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論孔子的心理學思想
孔子的<論語>蘊含頗為豐富的心理學思想.在心理學思想的基本觀點方面,有"不信鬼神"與"死后自知"的形神觀、"盡人事"而后"聽天命"的天人論、"天下之性人為貴"論.屬于知慮思想的,有"多見"、"多聞"的感知論,"近思"、"遠慮"的思維論,"學而不思則罔,思而不學則殆"的感知與思維關系論.在情欲思想方面,有"能好人,能惡人"、"節情"、"節欲"、"不欲"與"推欲".屬于志意心理思想的,有"匹夫不可奪志"的意志價值論,立志、"篤信"、"有恒"的意志過程論,求仁、"克己"、"死守"、果斷的意志品質論.在智能心理思想方面,有智能相對獨立論的初始萌發、智力類型論的初步確立、智能后天發展論的明確提出.屬于性習心理思想的,有"性近習遠"論、性善論、性格類型論.這些都表明,孔子的心理學思想并不局限于教育心理思想的范圍,而是廣涉現代意義上的普通心理學思想.
作 者: 燕國材 Yan Guo-cai 作者單位: 上海師范大學,教育科學學院,上海,200234 刊 名: 南通師范學院學報(哲學社會科學版) 英文刊名: JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2003 19(2) 分類號: B84-092 B222.25 關鍵詞: 孔子 心理學思想 論語【論孔子的心理學思想】相關文章:
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