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評魏書生先生的一節(jié)公開課
我在“中國語文論壇”網(wǎng)上發(fā)了幾篇解讀魏書生教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學思想的文章�！皯{欄”先生讀后，給我發(fā)來一篇魏書生先生在湛江講的一堂公開課《人生的境界》的記錄（張海燕老師筆錄），說是已經(jīng)發(fā)在 k12網(wǎng)上，引起了討論，希望聽聽我的意見。我托人找到了課文，讀了兩遍，又把魏先生的講課記錄看了兩遍，下面是我的想法。應(yīng)該說明的是， k12網(wǎng)上的討論，我還一篇沒看，我好像沒去過那個語文網(wǎng)站。本文按理應(yīng)跟在“憑欄”先生的文章之后，因為3個附錄較長，怕跟帖裝不下，因此獨立成篇了，請“憑欄”先生諒解。《人生的境界》是高中語文第五冊的課文，魏書生先生上課的對象是初二學生，課前學生根本不知要上哪篇課文，談不上預(yù)習。
魏先生這堂課大概做了以下幾件事情：
1． 正式上課前，用“冥想”的辦法，解決學生緊張問題。
2． 讓學生進行口頭作文——《我的一天》（十幾年后的一天）
3． 讓學生猜一猜學哪一課書。
4． 正式講課文（這是本課主體部分）
主要讓學生掌握：“一，作者。二，三個詞。三，幾種境界，怎樣達到。”
中間用了板書，“書空”，提問，朗讀，背誦，抄寫等方法。
5． 指出學習也有幾種境界，詢問學生各屬于那種境界。
6、 做練習
我認為，把高中三年級的這樣一篇哲學隨筆讓初中二年級的孩子學，不是明智的選擇，不符合他們的年齡特點和理解能力，雖然我不知道是魏老師有意這樣做的，還是不得已這樣做的。
不過既然已經(jīng)決定講這篇課文了，就應(yīng)該首先讓孩子們通讀一下全文（因為事先沒有預(yù)習）問問孩子們的感受，他們是否喜歡此文，是否能讀懂此文，需要什么幫助。
可是魏老師沒有這樣做，他好像完全不考慮孩子對課文的感覺，在孩子接觸文章之前，就徑自決定了學習此文的三個“知識點”——“一，作者。二，三個詞。三，幾種境界，怎樣達到�！倍艺f；“我們就做這三件事。”他上來就把這三條抽出來讓學生書寫，記憶。我從整堂課都沒有發(fā)現(xiàn)學生有完整的時間來通讀全文。
可見這堂課不是以學生為主體的，不是從學生的閱讀感覺和問題出發(fā)的，而是從教師的既定安排出發(fā)的，是典型的“計劃經(jīng)濟”思路。這堂課不是要發(fā)現(xiàn)和解決學生學習中的真實問題，而是要學生“記住”老師要求他們掌握的所謂“知識點”。
所以這堂課上完之后，這篇課文學生到底領(lǐng)會了多少，有什么感悟，有哪些疑惑，我們是不知道的。這堂課不是師生的雙向交流，而是教師單向的灌輸，實現(xiàn)既定教學計劃�？偸墙處焼枌W生，少有學生問老師，其實后者比前者重要得多。
而且魏先生不住重學生對文章的整體感悟，他只管抽出其中的“知識點”來讓學生記憶，這也不符合閱讀的基本原則。這種閱讀方式可能只對考試有好處，對提高學生閱讀能力是不利的。它把文章肢解了。
可憐馮友蘭先生這樣一篇充滿人文精神的好文章，到魏老師手里，變成一件“技術(shù)活”了。
我理解，馮先生此文的基本思想是要提高人的精神境界，其方法則是“覺解”，然而在這堂課上，我們看到的基本思路是要強化學生對死的知識點和練習答案的“掌握”，基本方法是記憶、記憶。所以這堂課的整體氣氛和馮先生文章的精神是正好相背的。這堂課是一個人文精神流失的例子。
這堂課使我發(fā)現(xiàn)，魏老師的所謂“教學民主”，可能主要體現(xiàn)在一些細枝末節(jié)上“和學生商量”，至于學習內(nèi)容，學習方式，這些主要的東西，好像是相當獨斷的。魏先生基本上不是“讓教學適應(yīng)學生”，而是相反：“讓學生適應(yīng)教學”。
所以本課恐怕體現(xiàn)不出素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的理念，也沒有多少新意，倒是給人以相當明顯的“應(yīng)試主義”的感覺。
這就加強了我一個原有的印象：魏書生先生在語文教學方面的新東西，比班主任工
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