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中學語文課文中自然美的審美教育

時間:2023-04-30 09:12:16 語文論文 我要投稿
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中學語文課文中自然美的審美教育

中學語文課文中描繪了大量的自然山水、風土人情,表現了祖國綿繡山河的如詩如畫,蘊含著豐富的自然 美。如“處處有豐饒的物產,處處有奇麗的美景”的天山景物(《天山景物記》),色彩素淡朦朧、旋律和諧 悅目的荷塘月色(《荷塘月色》),雄奇峻拔、文物薈萃的泰山奇觀(《雨中登泰山》)?梢哉f自然美在語 文教材中琳瑯滿目,美不勝收。我們要充分利用這筆寶貴財富,對學生進行審美教育,引導學生欣賞教材中絢 麗多彩的自然美,提高學生欣賞自然美的能力;并借助于課文中的自然美,陶冶學生的情操,形成正確的審美 觀,高尚的審美情趣、健全的審美能力,培養他們按照美的規律創造美的才能。要引導學生欣賞課文中的自然 美,先必須了解自然美的內涵及課文這個特定環境中自然美的本質,然后針對它的內涵和本質進行教育。

中學語文課文中自然美的審美教育

    一、自然美的內涵及本質

    自然美是指存在于自然界的事物的美。“所謂自然事物,也是指自然發生而不依存于人或社會關系的純自 然的事物!保ㄗⅲ翰虄x:《美學原理提綱》,廣西人民出版社,1982年版,第12頁。)如雄偉的峨嵋、嫵媚 的西湖、幽雅的雁蕩、神奇的泰山等。它包括單個自然物與自然現象的美,也包括由多個自然物與自然現象所 組成的大自然的風光美;它既包括春光明媚、色彩柔和、奇花異草組成的、給人以賞心悅目的自然界的優美, 也包括烏云翻滾、雷鳴電閃、狂風暴雨、奇山異水所組成的自然界的壯美。自然美是與社會美相對而言的,并 與社會美共同組成現實美。

    自然美的內涵的豐富性,決定自然美的本質的多元性。關于自然美的本質,有很多不同的說法,筆者根據 自然美在語文課文中的表現,認為至少有如下特點。

    第一,自然美具有物理屬性。自然美與社會美不同,它是側重于形式美的,由一定的自然物質屬性構成的 自然美的形式,它是客觀的、不依人的意志而存在。也可以說,課文中美的自然景物是對社會現實中具體的自 然景物的描繪,離開了社會現實中自然物的物質特性本身,就無法描繪出自然美!短焐骄拔镉洝分刑焐降貐^ 的靈山秀水、奇葩異卉、珍離異獸,都是不依附人類而獨立存在,具有自然的特性,沒有這些特性,碧野就無 法描繪出天山自然美的奇特。既使像楊朔描繪的虛無縹渺、變幻無窮、氣象萬千、絢麗多姿的仙境——“海市 蜃樓”,也是對自古以風景優美著稱的蓬萊城和生活在當地漁民的歡樂勞動和幸福生活的描繪。

    第二,自然美還具有社會屬性。自然美雖以自然物的物質屬性為基礎,但最根本的還是因為它是社會實踐 的產物。作者對現實中自然美的描寫,不是純客觀的描摹,而是對自然物的物理屬性進行選擇、想象、加工過 的,這些自然物的物理屬性必然帶有作者的主觀色彩,是人的本質力量在自然界對象化的自然,成了人與自然 關系的產物,人與人類社會實踐的產物。課文中的自然美不僅僅反映了現實自然景觀的形態,而且反映了作者 對現實自然景觀的認識和評價,反映了作者組織語言藝術符號系統的方式特點,再現現實自然美的技巧,更反 映了作者的審美情趣,因而帶有作者鮮明的情感性和創作性。同一自然景觀,由于作者選擇描寫的角度不同, 作者的經歷、身份和當時的情感不同,描繪出來的美也會不同。如看荷花,由于作者心情不同,反映出來的美 也會不同,楊萬里看到的是荷花的色彩,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,反映了作者歡快的心情;而 周敦頤看重的是荷花的氣質,“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,表現出作者在混濁的世界中不同 流合污,孤芳自賞的思想感情。

    第三,課文中的自然美是由語言藝術符號描繪的。它不像繪畫、雕塑等那樣直接展示出自然景物的形狀、 色彩、變化形態,缺乏形象的鮮明性和確定性,就必然產生把握自然美的間接性、

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