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父母怎樣跟孩子解釋死亡
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“死”是一個(gè)人人避諱的字眼。不少家長(zhǎng)總絞盡腦汁地跟孩子回對(duì)“死”的描述。然而，避談死亡不利于孩子養(yǎng)成正確的生命觀，也給社會(huì)上屢屢發(fā)生的淡漠生命、草率輕生等事件埋下了禍根。
家中有長(zhǎng)輩過世，若家長(zhǎng)沒有正面告知孩子，孩子可能對(duì)死亡形成恐懼，日后面對(duì)親近的人過世往往反應(yīng)過度，難以走出痛苦。有的孩子還會(huì)認(rèn)為親人過世是自己做得不夠好，產(chǎn)生罪惡感與內(nèi)疚感。因此，當(dāng)孩子問逝者去哪里時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)按照孩子的年齡特質(zhì)以及與逝者的關(guān)系來回答。
怎樣跟孩子談?wù)撋溃罁?jù)孩子的不同年齡來談。匈牙利心理學(xué)家納吉等將兒童對(duì)死亡概念的年齡模式分為4個(gè)階段：
第一，3歲以下的兒童無法分辨死亡和分離，常會(huì)產(chǎn)生分離焦慮；
第二，3~5歲的兒童不了解死亡是普遍的、不可逆的，他們認(rèn)為死亡是短暫的或可以復(fù)活的，甚至認(rèn)為自己更乖一點(diǎn)，死去的家人就會(huì)回來；
第三，5~9歲的孩子已經(jīng)了解到死亡是生命的終點(diǎn)，會(huì)用擬人方式來看待死亡，比如他們會(huì)認(rèn)為死亡是被鬼差抓走；
第四，9歲以上的孩子已能正視死亡。
平時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行生命教育。比如孩子飼養(yǎng)的寵物過世，父母可借機(jī)跟孩子說：“狗狗過世了，但我們很感謝狗狗在世時(shí)的陪伴，咱們一起祝福狗狗在另一個(gè)世界能夠生活得很好。”還可告訴孩子，因?yàn)槲覀儗?duì)狗狗有愛，所以我們會(huì)難過悲傷，無需故意忍受、逃避悲傷。善用這樣的教育機(jī)會(huì)，孩子今后面對(duì)死亡時(shí)就容易用正向態(tài)度來面對(duì)，還可以讓孩子更珍惜活著的時(shí)候，用有限的生命做一些更積極、更有意義的事情。
當(dāng)孩子問起生與死的問題時(shí)，要立即告訴孩子。最好在孩子熟悉的環(huán)境下進(jìn)行，比如孩子的房間，來降低孩子的孤獨(dú)感。同時(shí)問問孩子為什么這么問，想知道些什么。解釋時(shí)要簡(jiǎn)潔清晰，不必過度談?wù)摷?xì)節(jié)。孩子年紀(jì)越小，解釋要越簡(jiǎn)單。不要跟孩子說過世的人是睡著了或去旅行。否則，孩子可能會(huì)害怕睡覺，擔(dān)心自己永遠(yuǎn)醒不過來；或擔(dān)心父母去上班是不是再也不回來了。有時(shí)，孩子可能會(huì)莫名其妙哭起來，問爸爸媽媽會(huì)死嗎。這時(shí)，家長(zhǎng)不要過于焦慮，要知道孩子開始對(duì)死亡有概念了，他們害怕分離。把孩子抱起來或牽著孩子的手，跟孩子說，無論怎樣，爸爸媽媽都愛你，不會(huì)拋棄你，而且爸爸媽媽身體很健康。
爺爺奶奶過世時(shí)，通常是兒童第一次與死亡接觸。他們第一次經(jīng)歷失去親人，或者第一次看到父母公開哭泣。祖父母通常是兒童生活中無條件的愛與照顧的來源，更容易產(chǎn)生深深的失落感。此時(shí)可抱著孩子或拉著孩子的手，讓孩子有一種被照顧與撫慰的感覺。對(duì)孩子說：“爺爺過世了。感謝爺爺對(duì)我們的愛與照顧，祝福他在另一個(gè)世界能夠快樂地生活。雖然以后看不到他，但是他對(duì)我們的愛還會(huì)存在。我們想他時(shí)，可以寫信告訴他。”這樣做，能讓孩子直接面對(duì)家人的死亡，同時(shí)教導(dǎo)他說出心中的愛、感謝與祝福。家長(zhǎng)也可以教孩子用寫信或畫圖的方式跟死者對(duì)話，平撫及宣泄孩子的感傷與難過。
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