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經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)在中國(guó)的發(fā)展及其意義
摘要：經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)堅(jiān)持效率應(yīng)當(dāng)被看作是法律的基本價(jià)值，法律的效益價(jià)值理論和經(jīng)濟(jì)分析方法是法學(xué)研究理論領(lǐng)域和方法論上的重大突破，經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的法治建設(shè)具有重要意義。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)；效率價(jià)值；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)又稱法律經(jīng)濟(jì)學(xué)，是運(yùn)用有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、方法研究法學(xué)理論和具體的法律問題，并正因其研究方法的獨(dú)特性而構(gòu)成其為一獨(dú)立的法學(xué)流派。它不僅涉及到有關(guān)法律價(jià)值等具有法哲學(xué)意義上的法學(xué)理論問題，而且涉及到具體的法律問題和幾乎所有的部門法領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)自始至終所貫穿的一條主線就是把效率作為法律的基本價(jià)值目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，立法、執(zhí)法和司法都要有利于社會(huì)資源的配置和社會(huì)財(cái)富的增殖，盡量減少社會(huì)成本。經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)對(duì)于當(dāng)今研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的法治，對(duì)于建立和健全符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律的法律體系具有重要意義。
一、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)在中國(guó)的命運(yùn)
1、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)目前在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢(shì)
首先必須指出，經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)不是中國(guó)土生土長(zhǎng)的，而是“舶來品”。第二次世界大戰(zhàn)后，西方法理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)重要的發(fā)展階段。法理學(xué)界各個(gè)不同的流派之間的連綿不斷的論戰(zhàn)，促使西方法理學(xué)達(dá)到了前所未有的繁榮局面。學(xué)派林立，學(xué)說紛繁，法理學(xué)理論呈現(xiàn)多元化格局。各法學(xué)流派的地位和影響，此消彼長(zhǎng)，分立整合。但以各學(xué)派在當(dāng)代西方法理學(xué)的地位和影響來看，比較引人注目的是自然法學(xué)派，社會(huì)法學(xué)派和分析法學(xué)派這三大主流法學(xué)派。
但自從20世紀(jì)70年代才真正正式誕生的經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的產(chǎn)生，三大主流法學(xué)派鼎立的局面被打破，經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)因其理論體系不斷完善，方法之獨(dú)特、視角之新穎和實(shí)際的運(yùn)用價(jià)值，在西方當(dāng)代法理學(xué)界的地位日益提高，影響不斷擴(kuò)大，大有要與三大主流法學(xué)派相抗衡，形成四強(qiáng)并立新格局的趨勢(shì)。[1]正如美國(guó)當(dāng)代法理學(xué)家龐德所指出：“在以往50年中，法學(xué)思想方面發(fā)生了一種轉(zhuǎn)向于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的變化。”[2]另外，作為一個(gè)法學(xué)流派，能因其自身的影響而發(fā)展成為一門新興的學(xué)科，成為高等學(xué)校重要的課程，并且擁有自己的具有重大影響的專門的學(xué)術(shù)刊物和有關(guān)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，除經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)外，在當(dāng)代西方法理學(xué)史上，也是絕無僅有的。由此可見，經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)地位之重要，影響之巨大。
經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)不僅理論日益成熟，而且開始了其向司法滲透并產(chǎn)生影響的歷程。許多從事經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)研究的學(xué)者走出課堂、書齋，步入美國(guó)高等法院，將其學(xué)術(shù)理論、觀點(diǎn)和方法引入司法實(shí)踐。如享有盛名的經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)派的權(quán)威波斯納任聯(lián)邦第七巡回區(qū)上訴法院法官，安東尼·斯克利任最高法院法官。[3]
經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)作為一種學(xué)術(shù)思潮，已引起各國(guó)學(xué)者的重視，日益成為一種具有國(guó)際影響力的法學(xué)流派。經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)從其誕生地———美國(guó)，傳播到世界其它國(guó)家。1981年英國(guó)巴特澳思出版社出版《法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際評(píng)論》，便是經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)走向國(guó)際化的例證。[4]近些年來，由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革以及法制建設(shè)碰到了一系列需要法學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同努力加以研究和解決的重大理論和實(shí)踐問題，為了探求解決這些問題的方法和途徑，人們?cè)谏钊胙芯恐袊?guó)實(shí)際情況的同時(shí)，也開始注意吸收經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的有關(guān)理論。因而，也就開始了法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合的研究進(jìn)程并舉行了有關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)。如1988年在北京召開了第一次“法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)”研討會(huì)。會(huì)議的主題是：在深化體制改革的背景下，法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)如何合作。會(huì)議首席發(fā)言人以美國(guó)經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)理論為參照提出法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)合作的理論支點(diǎn)———以效益為中心進(jìn)行雙邊研究。在此基礎(chǔ)上，我國(guó)法學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同探討了有關(guān)法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相互滲透、交叉，相互作用的問題。
自從20世紀(jì)80年代法律經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)傳播以來，中國(guó)法學(xué)界、經(jīng)濟(jì)學(xué)界已幾乎沒有人不知道法律經(jīng)濟(jì)學(xué)或經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)。在這將近20年左右的時(shí)間里，不少人躍躍欲試，意圖突破冷門，
[1] [2]
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