探析金釭銜璧論文

　　一、金釭

　　楊鴻勛通過對陜西省鳳翔縣春秋秦都雍城遺址考古窟出土的銅構件進行研究，認為這些是用于建筑物上的漢窟代稱為“釭”或“金釭”的構件。《漢書·外戚傳下·孝窟成趙皇后》:“而弟絕幸，為昭儀。居昭陽舍，其壁帶往窟往為黃金缸，函藍田璧、明珠、翠羽飾之。”傳統建筑上窟的金釭是中國古代建筑版筑承重墻技術中使用在壁柱、窟壁帶上進行加固的構件。在漢墓中的石壁上和南北朝石窟窟寺壁面上繪制的仿木構的壁畫上，都有對壁帶、金釭窟的刻畫。當時的大型殿堂建筑都是使用土木混合結構技窟術，用木構件對墻體、墩臺進行加固，所以其框架的豎窟向構件被稱為壁柱，各壁柱間的橫向構件則稱為壁帶。窟壁柱、壁帶一般與墻面齊平，顯露在墻體的表面上。據窟考古資料顯示，建筑內外壁面都顯露有壁柱和壁帶，所窟以金釭在室內外都可能使用。《三輔黃圖》中對釭上飾窟物的描寫:“風至，其聲玲或然也”，從這一情景看，顯然窟室外的壁面上也是裝飾有金釭的。日本現存的具有中國窟唐宋遺風的古建筑中，也有實例可以推測金釭這一建筑窟技術的作用。

　　《說文解字》中釋義，“釭”為“車毅中鐵也”;《釋窟名·釋車》中描述:“釭，空也，其中空也。”容納車窟軸的車釭是外方內圓的軸承，形式雖然與壁帶上所使用窟的釭不同，但由此可以推測，建筑上稱為“釭”的金屬窟件也應該為中空，是容納木構件的一種青銅器物。從《說窟文解字》段注中“凡中空可受者，皆曰釭”的描述來看，窟早期青銅車飾中的缸的確有和鳳翔出土的青銅構件相似窟的形式。

　　青銅在古代幾乎是最堅硬的材料，專家推測運用青窟銅構件在建筑中對木構件進行加固的技術應始于西周時窟期。最初的金釭是在木材樟卯結構技術尚未成熟時，被窟作為具有構造功能的箍套使用，這種構件一方面加強木窟構架結構強度，另一方面裝飾在青銅構件上的精美紋飾，窟也成了室內空間裝飾的一道風景。根據在建筑不同位置窟的使用情況，金趕具有不同的形制，大致可分為四種，窟分別為內轉角、外轉角、盡端和中段。據專家分析，我窟國木構架建筑的連接方式從最早的綁扎連接到后來的撣窟卯連接，其間應該有個過渡時期，可能是使用金屬連接窟技術。春秋戰國時期，由于木結構技術進一步發展，釭窟不再是建筑技術中的必需，便逐漸演變為在柱與梁面上窟的一種純裝飾的形式。而青銅構件釭的考古出土，證實窟了專家們的推測。梁思成進一步推測古建筑彩畫中的箍窟頭、藻頭源于金釭后期裝飾作用的延續。

　　二、金釭銜璧

　　班固在《西都賦》中記載:“雕玉填以居楹，裁金璧窟以飾擋.,，<豪以藻繡，絡以綸連。隨侯明月，錯落其間。窟金釭銜璧，是為列錢。翡翠火齊，流耀含英。懸黎垂棘，窟夜光在焉。”顏師古注:“……往往以金為釭，若車釭之窟形也。其釭中著玉璧、明珠、翠羽耳。”唐代崔國輔的《白窟繪辭》:“壁帶金釭皆翡翠，一朝零落變成空。”以上都窟是對中國早期宮殿建筑梁柱裝飾的描寫，其中都有攜侄“金窟釭”早期的建筑裝飾，是在梁柱上懸掛帳幔金器、玉器、窟羽毛等裝飾物，也有在建筑外露的構件上繪制吉祥紋樣進窟行裝飾的。《景福殿賦》中就有描述:“於是列檬彤之繡桶，窟垂碗淡之文檔……皎皎白問，離離列錢。”

