粉淚人”。“紅塵”對(duì)照“樓中”，“倦客”對(duì)照“粉淚人”。“樓中粉淚人”，篇首所寫(xiě)初見(jiàn)時(shí)歌女形象，至此特再大書(shū)一筆，不但在詞的作法上做到首尾相應(yīng)，思想感情上也是以初見(jiàn)時(shí)她的“淚粉偷勻”的情景最撼動(dòng)人心，因而別來(lái)長(zhǎng)記不忘。至此，作者對(duì)這一歌女的形象作了生動(dòng)、準(zhǔn)確的概括，女主人公的藝術(shù)形象呼之欲出。

　　采桑子原文及賞析篇9

　　原文：

　　扁舟去作江南客，旅雁孤云。

　　萬(wàn)里煙塵。

　　回首中原淚滿巾。

　　碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根。

　　日落波平。

　　愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人。

　　譯文

　　乘舟避難江南，就像失群的大雁，孤獨(dú)的浮云。穿梭在連綿的煙塵之中，回首中原已淚滿襟。

　　碧山對(duì)著水邊的平地有絲絲涼意，看著楓樹(shù)葉和蘆葦根。太陽(yáng)落山了水波平靜了怨恨離開(kāi)了家鄉(xiāng)。

　　注釋

　　彭浪磯：在江西省彭澤縣長(zhǎng)江南岸。

　　扁舟：小舟。

　　汀洲：水中或水邊的平地。

　　賞析：

　　這是一首懷念中原故土的詞，作于金兵南侵后詞人離開(kāi)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)南下避難，途經(jīng)今江西彭澤縣的彭浪磯時(shí)。全詞上片著重抒情，而情中帶景；下片側(cè)重寫(xiě)景，而景中含情，整首詞于清婉中含沉重的傷時(shí)感亂之情，流麗而有沉郁之致。題為“彭浪磯”，當(dāng)是途經(jīng)今江西彭澤縣的彭浪磯而作，磯在長(zhǎng)江邊，與江中的大、小孤山相對(duì)。

　　起首二句敘事即景自寓身世經(jīng)歷。乘一葉扁舟，到江南去避難作客，仰望那長(zhǎng)空中失群的旅雁和孤零飄蕩的浮云，不禁深感自己的'境遇正復(fù)相類。兩句融敘事、寫(xiě)景、抒情為一體，亦賦亦比亦興，起得渾括自然。“萬(wàn)里煙塵，回首中原淚滿巾”，兩句寫(xiě)回首北望所見(jiàn)所感。中原失守，國(guó)士同悲。這兩句直抒情懷，略無(wú)雕飾，取景闊大，聲情悲壯。

　　過(guò)片“碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根”兩句，收回眼前現(xiàn)境。薄暮時(shí)分，泊舟磯畔，但見(jiàn)江中的碧山正為暮靄所籠置，磯邊的汀洲，蘆根殘存，楓葉飄零，滿眼蕭瑟冷落的景象。這里寫(xiě)磯邊秋暮景色，帶有濃厚的凄清黯淡色彩，這是詞人在國(guó)家殘破、顛沛流離中的情緒的反映。“日落波平，愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人”，兩句總收，點(diǎn)明自己“辭鄉(xiāng)去國(guó)”以來(lái)的心情。日落時(shí)分，往往是增加羈旅者鄉(xiāng)愁的時(shí)刻，對(duì)于作者這樣一位倉(cāng)皇避難的旅人來(lái)說(shuō)，他的寂寞感、凄涼感不用說(shuō)是更為強(qiáng)烈了。漸趨平緩的江波，在這里恰恰反托出了詞人不平靜的心情。

　　這首詞上片著重抒情，而情中帶景；下片側(cè)重寫(xiě)景，而景中含情。全篇清婉而又沉郁，有慷慨悲歌之新境界。

　　采桑子原文及賞析篇10

　　時(shí)光只解催人老

　　不信多情

　　長(zhǎng)恨離亭

　　滴淚春衫酒易醒

　　梧桐昨夜西風(fēng)急

　　淡月朧明

　　好夢(mèng)頻驚

　　何處高樓雁一聲

　　作者：

　　晏殊(991－1055)字同叔，臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門下平章事兼淑密使。范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿。《浣溪沙》中“無(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書(shū)《類要》，今存殘本。

　　注釋

　　①離亭：古代送別之所。

　　賞析：

　　韶華易逝，流光催人，轉(zhuǎn)眼春去秋來(lái)。西風(fēng)落葉，高樓雁聲，益增人離愁別恨。這首詞意境優(yōu)美，柔麗而富詩(shī)意，且蘊(yùn)含著一種凄婉的`情緒。

