如何根除學生作文中的假話

去年某省的高考作文試卷，據抽樣調查，竟然有40％的作文都出現在“父母雙亡”的“考驗”下“戰勝脆弱”的假話。這種現象引起了全社會的震驚和批評。其實，作文說假話早已成風，去年高考中這個極端性的例子，不過是露出水面的冰山一角而已。現在的問題是，必須改革作文教學，這種現象再也不能繼續下去了。

一、指導作文，首先要培養“文德”

“文德”的核心是“求誠”。葉圣陶先生說，作文“要寫出誠實的、自己的話”。具體地說，“假若有所表白，這當是有關于人間事情的，則必須合于事理的真際，切乎生活的實況；假若有所盛興，這當是不傾吐不舒快的，則必須本于內心的郁積，發乎情性的自然。這種要求可以稱為‘求誠’。”

為了達到“求誠”的目標，作文命題必須切近學生的生活、思想實際，要求寫的內容是學生“知道清楚的”和“易于著筆的”，不僅不阻遏、而且能誘導學生把平時的積蓄發表出來。作文的測評標準，不要片面強調“思想性”，所謂“立意要高”、“開掘要深”，引導趨迎時勢，“上掛下聯”、任意拔高，而不顧學生的認識水平、真情實感。一句話，要給學生提供“求誠”的基礎。

我國古代訓練寫八股文，就要求不說自己的話，要“代圣人立言”。這種八股文是“假、大、空”的鼻祖。封建社會的這種作文訓練，所培養的只是“學舌很巧妙的‘人形鸚鵡’”“或大或小的官吏”以及“教讀為生的儒學生員”。而現在，如果我們不重視培養學生的文德，對作文說假話的現象熟視無睹，甚至有意無意地鼓勵作文造假，那么將會重走封建八股教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）之老路。不僅使學生養成假話連篇的不良文風，而且造成學生“作文是一套，內心是另一套”的雙重人格，這與培養具有高尚品格的社會主義現代化人才的目標，豈不是南轅而北轍？

二、指導作文，要著重訓練寫“放膽文”

作文中出現假話，同作文教學中的“純工具訓練”，搞“為應試而作文”“為作文而作文”，束縛學生的手腳密切相關。我們反其道而行之，提倡著重訓練寫“放膽文”。

所謂“放膽文”，就是教師完全放手，由學生自己命題、選材、立意，不限體裁、文體、表達方式，不規定字數、時間、學生愛寫什么就寫什么，愛怎么寫就怎么寫。寫這類文章，便于學生把自己的生活、思想同作文緊密地結合起來，多多練習，自由自在地表達自己的所見所聞所思所想，久而久之，就會覺得作文是生活的一部分，是需要與享受，如同吃飯、穿衣、說話一樣。在這種情況下，學生根本不會也不需要在

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