略論近代西方哲學(xué)主體性的彰顯與張揚(yáng)

主體性在近代西方哲學(xué)中的彰顯是哲學(xué)自身發(fā)展的必然.笛卡爾對(duì)理性與自由意志的論述,確立了主體性的地位.德國(guó)古典哲學(xué)張揚(yáng)了主體性,在康德的認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域,主要表現(xiàn)為"知性為自然立法";在倫理學(xué)領(lǐng)域,表現(xiàn)為實(shí)踐理性優(yōu)于理論理性、"人是目的而不是手段".費(fèi)希特的哲學(xué)以"自我"為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)一步張揚(yáng)了主體性,主要表現(xiàn)為他對(duì)自由的論述.近代哲學(xué)的主體性思想,給當(dāng)前的主體性討論以新的啟示.

作 者： 苑國(guó)化   作者單位： 河南大學(xué),哲學(xué)與公共管理學(xué)院,河南,開(kāi)封,475001  刊 名： 新鄉(xiāng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF XINXIANG TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2003 17(6)  分類號(hào)： B504  關(guān)鍵詞： 主體性   彰顯   張揚(yáng)  

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