什么是視覺文化?

Visual culture is now a part of our everyday life. This essay argues that visual culture concerns various visual events in which the consumer, equipped by modern high technologies, searches for information, meaning as well as pleasure. The author points out that postmodernism is by nature a visual culture. Visual culture results in the visualization of reality, that is, everything in life becomes the image. This visualizing of reality makes the modern period entirely different from the ancient and medieval times. More importantly, the author sees visual culture as political and ideological strategies rather than a mere academic discipline.

在我們這個(gè)時(shí)代，眼見更為重要。你可以買一張由軌道衛(wèi)星拍攝的你家的照片，或是擁有一張核磁共振記錄的你的內(nèi)臟片子。如果那一特殊時(shí)刻未在你照片中精確顯現(xiàn)，你可以在計(jì)算機(jī)上對(duì)其數(shù)字化處理。在紐約的帝國(guó)大廈，為觀看虛擬紐約兜風(fēng)而排的長(zhǎng)隊(duì)，要比乘電梯去了望臺(tái)看真景的隊(duì)列長(zhǎng)多了。要么，你可以在拉斯維加斯的"紐約、紐約"飯店，觀看色彩誘人的整個(gè)紐約景觀，這樣省去了很多麻煩。不久，拉斯維加斯的巴黎飯店將加入這個(gè)虛擬城市，還模仿這座流光溢彩之城那精心策劃的形象。有時(shí)這種仿真生活比真實(shí)的東西更加令人愉快，有時(shí)則更糟。1997年，美國(guó)國(guó)會(huì)宣告同性婚姻是不合法的，然而，當(dāng)大眾娛樂節(jié)目的人物埃倫出現(xiàn)在電視上時(shí)，卻有四千二百萬人在觀看。另一方面，軍方長(zhǎng)期以來熱衷將虛擬現(xiàn)實(shí)作為訓(xùn)練場(chǎng)所，并在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)不惜以人的生命為代價(jià)將其付諸實(shí)踐。這就是視覺文化，它不僅是你日常生活的一部分，而且就是你的日常生活。

可以想見，這種新的視覺存在令人迷惑不解，因?yàn)樽⒁獾竭@種文化上的新視覺性與理解它并不是一回事。事實(shí)上，當(dāng)代文化中豐富的視覺經(jīng)驗(yàn)與分析這種現(xiàn)象的能力之間的鴻溝，既彰明了作為一個(gè)研究領(lǐng)域的視覺文化研究的機(jī)遇，又揭橥了這一研究的需要。視覺文化關(guān)注到的是視覺事件，消費(fèi)者借助視覺技術(shù)從中尋求信息、意義或快樂。所謂視覺技術(shù)，我是指任何形式設(shè)計(jì)精巧的玩意兒，它們或者用來觀看或者用來提高肉眼的視力，從油畫到電視再到因特網(wǎng)等，不一而足。這種評(píng)論解釋了圖像制作的重要性，解釋了某一給定圖像形式上的組成部分，以及通過其文化接受而使作品最終實(shí)現(xiàn)。

后現(xiàn)代主義即視覺文化

后現(xiàn)代主義經(jīng)常被定義為現(xiàn)代主義的危機(jī)，即廣泛復(fù)雜的種種表征觀念和模式的危機(jī)，從業(yè)已形成的關(guān)于進(jìn)步的信念，到抽象繪畫和現(xiàn)代小說的興起。現(xiàn)在，由于沒有出現(xiàn)其他變化，這些表征手段似乎不再令人信服了。結(jié)果，后現(xiàn)代的主導(dǎo)風(fēng)格就是反諷：一種刻意的混雜，它被當(dāng)做新發(fā)明的手段而受到品評(píng)。現(xiàn)代主義的后現(xiàn)代重現(xiàn)了包括大量出現(xiàn)于購(gòu)物中心的古典色彩、現(xiàn)代派繪畫的危機(jī)以及"五分錢影院"（Nickelodeon）復(fù)制品的泛濫。在本文所處的語境中，后現(xiàn)代是現(xiàn)代主義和現(xiàn)代文化因面臨自身視像化策略的失敗而引起的危機(jī)，換言之，它是造成后現(xiàn)代性的文化所帶來的視覺危機(jī)，而不是其文本性的危機(jī)。誠(chéng)

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