　　薛礪若《宋詞通論》：此詞雖在凄傷中，卻無(wú)絲毫怨毒的意思，此即其抒情的溫厚處。這種作風(fēng)，歐陽(yáng)修、秦觀及晏幾道，都很受他的影響。

　　采桑子原文及賞析篇11

　　原文：

　　采桑子·殘霞夕照西湖好

　　殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀，十頃波平，野岸無(wú)人舟自橫。

　　西南月上浮云散，軒檻涼生。

　　蓮芰香清。

　　水面風(fēng)來(lái)酒面醒。

　　譯文：

　　西湖風(fēng)光好，你看那夕陽(yáng)映著晚霞的暮色，岸上的花塢，長(zhǎng)滿水草的小洲一片橙紅。寬廣的湖面波平似鏡，小船橫靠在那靜寂無(wú)人的岸邊。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的欄桿邊上涼風(fēng)習(xí)習(xí)，帶來(lái)了陣陣蓮荷清香。這拂水的涼風(fēng)，吹醒了游人的.酒意。

　　注釋：

　　①西湖：指潁州西湖。

　　②塢：湖岸凹入處。

　　③汀：水中洲。

　　④軒檻：長(zhǎng)廊前木欄干。

　　⑤芰：即菱。

　　賞析：

　　這首詞，上片描繪載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫(xiě)酒后醉眠船上，俯視湖中，但見(jiàn)行云在船下浮動(dòng)，使人疑惑湖中別有天地。整首詞寓情于景，寫(xiě)出了作者與友人的灑脫情懷。下片寫(xiě)醉后俯視湖水，只見(jiàn)白云朵朵，飄于船下。船在移動(dòng)，云也在移動(dòng)，似乎人和船在天上飄飛。“空水澄鮮”一句，本于謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩(shī)“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關(guān)鍵。兼寫(xiě)“空”、“水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現(xiàn)景，妥貼自然，如同己出。“俯仰留連”四字，又是承上啟下過(guò)渡之筆。從水中看到藍(lán)天白云的倒影，他一會(huì)兒舉頭望天，一會(huì)兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個(gè)天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。“疑是湖中別有天”，用“疑是”語(yǔ)，是就其形貌來(lái)說(shuō)。說(shuō)“疑”者非真，說(shuō)“是”者誠(chéng)是，“湖中別有天”的體會(huì)，自出心裁，給人以活潑清新之感。

　　采桑子原文及賞析篇12

　　原文

　　清代陶元藻

　　浮家不畏風(fēng)兼浪，才罷炊煙，又裊茶煙，閑對(duì)沙鷗枕手眠。

　　晚來(lái)人靜禽魚(yú)聚，月上江邊，纜系巖邊，山影松聲共一船。

　　譯文

　　江上風(fēng)急浪涌仍不懼巋然不動(dòng)，剛剛吃完飯又接著烹茶慢飲，臥躺舟中讓思緒與沙鷗一同翱游冥冥長(zhǎng)空，枕手緩緩入夢(mèng)。

　　黑暗降臨，寂靜無(wú)聲，水中小雨群群聚集嬉戲。天上的明月高懸，江面波光粼粼，小舟系于巖石邊，與這寧?kù)o的夜晚融為一體。

　　注釋

　　桐廬：浙江桐廬，地處富春江畔。

　　賞析

　　浙江桐廬，地處富春江畔。富春江上風(fēng)景如畫(huà)，歷代騷人墨客詠嘆不絕，南朝梁吳均就曾在《與朱元思書(shū)》中寫(xiě)他自富陽(yáng)至桐廬一百許里“從流飄蕩”所見(jiàn)之奇山異水，贊為“天下獨(dú)絕”。本詞作者也是泛舟于這段行程，其所見(jiàn)當(dāng)與吳均略同。然而他對(duì)富春江上的綺麗風(fēng)光似乎視而未見(jiàn)，沒(méi)有著力于山川景物的描繪，即景抒情，而是捕捉舟里舟外某些尋常事物構(gòu)成意境，抒發(fā)自己對(duì)人生的感受和追求，既有詩(shī)情又具理趣，不落前人窠臼。

