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辛法司法宅觀妓賞析
在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是古詩了吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的辛法司法宅觀妓賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
辛法司法宅觀妓
作者：盧照鄰 朝代：唐 甫國佳人至，北堂羅薦開。
長裙隨鳳管，促柱送駕杯。
云光身后落，雪態掌中回。
作者簡介
盧照鄰字升之，范陽人。十歲，從曹憲，王義方授蒼雅，調鄧王府典簽。王有書十二車，照鄰總披覽，略能記憶。王愛重，比之相如。調新都尉，染風疾。去官，居太白山，以服餌為事。又客東龍門山，疾甚，足攣，一手又廢。乃去陽翟具茨山下，買園數十畝，疏穎水周舍，復豫為墓。偃臥其中，后不甚其苦，與親屬訣，自投穎水死，年四十。嘗著《五悲文》以自明。有集二十卷，又《幽憂子》三卷，會編詩二卷。
參考注釋
南國佳人
指南方的美女。 前蜀 韋莊 《憶昔》詩：“西園公子名 無忌 ，南國佳人號 莫愁 。” 宋 梅堯臣 《依韻和禁煙近事之什》：“西州駿馬頭如剝，南國佳人頸似瑳。” 林學衡 《艷體》詩之一：“東家處子三年怨，南國佳人絶代容。”
北堂
古指士大夫家主婦居室,后以代稱母親
婦洗在北堂。——《儀禮·士昏禮》
羅薦
絲織席褥。 唐 劉禹錫 《秦娘歌》：“長鬟如云衣似霧，錦茵羅薦承輕步。” 宋 周邦彥 《玲瓏四犯》詞：“夜深偷展香羅薦。暗窗前、醉眠蔥蒨。”
鳳管
笙簫或笙簫之樂的美稱。《洞冥記》：“﹝ 漢武帝 ﹞見雙白鵠集臺之上，倏忽變為二神女舞於臺，握鳳管之簫。” 南朝 宋 鮑照 《登廬山望石門》詩：“傾聽鳳管賓，緬望釣龍子。” 明 許三階 《節俠記·圓全》：“鳴鳳管，吸龍川；歌扇軟，舞衣斑。”
促柱
(1).急絃。支絃的柱移近則絃緊，故稱。 漢 馬融 《長笛賦》：“若絙瑟促柱，號鐘高調。”
(2).指移近支絃的柱，以使絃緊。 宋 陸游 《真珠簾》詞：“歸去，想閑窗深院，調絃促柱。” 清 無名氏 《帝城花樣·綺人傳》：“所惜鶡旦不鳴，三絃不敢促柱，吹笛者往往宛轉高下以就之。”
鸞杯
鸞鳥為飾的酒杯。 唐 盧照鄰 《辛法司宅觀妓》詩：“長裙隨鳳管，促柱送鸞杯。”
光身
(1).孤單一人。多指無配偶、無家庭的人。 魯迅 《彷徨·祝福》：“春天快完了，村上倒反來了狼，誰料到？現在她只剩了一個光身了。” 沉從文 《新與舊》：“ 戰兵 年紀正二十四歲，還是個光身漢子。”
(2).空身。 夏丏尊 葉圣陶 《文心》七：“前面 寶山路 無法通行，只有從后門出去，還可想法。于是大家胡亂吃了一些早飯，便光身走出后門。”
(3).裸體。
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