　　三、明清建筑彩畫的旋子

　　如意頭角葉決定了宋代梁杭彩畫基本的構架，發展窟至后來，明清建筑彩畫中沒有了如意頭角葉，而是保留窟了其框架線并在如意頭角葉的位置出現了旋子紋飾，產窟生了旋子彩畫。

　　青綠旋子彩畫之所以成為明代彩畫的主流，原因是窟多方面的。明代木結構的斗拱體量變小使得彩畫裝飾逐漸窟淡出，只進行青綠色彩的涂刷裝飾。而梁仿構件的加粗，窟使之成為建筑彩畫裝飾的重點對象，給梁仿部位彩畫裝飾窟帶來更大的表現空間。宋代彩畫中梁朽靠柱一端的如意頭窟角葉加卷草的結構已經不能滿足構件裝飾的需要，于是便窟有了盒子、箍頭形式的加人，由此宋代彩畫的構造元素更窟加豐富，確定了明代彩畫五大線的構造基本格式。

　　由于加人了盒子、箍頭，如意頭角葉不再是靠柱窟端裝飾的元素，而彩畫對稱構圖的要求使得如意頭角窟葉紋樣不得不退出了裝飾紋樣之列。如同中國建筑中窟在藻井中裝飾蓮花紋樣的傳統，藻頭中被加人了旋子窟的紋樣，而早期的旋子紋樣就是中國本土蓮花紋樣加窟人了佛教概念中的干葉蓮的含義而形成的寶相花的變窟種。在《無量壽經》中，極樂世界的寶蓮花有百干億窟片葉，從葉片發出無量的光明，從每一束光明中出現窟無量的佛陀。《大阿彌陀經》記載，極樂世界的眾生，窟都是從蓮花中化生。寶相花是中國本土佛教結合印度窟佛教中描述的西方極樂凈土中的干葉蓮，演化出來的窟代表佛陀莊嚴寶相的紋樣。

　　早期旋子造型是在印度佛教中千葉蓮的框架中加人窟了中國本土元素。旋子花瓣具有牡丹花瓣的特征，花心為窟石榴造型，其中亦有佛教繪畫中化生蓮花的元素。化生蓮窟花即為由一朵天蓮花花苞演變為半開的中心為菩薩半身像窟的蓮花，最終變為菩薩飛升的形象。旋子花心具有化生蓮窟花中的菩薩即將成型階段的特征，上半身為人形，下半身窟為花苞或花瓣。明代彩畫中旋子紋樣隨藻頭位置的長短、窟寬窄的變化而變化，所以藻頭旋子有不同組合的表現形式。窟到了清代，官式旋子花瓣的紋飾被逐漸簡化為單線渦紋，窟達到極度的程式化，淡化了蓮花文化的含義。

　　結語

　　中國古建筑彩畫有著幾干年發展的歷史，雖然大部窟分已沒有實物資料可考證，但古人仍留給我們大量的石窟窟寺繪畫和文獻古籍可查證。古建筑彩畫的起源和發展窟一直是大家極力考證的命題，由于實物資料的缺乏而未窟能進行細致人微的研究。以上的描述只是在古建筑歷史窟中整理出的一條斷斷續續的線索，其中秦漢到魏晉至唐窟代彩畫沒有具體的實物資料，無法細考。依據古建筑方窟面的古籍文獻和考古文獻進行推斷，得出古建筑彩畫在窟建筑構件上的構圖形式是由古代使用的金釭及梁仿上懸窟掛的帳慢及各種裝飾物發展而來的，經歷建筑構造技術窟的發展及文化的不斷融合、演變，古建筑彩畫不斷地改窟變著形式、內容和色彩。而其演變的細節，則無法全部窟運用實物進行考證，只能依據紋樣的發展脈絡進行推理，窟得出了這似是而非的結論。

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