　　詞的上片寫(xiě)行舟江上。“浮家不畏風(fēng)兼浪”，交代此次江上行舟的境與情——雖風(fēng)急浪涌，然而“不畏”，以此境此情統(tǒng)攝上片。惟其“不畏”，故有“才罷炊煙，又裊茶煙”的雅興。“才罷”、“又裊”是說(shuō)用餐、品茗緊相承續(xù)，這頗富雅趣的生活細(xì)節(jié)，十分傳神的.表現(xiàn)了作者從容之態(tài)、閑雅之情，而舟中不絕如縷的炊煙和茶煙，又似是作者怡然自樂(lè)的心緒的外化，情趣盎然。“閑對(duì)沙鷗枕手眠”，進(jìn)一層繪出作者行舟中的恬然豁達(dá)之狀。所謂“閑對(duì)沙鷗”，即寄“閑情”于沙鷗，讓“閑情”與沙鷗一同翱游冥冥長(zhǎng)空，又在沙鷗翱翔中玩味自己的“閑情”，作者在情與物的回環(huán)往復(fù)的交流中，化我為物，化物為我，乃至枕手而眠，沉入忘情之境。然而這一切都發(fā)生在“風(fēng)兼浪”中，在風(fēng)流中見(jiàn)“閑情”，益見(jiàn)其情之“閑”了。

　　晉人陶淵明在《飲酒》詩(shī)中曾抒寫(xiě)過(guò)自己的超然物外的人生感受：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”本詞作者于此抒寫(xiě)的“閑情”，其實(shí)就是身在風(fēng)浪中，心遠(yuǎn)風(fēng)浪外的情懷，與陶淵明的感受應(yīng)是相通的。

　　下片寫(xiě)泊舟江邊，“晚來(lái)人靜禽魚(yú)聚”點(diǎn)出泊舟的時(shí)間和情境，總領(lǐng)下片。“月上”承“晚來(lái)”，“纜系”承“人靜”。天上的明月，地上的大江，江邊的山巖，巖邊的小舟和諧地共存于寧?kù)o的夜晚，這真是一幅層次井然的立體畫(huà)，一支誘人遐想的小夜曲，在“風(fēng)兼浪”尚且陶醉，“閑情”的作者，此時(shí)自然會(huì)融化于這靜謐的畫(huà)圖和柔美的樂(lè)曲中，而與“山影松聲共一船”了。進(jìn)入此種境界便是“于相而離相”、“于念而無(wú)念”，是非榮辱，利害得失都化作云煙消散了，從而獲得了最大的精神自由。

　　吳均泛舟富春江上，徜徉奇山異水之中，曾不自禁地發(fā)出“望峰息心、”窺谷忘反”的感慨，本詞作者在這首小令里寫(xiě)風(fēng)流中的閑情和靜境中的解脫，無(wú)“望峰窺谷”之舉，卻有“息心忘反”之念，而在“山影松聲共一船”的境界里化自我于自然，已不止于“息心忘反”了，所以作者對(duì)精神的自由，和諧的追求，有似于吳均，亦有勝于吳均。這種情趣和傾向與封建時(shí)代求名干祿，紛紛攘攘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是對(duì)立的，大有“寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人”之意。

　　采桑子原文及賞析篇13

　　采桑子·撥燈書(shū)盡紅箋也

　　撥燈書(shū)盡紅箋也，依舊無(wú)聊。玉漏迢迢，夢(mèng)里寒花隔玉簫。

　　幾竿修竹三更雨，葉葉蕭蕭。分付秋潮，莫誤雙魚(yú)到謝橋。

　　翻譯

　　夜深，把油燈撥亮，在紅箋上寫(xiě)滿思念，卻依然感到空虛無(wú)聊。長(zhǎng)夜漫漫，時(shí)鐘滴答作響，即使在夢(mèng)中與愛(ài)人相會(huì)也總有所阻隔。

　　三更了，窗外的雨打在修竹上，一片風(fēng)雨之聲。將我的思念交付給秋潮，千萬(wàn)不要誤了雙魚(yú)到謝橋之期。

　　注釋

　　采桑子：詞牌名，又名“丑奴兒令”“丑奴兒”“羅敷媚歌”“羅敷媚”等。正體雙調(diào)四十四字，上下片各四句三平韻。另有四十八上下片各四句兩平韻一疊韻；五十四字上片五句四平韻，下片五句三平韻的變體。

