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反語計-如何讓人際關系更加生動活潑
人們的語言表達有著約定俗成的習慣性規則。在特定的情況下,人們也出于表達的需要打破習慣的約束,并反其道而行之,便形成了反語。反語是一種極端的拐彎抹角,徹底的迂回表達。反語的用途主要有:①直接表達禁止和壓制時,以反話表達正面的意思。②面對荒謬不硬加駁斥,而是謬上加謬,使其荒唐之處極端放大而達到歸謬目的。③正面語言難以表述強烈情緒時,以及語表達加強效果。④通過顛覆既定習慣,產生幽默。它的主要形式有:反話(正話反說)、反饑(反說正說)、罵話(以寫示愛、明褒暗褻)、氣話(明褒實貶)、俏皮話(反規則的幽默)等等。
在人際交往中,我們應有“第三風耳朵”捕捉弦外之音,尤其是反話,才能免于被動。
1.正話反說的“荒謬放大鏡”
有些話絕對不允許你說出來,為了避免尷尬,不妨從其反面說起。須知真理再向前一步就可能變成謬誤,反面的話稍加引申,就可能走到反面的反面。
楚莊王的一匹愛馬死了,他非常傷心,下令以上等棺木,行大夫禮節厚葬。文臣武將紛紛勸阻也無濟于事,最后楚莊王還下決心說:“誰敢再勸阻,一定要殺死他。”
很明顯,不論怎樣改頭換面,只要一說“不”,必是自取其辱。優孟知道了,直入宮門,仰天大哭,倒把莊王弄得異常納悶,迫不及待地問是怎么回事。優孟說:“那馬是大王最喜歡的,卻要以大夫的禮節安葬它,太寒酸了,請用君王的禮節吧!”莊王越發想知道理由了,優孟繼續說:“請以美玉雕成棺……讓各國使節共同舉哀,以最高的禮儀祭祀它。讓各國諸侯聽到后,都知道大王以人為賤而以馬為貴啊。”至此莊王恍然大悟,趕緊請教優孟如何彌補自己的過失。終于將馬付于庖廚,烹而食之。
以優孟地位之微,如果直陳利弊,凜然赴義,固然令人肅然起敬。然而他正話反說,力挽狂瀾,所作所言豈更不令人擊節嗎?
反語是語言藝術中的迂回術,是更為極端的迂回術。正話反說便是以徹底的委婉,欲擒敵縱,取得合適的發話角度,達到比直言陳說更為有效的說服效果。
齊國有一個人得罪了齊景公,齊景公大怒,命人將這個膽大包天的人綁在了殿下,要召集左右武士來肢解這個人。為了防止別人干預他這次殺人舉動,他甚至下令:“有敢于勸諫者,也定斬不誤!蔽奈浒俟僖妵醢l了這么大的火,誰還敢上前自討殺頭之冤。曼子見武士們要對那人殺頭肢解,急忙上前說:“讓我先試第一刀。”眾人都覺得十分奇怪:晏相國平時是從不親手殺的,今天怎么啦?只見晏子左手抓著那個人的頭,右手磨著刀,突然仰面向坐在一旁的齊景公問道:“古代賢明的君主要肢解人,你知道是從哪里開始下刀嗎?”齊景公趕忙離開坐席,一邊搖手一邊說:“別動手,別動手”把這人放了吧,過錯在寡人!蹦莻人早已嚇得半死,等他從驚悸中恢復過來,真不敢相信頭還在自己肩上,連忙向晏子磕了三個大響頭,死里逃生般地走了。
晏子在齊景公身邊,經常通過這種正話反說的方法,迫使齊景公改變一些荒謬的決定。比如,有一個馬夫有一次殺掉了齊景公曾經騎過的老馬,原來是那匹馬生了病,久治不愈,馬夫害怕它也把疾病傳染給馬群,就把這匹馬給宰殺了。齊景公知道后,心疼死了,就斥責那個馬夫,一氣之下竟親自操戈要殺死這個馬夫。馬夫沒想到國君為了一匹老病馬竟會殺了自己,嚇得早已面如土色。晏子在一旁看見了,就急忙抓住齊景公手中的戈,對景公說:“你這樣急著殺死他,使他連自己的罪過都不知道就死了。我請求為你歷數他的罪過,然后再殺也不遲!饼R景公說:“好吧,我就讓你處置這個混蛋。”
晏子舉著戈走近馬夫,對他說:“你為我們的國君養馬,卻把馬給殺掉了,此罪當死。你使我們的國君因為馬被殺而不得不殺掉養馬的人,此罪又當死。你使我們的國君因為馬被殺而殺掉了養馬人的事,傳遍四鄰諸侯,使得人人皆知我們的國君愛馬不愛人,得一不仁不義之名,此罪又當死。鑒于此,非殺了你不可!标套舆要再說什么,齊景公連忙說:“夫子放了他吧,免得讓我落個不仁的惡名,讓天下人笑話!本瓦@樣,那個馬夫也被晏子巧妙地救了下來。
我們發現:正話反說可以放大荒謬,讓人更為明白地見到了荒謬的真面目,從而達到了更好的幼諫效果。
漢武帝劉徹的乳母曾經在宮外犯了罪,武帝知道后,想依法處置她。乳母想起了能言善辯的東方朔,請他搭救。東方朔對她說:“這不是唇舌之爭,你如果想獲得解救,就在將抓走你的時候,只是不斷地回
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