七夕節有哪些風俗

　　七夕節有哪些風俗，很多人在七夕這天只注意和喜歡的人一起過情人節，卻忘了七夕還有很多習俗的，接下來小編為大家收集了一些關于七夕節有哪些風俗的相關資料，大家一起來了解一下吧！

　　七夕節有哪些風俗1

　　天河夜話

　　七夕蘭夜，許多少女會一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，傳說在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。在社會風氣開放的時代，也有情人們攜手一起躲在瓜棚下偷聽天河私語的。

　　拜織女會

　　七夕節“拜織女”，少女、少婦們大都預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那么，約好參加拜織女的'少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。玩到半夜始散 。

　　化生求子

　　七夕人們用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。其中有一種蠟制的嬰兒人偶，叫做“化生”。婦女們買回家浮于水土，為宜子之祥。

　　七月七日，穿針乞巧

　　可以說，乞巧之習俗本是來源于七夕的祈福許愿乞求巧藝文化，而后發展成為最主要的七夕節俗游藝活動。

　　七姐誕歷史久遠，拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。乞巧習俗傳入北方西安一帶始于漢代，乞巧記載最早見于東晉葛洪的《西京雜記》：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之。”《荊楚歲時記》也有：“七月七日為牽牛織女聚會之夜，是夕，家人婦女結彩樓，穿七孔針。”

　　投針驗巧

　　這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”

　　喜蛛應巧

　　這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。《荊楚歲時記》說：“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”小小蛛網，歷代驗巧之法也稍有不同，南北朝視網之有無，唐視網之稀密，宋視網之圓正，后世多遵唐俗。

　　七夕節有哪些風俗2

　　乞巧

　　乞巧，是七姐誕(七夕)的一項較為流行習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。七月初七是傳統意義上的七姐誕，因拜祭活動在七月七日晚上舉行，故名"七夕"。

　　女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，陳列巧果（油炸面食）、蓮蓬、白藕、紅菱等，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。若穿好的，就稱為"得巧"。或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

　　乞巧

　　《乞巧》

　　作者：林杰 (唐)

　　七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

　　家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

　　本詩句淺顯易懂，以家喻戶曉的牛郎與織女的故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿，也描繪出乞巧時所要做的事情。

　　拜魁星

　　相傳七月七日是魁星的生日，魁星為北斗七星的第一顆星，民間謂為"魁星主文事"。

　　"拜魁星"儀式亦在月光下舉行，在閩東一帶， "七夕"這晚，天井里往往擺上"拜織女"、"拜魁星"二張香案，仕女聚會一堂，又被分為兩個面面相對不同性別的小天地，非常熱鬧有趣。

　　七夕女兒祝織女，男士廟中拜魁星。

　　佑我科舉登榜首，供神豬頭代三牲。

　　參加拜魁星的，于燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。

　　席間必玩一種"取功名"的`游戲助興，以桂圓、榛子、花生三種果干，代表狀元、榜眼、探花三鼎甲，以一人手握上述三種果干各一顆，往桌上投，隨它自行滾動，某種果干滾到某人跟前停止下來，那么，某人即狀元、榜眼或探花；如投下的干果各方向都滾偏，則大家都沒有"功名"，須重新再投，稱"復考";都投中，稱"三及第";其中二顆方位不正--比如桂圓，榛子都不中，只花生到某人跟前，而某人即中"探花"。這樣投一次，飲酒一巡，稱"一科"，而謂"這科出探花"，大家向"探花"敬酒一杯。敬酒的"落第考生"下"一科"繼續"求取功名"，而有了"功名"的不參加。

　　這樣吃吃玩玩，一直玩到大家都有"功名"為止。散場時鳴炮燒紙鏹，"魁星"像也和紙鏹一起焚燒。

　　染指甲

　　染指甲是流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川綿陽地區《鹽亭縣志》:"七月七日為乞巧節。童稚以鳳仙花染指甲。"

　　早上，年輕的姑娘們懷著愛美之心，找來明礬、采摘花瓣，將明礬碾碎，與花瓣一起粘貼在手、腳的指甲上。一定時間下來，指甲色澤紅潤、光亮自然，據說還數月不褪色。

　　拜"七娘媽"

　　在閩南，香港臺灣，每年這天，人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。

　　這天，臺灣民間還流行一種"成人禮"，即孩子長到滿15歲時，父母領著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝"七娘媽"保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天，臺南地區要為16歲的孩子"做十六歲"，行成人禮。有的家長除了在七夕節這天祭謝"七娘媽"之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。

　　閩臺民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中藥使君子和石榴。

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