關于文學本體論的思考

西方自康德開始，發(fā)生了由實體本體論向存在本體論的轉(zhuǎn)變。存在本體論放棄了事物背后的絕對化本質(zhì)的追尋，而執(zhí)迷于存在的方式，其思維方式的置換正是哲學本體論向文藝學本體論轉(zhuǎn)換的方法論依據(jù)和哲學前提。在形式和內(nèi)容二分法的揚棄基礎上產(chǎn)生了形式的一元論，以存在本體論為依據(jù)的西方現(xiàn)代形式主義文論研究，為中國80年代形式本體論的產(chǎn)生提供了直接的參照和摹本，中國審美觀念加快了“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的步伐。

作 者： 杜書瀛 張婷婷   作者單位： 杜書瀛(中國社會科學院文學研究所)

張婷婷(解放軍藝術學院) 

刊 名： 江海學刊  PKU CSSCI 英文刊名： JIANGHAI ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2000 ""(1)  分類號： B0-05  關鍵詞：  

【文學本體論的思考】相關文章：

當代審美實踐與文學本體論的構(gòu)建04-29

實踐本體論與物質(zhì)本體論爭論的實質(zhì)04-29

對古希臘本體論產(chǎn)生與自然科學發(fā)展之關系的思考04-27

比較文學概論課程教學的認知與思考04-28

中國當代文學教學的問題與思考04-29

實踐本體論的剖析04-29

不可超越的本體論04-26

經(jīng)濟本體論初探04-27

自治的本體論--馬克思哲學本體論的真實意蘊04-26

從社會存在本體論到實踐本體論--盧卡奇重建馬克思哲學本體論評析04-28