生生不息的純粹美追尋--評劉士林的《澄明美學(xué)·非主流之觀察》

面對中國當(dāng)代主流美學(xué)的嘈雜話語和美學(xué)品性的失落,<澄明美學(xué)>站在非主流的立場上,尋找純粹美的光輝并進行其本體論的證明.它從人類精神結(jié)構(gòu)要素的辨析入手維護了美作為一種生命本質(zhì)力量的獨立地位,批判了以真為美、以善為美、以后現(xiàn)代身體自由為美的反審美傾向;并以對<巴黎手稿>兩種生產(chǎn)尺度的全新闡釋,揭示了審美建造方式作為人的自由尺度本質(zhì)上是"曲己成物"的澄明萬物、澄明自身的方式,由此也區(qū)分了詩性智慧與理性思維的本體論差異,昌明了中國美學(xué)真正的精神追求.

作 者： 阮學(xué)永   作者單位： 南京師范大學(xué)文學(xué)院,江蘇,南京,210097  刊 名： 泰山學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF TAISHAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 25(2)  分類號： B83-0  關(guān)鍵詞： 澄明美學(xué)   純粹美   詩性智慧   非主流  

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