對(duì)功能主義心身理論的反思

作為西方心靈哲學(xué)主流思想的功能主義,其理論得到了多數(shù)人的支持和贊同,但也有哲學(xué)家對(duì)其提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),哲學(xué)家塞爾的"中文屋論證"思想實(shí)驗(yàn)更被稱(chēng)為對(duì)功能主義的顛覆性論證.文章通過(guò)對(duì)功能主義及其引起的相關(guān)爭(zhēng)論的批判性反思,認(rèn)為在關(guān)于心的本體論問(wèn)題上不應(yīng)過(guò)于極端化.在心身隨附理論的前提下,我們可以既肯定功能主義的理論意義,又避免其對(duì)感受性問(wèn)題的忽視,從而使心身問(wèn)題得到較合理的解釋.

作 者： 戴振宇   作者單位： 華中師范大學(xué),政法學(xué)院,湖北,武漢,430079  刊 名： 孝感學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF XIAOGAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2002 22(2)  分類(lèi)號(hào)： B51/56  關(guān)鍵詞： 功能主義   感受性   "中文屋論證"  

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