　　紅箋：一種制做精美的小幅紅紙，常作為題寫(xiě)詩(shī)詞、請(qǐng)柬等用。

　　玉漏：玉制的計(jì)時(shí)器，即漏壺。

　　寒花：寒冷時(shí)節(jié)所開(kāi)的花，一般多指菊花。

　　分付秋潮：謂將這孤獨(dú)寂寞的苦情都付與此時(shí)的秋聲秋雨中。

　　雙魚(yú)：代指書(shū)信。

　　謝橋：謝娘橋，借指情人所居之處。

　　創(chuàng)作背景

　　該詞的具體創(chuàng)作年份未知。這首詞到底是寫(xiě)給誰(shuí)的已難以確知。從詞意看，像是對(duì)某一戀人而發(fā)。

　　賞析

　　納蘭將一首小詞寫(xiě)得情誼融融，求而不得的愛(ài)情讓他感到為難與痛苦時(shí)，也令他心中充盈著忽明忽暗的希望。這首《采桑子》，一開(kāi)篇便是無(wú)聊，寫(xiě)過(guò)信后，依舊無(wú)聊，雖然詞中并未提及信的內(nèi)容，信是寫(xiě)給誰(shuí)的，但從“依舊無(wú)聊”這四個(gè)字中，就已經(jīng)可以猜到一二了。納蘭總是有這樣的本事，看似在自說(shuō)白話，講著不著邊際的胡話，卻總能營(yíng)造出引人人勝的氛同，令讀詞的人不知不覺(jué)地沉淪。

　　納蘭將自己日常生活中的小事變?yōu)橐慌_(tái)表演，讀者成為了觀眾，與他一起沉思愛(ài)戀。詞中的“紅箋”二字透露出納蘭所記掛的人定是一名令他著迷的女子。

　　紅箋是美女親手制作，專門用來(lái)讓文人雅客們吟詩(shī)作對(duì)用的。不過(guò)，詩(shī)詞中紅箋多是用來(lái)指相思之情，只要寫(xiě)出紅箋，一切便都在不言之中了。下接一句“玉漏迢迢，夢(mèng)里寒花隔玉簫”，引自秦少游的詞句“玉漏迢迢盡，銀河淡淡橫”。

　　詩(shī)詞中，“漏”一向是寂寥、落寞、時(shí)間漫長(zhǎng)的意象，在這里也不例外。以“玉漏”表達(dá)長(zhǎng)夜漫漫、時(shí)空橫亙的無(wú)奈之情，時(shí)間是相思最大的敵人，納蘭大概在這首詞中是想表達(dá)自己愛(ài)著一個(gè)人，卻無(wú)法接近。在接下來(lái)一句“夢(mèng)里寒花隔玉簫”中，揭曉了納蘭感慨時(shí)光的緣由。

　　這個(gè)故事從此也令“玉簫”這個(gè)詞成為了情人誓言的典故，納蘭是在思念一位女子，這女子必然是他所鐘愛(ài)的人，此刻他們距離兩地，納蘭在夢(mèng)中想要與她相見(jiàn)，但夢(mèng)境畢竟不是現(xiàn)實(shí)，所以，就算再怎么思念，二人還是無(wú)法牽手相望。所以，納蘭所謂的“寒花”大概也不過(guò)是借了一個(gè)“寒”字，來(lái)表達(dá)內(nèi)心凄冷的感覺(jué)。

　　下片不再寫(xiě)心情，轉(zhuǎn)而寫(xiě)窗外的景色，既然無(wú)法入睡，那干脆看著外面的'景色，來(lái)緩解內(nèi)心的惆悵。

　　“幾竿修竹三更雨，葉葉蕭蕭”，雨后的夜景，樹(shù)木蕭蕭，好比自己的心情，無(wú)奈之中透著幾分茫然。最后結(jié)尾“分付秋潮，莫誤雙魚(yú)到謝橋”，呼應(yīng)了開(kāi)篇的那一句“撥燈書(shū)盡紅箋也”，也算是一種心意的表達(dá)，希望能夠凡事完滿結(jié)束。

　　要交代一下的是，“分付秋潮”中的“秋潮”是有來(lái)歷的，秋潮的意象表示：有信。潮水漲落是有一定時(shí)期和規(guī)律的。人們便將潮水漲落的時(shí)期定為約定之期限，在潮水漲落幾番之后，要回來(lái)的人便要如約回歸。

　　這是詩(shī)詞中的一個(gè)主要意象，諸如唐詩(shī)名句“早知潮有信，嫁與弄潮兒”。“秋潮”在這里也是如此意境，上片一開(kāi)始便是說(shuō)詞人正在寫(xiě)信，在詞的結(jié)尾，詞人寫(xiě)的這句“分付秋潮，莫誤雙魚(yú)到謝橋”，便是說(shuō)信要寄出去了。要將信托付給秋潮，告訴那個(gè)收信的人，自己的心意是怎樣的。

　　整首詞全是詞人的比喻和典故，基本上沒(méi)有真實(shí)場(chǎng)景的出現(xiàn)，但通讀全詞，每一句都是渾然天成，與下一句連接得十分巧妙。一首愛(ài)情小詞能夠?qū)懙饺绱说木辰纾{蘭的手筆，不愧為才子之法。