走近村莊作文

　　有些東西想忘是忘不掉的，它們像水面上的浮萍，頑強地凸現在時光的深處。比如我對家鄉的懷念，總會借住一些陳舊的物什兒。所以從某種意義上講，我的懷鄉情結只能通過這些鄉村的生活道具才能完成。有許多時候，我會這樣追問自己：年逾四十的我是不是真的老了？我樂此不疲的懷念過去的老風景，是不是在印證著我心態的老化？當我終于有勇氣否定這一猜疑時，我驚奇的發現，所有的記憶都將成為綻放在時光深處的花朵。盡管這些記憶是陳舊的是樸素的甚至是不合適宜的，但是正是這些樸實無華的鄉村風物，在充實和溫暖著我滄桑的心靈。

　　石碾

　　在我深遠的追憶中，我的家鄉曾經擁有兩個石碾，其中一個不知怎么壞了，于是，在這個二百來人的村莊就只剩下一個石碾，它的使用率更高了，似乎在晝夜轉動，那“吱嘎吱嘎”的響聲，仿佛在鳴唱一首古老而沉重的歌謠。

　　打我記事起，我就經常跟著父母出現在沒有屋頂的碾房。那時年幼，無從知曉生活的凝重和歲月的滄桑，我只是用無比驚奇的目光盯著那盤轉動的石碾，以及圍著石碾轉圈的父親和母親。及至十來歲時，我不再是觀望者，我把簸箕里的包谷和高粱均勻地攤放在碾盤上，然后開始轉動那沉重的石碾。我轉了一圈又一圈。直到石碾下的糧食被碾成粉狀。這個過程是付出體力和汗水的過程，轉得時間長了，難免兩眼昏花，腿肚子發軟。但一想到飯桌上熱氣騰騰的食物，渾身上下便有了一股子使不完的勁。現在想來那轉動的石碾，就像永無休止的歲月，隱藏其間的歡樂和痛苦，真是欲說還休。

　　后來，生產隊有一條驢讓村民專用，人工推磨的機會少了，這對人來說是一種解脫，而對牲口卻是無休無止的苦役。我記得當我把驢套上，還必須同時戴上眼罩，讓它在黑暗中反復地轉圈。我無從知曉給驢帶上眼罩是誰的發明。我知道的是，被戴上眼罩的驢像失去光明的瞎子，就像我們凄迷無助的鄉村生活。盡管人不再付出體力。但用碾的人太多，白天必須排隊等候，為避開時間差，我常沐浴月光端簸箕出現在碾房。我一邊吆喝著驢，一邊遙望頭頂上的殘月或星光，這時候總有一股空蒙的潮水漫過鄉村少年易感的心。而石碾依舊“吱吱嘎嘎”地響著，不論我的心情如何，石碾都在有條不紊地轉動，就像鄉村清苦而平靜的生活，每一個日子都滲進了太多的艱辛與無奈。

　　上世紀七十年代中期，家鄉裝上了電，有了磨米磨面的加工廠，那熱鬧的碾房冷清了許多。古老而原始的石碾，作為農業社會的象征，難逃淘汰和被人遺忘的命運。后來碾房被夷為平地，一村民在這里蓋上了磚瓦房。至于石碾也不知被人搬到了什么地方。總之它被無情的廢棄了，成為時光深處不再鳴唱的靜物。盡管如此，石碾依舊轉動在我深遠的追憶中，一圈一圈漣漪般漫過游子的心。

　　水井

　　我對家鄉的水井總是懷著一種真切的感激之情。現在，盡管水井在我居住過的村莊隱匿多年，但我的腦海中依舊可以浮現出這樣無比清晰的畫面：在一棵蒼勁粗壯的大榕樹下，有一個火山口般幽深的水井，俯首下望，一股清涼之氣撲面而來，井壁周圍斑駁的石縫間，長滿了青綠青綠的苔蘚……

　　水井應該是一種較為古老的取水設施。據祖父講，水井的歷史和村莊的誕生一脈相承，所以，我在很小的時候，就已經對神秘莫測的水井產生敬畏之情了。母親說小孩子不能到井邊玩耍，掉到井里淹死就白養你這么大了。但是出于一種逆反和好奇的心理，我在七歲那年春天平生第一次走向了水井，當我將腦袋瓜探向幽深光線略顯幽暗的井口時，我從數米深的水面上看到了自己那張寫滿驚喜的臉。這一獵奇似乎使我看到了井里的世界，多少年后，當家鄉的水井一次次走進我的記憶，我想到的不是“井底之蛙，坐井觀天”，我想到的是“飲水思源，吃水不記挖井人”。從諸種意義上講，水井是村莊所有生命的源泉，它以清澈的沁涼的液態方式，經年滋潤過我的血肉之軀。

　　在我所居住的村莊，每家每戶的灶房里都備有一口大水缸，水自然是從水井挑來的。我15歲前是沒有挑過水的，父親說我肩膀太嫩，是挑不動百十來斤的水桶的。我記得父親每天早晨起來的第一件事，就是抄起扁擔去挑水。那口水缸很深很大，父親須奔波十個來回才能把水缸裝滿，供一家人飲用。我那時不曉得挑水是一件苦差，看到父親挑著兩個滿滿的水桶，像跳搖擺舞似的，只是覺得好玩。上初中后，挑水的活計落在了我的肩上。從我家到水井只有二百來米遠，卻累得我氣喘吁吁，腰酸背痛，但我還是很開心，因為在鄉下，一個男孩子能擔水意味著已經成年，況且站在井口汲水的那一刻，總會使我體驗到一種曼妙的詩意：我在想，那幽深的水井就像鄉村生活的一個隱喻，它使素樸而艱辛的農家生活，有了一種流動而透徹的美感。

　　有一年春天，家鄉遭遇旱災，似乎蘊藏源源不斷清水的水井枯竭，鄉親們要到兩華里外的漁塘挑水，以解燃眉之急。漁塘里的

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